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初一作文,以水为话题(共9篇)

时间:2017-04-09 来源:作文周刊 本文已影响

篇一:“ 水“为话题的作文

作文评讲

教学目标

1、评讲学生作文得失

2、展示多种思路

3、范文欣赏

教学过程

一、导课

二、道家认为,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫甚于水。水蕴含着深厚的哲学意味。试从不同的角度思考水,并选

初一作文,以水为话题

取其中一个角度写一篇议论文。

立论角度:

1、从自然物本身的色、味、形、态等特点出发可以得出:

(1)水是无色、无味的,进而联想到水的纯粹,或者,反过来思考水的单调乏味进而联系到人。

(2)水是没有固定形态的,放到什么容器里就是什么形状,进而联想到水的适应性,也可以反过来想水缺乏个性、没有自我杂,再进一步联系到人。

(3)水是清澈的,可以联想到水的清明,不容一丝杂质,也可以反过来想“水至清则无鱼”,生命应该包容一些杂质。

(4)水在不同的温度条件下,有不同的状态,可以联想到人也应该及时地改变、完善自己以适应社会。

(5)水普遍而广泛地存在于我们的生活中,可以想到水的重要性,平凡而默默奉献的精神。

(6)水流过高山、低谷,最终流入大海,可以联想人生只有经历了无数的挫折、苦痛之后才能有所成就。

(7)水的质地柔软而坚韧,可以想到人的性格应该是外柔内刚的。

(8)水能沉淀也能洗涤污物,可能想到水的自我净化和净化他物进而联系到人。

2、联系课本中所学的水展开联想:

杜甫《春夜喜雨》:“随风潜入夜,润物细无声。”可以联想到雨水默默地滋润万物进而联想到平凡人们的默默奉献。

柳宗元《小石潭记》联想到水的清新的趣味。

余秋雨《都江堰》想到治水要善疏进而想到用人要善导。

苏轼《念奴娇赤壁怀古》:“大江东去,??”想到水的磅礴气势,水所承载的历史、文化内涵。还有好多好多的课文可供学生们去利用。 3、联系平时的积累展开联想,寻找立意点:

如“高山流水”、“水滴石穿”、“海纳百川”、“人往高处走,水往低处流”、“一个人不能两次踏入同一条河流”、“水能载舟亦能覆舟”等等。

4、联系生活、社会热点展开联想,寻找立意点:水对万物、对我们生活的重要性,西部的缺水,“南水北调”,“三峡”工程,“保护母亲河”等等

5、 从运动的角度,论点可提炼为:共同进步,共同提高。

6、 从坚持的角度,论点可提炼为:水滴石穿,坚持不懈,锲而不舍,金石可镂。

7、 从舟行水上的角度,论点可以是:学如逆水行舟,不进则退,有志者当做时代的弄潮儿。

8、 从时间如流水的角度,论点可以是:有志者应惜时如金。

9、 从流动的角度,论点可以是:流水不腐,户枢不蠹。

10、 从浇灌的角度,论点可以是:水滋润了绿叶,滋润了生命,也造就了自己。

11、 从水只向前流的角度,论点可以是:水遇到阻碍,不但不退缩,反而激发出更大的气势。

12、从水的作用引申角度:水可载舟,亦可覆舟

三、例文供参考:

大柔非柔,至刚无刚

太极拳,动作柔和缓慢,尽显其女性之美,既可用于技击,又有增强体质和防治疾病的作用。太极拳乃是众多拳术中至柔者,然而它却以己柔制彼刚。

道家认为“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,“江河所以为百谷之王者,以其善下。”下反而是王,弱反而能强。

蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王。何也?

刘备有女性之柔。

男人大丈夫,流血不流泪。然而刘备却恰倒好处地将其眼泪挥洒而下,遇到不能解决的事情,对人痛哭一场,立即转败为胜。所以俗语有云:“刘备的江山,是哭出来的。”

楚之霸王项羽,叱咤风云,英姿飒爽,乃拔山盖世之英雄也。为什么却败给刘邦?

原因在于刘邦懂得以柔制刚。

刘邦每与项羽发生矛盾冲突,虽处劣势,但能忍辱负重,虚心下问,随机应变,最终转败为胜。

刘邦之柔表现为能屈能伸,所以能够平荡群雄,统一海内。

故曰:大柔非柔,至刚无刚。

柔者,孕育着力量。水看似平缓地流动,然而每一次的涌动,都增添新的力量,该爆发的时候,必定滚滚而来,汹涌澎湃,淹没一切。柔之所以能够克刚,在于其内在的力量。

柔者不同与谄媚者。谄媚者早已丧尽廉耻,只懂得投人所好,骨髓早已发黑,只能像蛇一样猥琐爬行。柔者则不然,柔者柔而不谄能屈能伸,正如李白所描述的“抽刀断水水更流”。柔者能忍,能忍便可长存,便会翻云覆雨,扭转乾坤。

柔者胜于刚者。刚者只有匹夫之勇,“匹夫之勇”受不得气,即不能忍。项羽失败了,因为他只有“匹夫之勇”无法忍辱负重,垓下之败,如果渡过乌江,卷土重来,尚不知“鹿死谁手”。他偏偏说:“籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”项羽是至刚,这是他悲剧的根源。

故曰:大丈夫立于世间,有了金刚石之坚还不够,还必须有水使柔。 天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水。

在处人立事上,我们要懂得以柔克刚,惟有这样我们方可在这个世上如鱼得水。

切记:大柔非柔,至刚无刚。

水 说

上善若水。水之润万物而不求报,济天下而不计其得失,故谓之善也。然气若无制,倾泻而下,倏尔可没人兽木石屋舍者,反为恶也。盖万物皆有度,越度而行之,必欲南辕而北辙也。

水亦刚矣。岂不闻滴水可穿石耶?此谓之刚也。石者,至刚之物也,以石击他物,他物碎而石无损焉。而今滴水可穿之,故曰水之刚竟胜于石也。

水亦柔矣。触之轻柔若无物,抚之温润如绸帛。古人常以水喻美人之肌肤,今乃以美人之肌肤喻水,未尝不可也。水之至柔者,以覆纸而无损,人兽之躯饮之而无恙,可知其柔也。

既然,竟不知其刚与柔乎?非也。水者本柔也,然其穿石者,势使之然也。穿石之水,必于高处坠而击石,且一击尚不足,必频击之,方可穿也。盖水滴而石穿者,匪独水之工也。若以磐石置于静水之中,虽年久而石终无损也。

由此观之,为人者亦须知借势造势之理也。盖水借势尚能穿石,若人能借势,何事不成耶?

古人云:水无常形,见窄则收;水无常形,见阔则展;水无常形,见石则分;水无常形,见山则转;水无常形,见高则下。故虽途有万阻,而水独径流不止也。或曰:“以此道移之为人之理,可乎?”曰:“然也。”为人者遇险阻于事业,可灵动机变以御之:为奸佞妒而受诬,可暂收他心而自保。得众之拥护之时,然后可复张其志焉。途遇固碍不可遂破者,可环避之。既越此险而复归如前,则险如泰山亦不能当也。能行动若此而终不移其本志者,万事可成矣!

水说

世间万物,各有其形,或高峻挺拔,巍然屹立,在一成不变与瞬息万变中诠释永恒;或翩然起舞,日行千里,以及之千回百转耻笑万物之僵行拙步,如风。而集坚毅与温柔,力量与祥和于一身者,惟水而已。

初识水,在烟台。一片碧蓝,望之无边,不似天空遥不可及,不似险峰高不可攀。她只是悠闲的坐卧在那里,温和地看着一些渺小的生灵在她身边快乐地嬉戏。踏在灾害的边缘,一边是无边金黄,一边是无尽湛蓝,不能不暗叹自己的微不足道。面对着这种博大与从容,还能有什么言语呢?唯敬畏而已。

大海以一个强者而不强弱的姿态告诉我:真正的胜利者,不是站在前台指指点点的人,不是自以为是、不可一世的人,而是面对世间的纷繁,从容地微笑着的人。

再见水,在九寨。五颜六色,千变万化。印象尤深者,当数落日朗瀑布,百米外即闻水声如雷。近览,即见水滴千万奔腾而下,激起银浪无数。一阵风过,身边便如细雨纷飞,使

人不免生疑:莫非落日朗来自天边?一路所见,尽是奇观异彩,唯她,洁白晶莹,不染纤尘,一改先前所见柔媚之美。与彩霞生发出借来高山深涧,只为一展水之力量,水之玄妙。

落日朗以一个骄傲者的姿态告诉我:只要有心,柔弱亦可化为刚强;只要有志,平凡亦可画为奇迹。

终识水,在黄龙。满目皆水。在山顶,在石缝间,到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕,细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步,踏开了岩石,踏出了溪流,踏出一片桃源胜地。细看一块大石,薄薄的水层匍匐而下,很难想象这些小小的生灵们是如何在岩石上梳理出如此光滑细密的印痕的。伸出手去轻触,是浸透的冰凉。她们来自雪山,带着神圣的使命,要在这里创造出一个天堂。是的,她们成功了,再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹,但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹!

黄龙之水告诉我:我们或许无法改变与生俱来的特性,但是只要有梦,

便有希望;只要用力呼吸,便能看到奇迹!

水之形,无处不在;水之魂,亦无处不在。世间之水,无论生在大海、江河、湖泊甚至溪流,都是造物者的杰作。她们含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着人生真谛。

水之言,你听懂了几分?

《坚硬的水》

轻轻地,柔柔地,从岁月的隧道流过,如一支幽远的古曲;淡淡地,悄悄地,从沉寂的心头掠过,如一声如雷的钟磬。因为找寻,你升腾为一片四处漂泊的云;因为守候,你凝结成一滴清晨沉睡的雾;因为坚持,你消瘦成飞瀑下的一线涧水。

水!坚硬的水!

“黄河之水天上来,奔流到海不复回”说的是你么?一片汪洋,望之不尽,不似天空遥不可及,不似险峰高不可攀。每天,只是匆匆、匆匆地向前飞奔。面对着这种博大与从容,人不能不暗叹自己的微不足道。还能有什么言语呢?唯有敬畏而已。在这里,黄河以一个强者的姿态告诉我:真正的胜利者,不是站在前台指指点点的人,不是自以为是、不可一世的人,而是面对世间的纷繁,勇往直前、永不退缩的人。

“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”说的是你么?百米之外,即闻水声如雷。近看,即见水滴千万奔腾而下,激起银浪无数。一阵风过,身边便如细雨纷飞,使人不禁生疑:莫非来自天边?一路所见,尽是奇观异彩,唯她,洁白晶莹,不染纤尘,一改先前所见的柔媚。与彩霞携手,借高山深涧,只为一展水之力量、水之玄妙。这时,瀑布的声音告诉我:只要有心,柔弱亦可化为刚强;只要有志,平凡亦可化为奇迹。

“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪 ”说的是你么?水能载舟,水亦能覆舟。这话真是道尽了自然界物质的水和社会中平头百姓的特质。善待自然,善待百姓,真是一个道理。百姓逼急了会起来造反,自然逼急了也会反抗的。这些年来,世界各地的海啸、地震、天气变暖而引发的水灾,还少么?你让我懂得了什么是气势磅礴!

“随风潜入夜,润物细无声”说的是你么?我的家乡属古云梦泽,南面浩浩荡荡的长江穿境而过,北面东荆河缓缓流淌,境内湖泊众多,河港密布。一部家乡的历史,应该就是一部与水共存的历史。东荆河水,莫非就是我梦中的沧浪之水么?沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。家乡的河滩,满目皆水,到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕,细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步,踏出了开阔,踏出了欢乐,踏出了一片生命的天地。是的,她们成功了,再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹,但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹!东荆河水对我耳语:我们或许无法改变与生俱来的特性,但是只要有梦,便有希望;只要用力呼吸,便能看到奇迹!

水之形,无处不在;水之魂,亦无处不在。世间之水,总是含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着生命的坚强——如山,高峻挺拔,巍然屹立,在一成不变与瞬息万变中诠释永恒;如风,翩然起舞,日行万里,在千回百转之际笑看万物之僵行拙步。坚毅与力量,永远是水的主题曲!

四、自主归纳作文得失

篇二:以水为话题作文讲评

以水为话题作文写作指导

道家认为,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水。水蕴涵着深厚的哲学意味。试从不同的角度思考水,并选择其中一个角度写一篇议论文。

一、什么叫“水蕴涵着深厚的哲学意味”?

这句话意味着我们在立意时应该从具体可感的形象出发,展开联想,由此及彼,虚实结合,联系社会人生中与之相似、相关或相反的某些现象和问题,抽象出社会人生道理。所以,审题时联想想象和归纳提炼的过程必不可少。比如,看到波浪线,可以想到大海的波涛、蜿蜒的小路、学习成绩的起伏不定、音乐跳动的旋律,也可以想到曲折的人生之路、人生路上的成功与失败、对待成功与失败的态度??

二、本次作文出现的问题

Ⅰ、不会审题,导致立意偏离。

⑴、最好的立意:刚柔并济 。(两面辩证看)以水喻人,写清水与人的相似性。人生最好是像水一样,时柔时刚,既有温柔的隐忍,又有强悍的博发。柔弱是种坚忍,是在为博发积蓄力量;刚强是一种博发,是坚忍后淋漓的宣泄。刚与柔相济相生,成就人生的幸福。

好题: 刚柔并济的智慧刚柔并济,战无不胜 柔弱似水,刚强如水

柔弱之躯,坚韧之魂领悟刚柔并济之美

⑵、二等立意:透过水谈水的某种品质。

好题:生命似水 透过水,品人生智慧上善若水生命似水

上善若水,水善利万物而不争:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。

⑶、三等立意:1、立意偏离 与水无关谈其他 如:包容 坚持等2、就水说水,没有由水而人 谈水的力量 写保护环境 春夏秋冬四季水的形式3、题目空而大,泛泛而论谈水 论水说水 水之性 水质(宜化大为小,集中力量而攻之)

Ⅱ、结构不明,行文没有条理。

Ⅲ、书写是关键,分高的作文书写一定是好的。

Ⅳ、缺乏例证,积累贫乏。

三、可参考的立论角度

1.从自然物本身的色、味、形、态等特点出发展开联想:

①由水的无色无味联想到做人的纯粹,联想到简单是真的人生道理。(《平淡是真》)

水无色,不炫耀,不张扬,朴实无华;水无味,极平淡,极纯粹,却隽永,耐回味。这极像世间的一些生命,其貌不扬,平平常常,普普通通,从不认为自己高人一等,也不在人前自觉低人一头,总是那样实实在在,不卑不亢,厚道,质朴,甚至于显得有点拙笨,不精明,不合时宜。但是,对于这种生命现象,如果我们细细品味,就会发现有一种难以言传的美妙,有一种让人回味的感动,如同白开水一样,初喝的时候平淡,但喝过之后又似乎有那么一丝甘甜,有那么一点让人解渴的过瘾。沈从文和钱钟书这两位文学大师就是这样的白开水,简单却不失其真。

沈从文,一个在现代文学史上留下了精彩章节的老人,却是简简单单,踏踏实实,本分厚道,不为自己喝彩,不为自己傅粉添色,只是朝自己认定的路往下走,只是以自己真诚的歌喉为心中的边城歌唱,始终把自己当成一个“乡下人”, 淡泊自守,隐忍谦退;只是那么默默地,坚韧地面对外界强加于身的磨难和不公,不乞求,不痛哭流涕,不低头。

钱钟书,一个著述等身、学贯中西的文化昆仑,那么高的成就,那么敏捷的才思,却从不骄矜自诩,从不知道怎样以此作为敲门砖,博取富贵。他对物质没有过高的奢求,一生无所积蓄,平素只是一袭布衣,两袖清风;他不习惯热闹,不习惯捧场,对鲜花与掌声避之惟恐不及,书斋才是他最心爱的地方。回看他的一生,读书,留学,归国,教书,著述,下放劳动,似乎没有大波大澜,没有轰轰烈烈,没有曲折精彩的情节,平平淡淡,简简单单,但是细细地去品味,却又发现有含蕴不尽的意味,知识分子的才气,傲气,骨气,清气;读书人的率真,朴实,幽默,淡泊,在在都表现得那么充分,那么美丽。

白开水一般的生命,不复杂,但滋味隽永,那种生命中的宁静和朴素,那种率真自然的生命情趣,那种面对时势不低头的勇气,那种不为名利而动的平常之心,无不彰显了生命的尊严和高贵。平淡是真,很多的年轻人不懂得这个道理,以为跌宕起伏的人生才是真正的人生。殊不知,我们大多数的人生都是平平淡淡,

油盐菜米,琐琐碎碎,但是,在这平凡的人生中只要我们珍惜了这来之不易的生命,只要我们坚守了生命本身应有的尊严,只要我们保持了生命的率性和自由,我们就能让生命在平淡之中显出它美好的底蕴。

②由水的随物赋形,放到什么容器里就是什么形状,没有固定形态,联想到水的适应性,进而联想到人也应该随环境的改变而改变自己,适应社会,适应环境。当然,这里的改变和调整不是说要放弃自己的原则,放弃自己的尊严,丧失自我地去迁就环境,而是说要认识环境的特点,欣赏环境,欣赏他人,主动地融入环境,融入他人。很多人总是感叹自己适应环境的能力差,感叹别人不理解自己,感叹环境太苛刻,不接纳他,总是觉得很郁闷,很消沉,其实说到底是他自己不能很好地放低身段,不能很好地调整心态,让自己变得更宽容一些,更随和一些,更能让人接近。(《要学会适应环境》)

当然,也可以反过来想水缺乏个性,没有自我,放到什么地方就变成什么地方的样子,像一个变色龙一样,进而联想到人随环境而变,没有原则立场,八面玲珑,见风使舵,墙头草,哪边风大往哪边倒;见人说鬼话,见鬼说人话,批判生活中的这种变色龙人格。(《贵在坚持个性》)

③水清澈透明,不含杂质,惟其透明,才能以水为镜,照出善恶美丑。生命也要像水一样,清澈透明,表里如一,堂堂正正,光明磊落,这样才能不愧为天地间一个大写的人。透明的生命眼里揉不进沙子,他们嫉恶如仇,不平则鸣(白居易为宰相被杀事挺身而出仗义执言);透明的生命不懂得保护自己,不会虚与委蛇,不会察言观色,他们心口如一,有啥说啥(司马迁为李陵事而秉公直说,不落井下石);透明的生命率真直爽,热情待人,不会口蜜腹剑,“明里三把火,脚下使绊子”(鲁迅的待人处事,对年轻人的爱护)让生命透明一点,不虚假,不做作,敢爱敢恨,赤子情怀,为什么要把自己弄得那样的复杂而阴暗?(《让生命透明如水》)

当然,也可以反过来想“水至清则无鱼,人至察则无徒”,人也应该有包容一些杂质的胸怀和度量。有些人就是容不下别人的缺点和错误,总是求全责备,看不到缺点和错误是与进步相伴而生的,不相信他们会将缺点与错误改正,这样反使他们失去了朋友,失去了好的心情。世界上哪里有那么十全十美的事物,流进大海的河流不可能全是矿泉水,人要像大海一样,以宽广的胸怀和阔大的气魄

去包容那些好坏兼陈的事物,也要像大海一样有充分的底气和自信,相信自己不会被污染,不会被同化。(《学会包容》)

④水普遍而广泛地存在于我们的生活中,平凡而默默奉献。它最有爱心,最有包容性、渗透力、亲和力,它通达而广济天下,奉献而不图回报。它养山而山青,育花而花俏,哺禾而禾壮,从不挑三拣四,嫌贫爱富。它映衬“荷塘月色”,构造洞庭胜景,度帆樯舟楫,饲青鲥鲢鲤,任劳任怨,殚精竭虑。它与土地结合便是土地的一部分,与生命结合便是生命的一部分,但从不彰显自己。生活中有许多如水一样平凡而又默默奉献的人们。(《可贵的奉献精神》)

⑤水流过高山、低谷,最终流入大海,历经了无数的磨难和挫折,品尝了无尽的苦痛和艰辛,终于获得成功。可见,实现成功的路途,从来就不是平坦的,它需要勇气,需要意志,需要坚持的毅力,即使粉身碎骨也决不退缩。王国维曾经将古今成就学问的境界分为三个阶段:一是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”,二是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,三是“众里寻它千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。唐僧师徒取经要经历九九八十一难才能修得正果,这成了事业成功的很好的隐喻。(《磨难与成功》)

水流过高山,流过低谷,流过平原,流过湖泽,最后归于大海。沿途经历了多少阻隔,多少诱惑,即使关山层叠,百转千回,东流入海的意志何曾有一丝动摇,雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇;浪击礁石,纵然粉身碎骨也决不退缩,一波一波前赴后继,一浪一浪奋勇搏杀,终于将岩石撞了个百孔千疮。水,是柔而有骨,信念执著而追求不懈,令人肃然起敬。一个人有信念,才能像水一样,不畏阻隔,不迷诱惑,生命不息,追求不止。(《做一个有信念的人》)

2.联系平时的积累展开联想,寻找立意点。

如“高山流水”、“水滴石穿”、“海纳百川,有容乃大”、“人往高处走,水往低处流”、“一个人不能两次踏进同一条河流”、“水能载舟亦能覆舟”、“流水不腐,户枢不蠹”、“学如逆水行舟,不进则退”、“子在川曰:‘逝者如斯乎,不舍昼夜’”、“随风潜入夜,润物细无声”、“治水善导”、“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”??

①水至柔也至刚,水滴石穿,贵在坚持,锲而不舍;贵在专一,上百年上千年的岁月,心无旁骛,始终如一;贵在积累,一点一点,积小功而成大功。(《水滴石穿的启示》)

②生命如逝川,匆匆百年;有志者要惜时如金。(《有志者要惜时如金》) ③治水要善疏,教人要善导。(《重在善导》)

④死水发臭,流动的水永远新鲜。生命的活力源自运动。(《生命在于运动》) ⑤水遇到阻碍,不但不退缩,反而激发出更大的气势。压力不可怕,对于强者,压力将使其焕发无穷的创造激情和智慧。(《直面压力》)

⑥学如逆水行舟,不进则退。有志者当做时代的弄潮儿,自强不息,不断进取。(《自强不息赞》)

⑦一滴水只有融入大海才不会干涸,个人的力量也是有限的,只有融进集体才会力量无穷。人要有合作意识,要善于团结他人。(《个人与集体》《要有合作意识》)

四、参考例文:

大柔非柔,至刚无刚

太极拳,动作柔和缓慢,尽显其女性之美,既可用于技击,又有增强体质和防治疾病的作用。太极拳乃是众多拳术中至柔者,然而它却以己柔制彼刚。

道家认为“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,“江河所以为百谷之王者,以其善下。”下反而是王,弱反而能强。

蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王。何也?

刘备有女性之柔。

男人大丈夫,流血不流泪。然而刘备却恰倒好处地将其眼泪挥洒而下,遇到不能解决的事情,对人痛哭一场,立即转败为胜。所以俗语有云:“刘备的江山,是哭出来的。”

楚之霸王项羽,叱咤风云,英姿飒爽,乃拔山盖世之英雄也。为什么却败给刘邦?

原因在于刘邦懂得以柔制刚。

刘邦每与项羽发生矛盾冲突,虽处劣势,但能忍辱负重,虚心下问,随机应变,最终转败为胜。

篇三:以水为话题

以水为话题作文

[话题设计]

水,无处不有。水孕育了生命,也可吞噬生灵;水滋润了大地,也可冲毁万物??人不能没有水,自然不能没有水。

请你以“水”为话题写一篇文章。立意自定,文体不限,不少于800字。

[题解及导写]

本话题是一个难度较大的题目,题目就一个字,这样同学们思考的空间就受到一定的限制。因此,我们可以运用为话题加定语的办法来拓展我们的写作思路。如可在“水”字之前加上如下的定语变为“难忘的水”“天上的水”“稀罕的水”“我们拥有的水”等;我们也可以将“水”的话题进行拓展使之成为一个句子或一个短语,如“吃水不忘挖井人”“一碗水的故事”“水之畅想”“我是水精灵”等。

当然根据话题的提示,我们也可以写水吞噬生灵、冲毁世间万物,或者由“人不能没有水,自然也不能没有水”发挥开来,呼唤我们人类要肩负起保护水资源的重任。 我们也可以联想水的其他特点进行构思,比如:自己活动,并能推动别人的,这就是水;经常探求自己的方向的,这也是水;遇到障碍时能发挥百倍力量的,这更是水;以自己的清洁洗净他人的污浊,有容清纳浊的大度量的,这也是水;能蒸发为云,变成雨、雪、雾,或凝结成晶莹如镜的冰,但不论变化如何,仍不失其本性的,还是水。然后找到人与水的相似点,构思成篇。

水,生命之源

生命来自海洋,文明源于水滨。水是生命源泉,润泽世界,决定万物的生存与进化;水是文化根苗,贯穿历史,伴随人类的发展与文明。

对于中华民族来说,水,不单是一种自然物质,更是一种文化现象。

灵渠南达漓江,运河北通京师,都江堰立千秋伟业,郑国渠播万载名声。水体现人类的智慧与创造力。

风拂淝水,火烧赤壁,千条铁锁沉江底,百万雄师过大江。水,反映江山更迭,风云变幻。

关雎在河之洲,龙舟逆水争竞,南疆泼水成花,北国雕冰成韵。水,表征民俗风情。

海洋开发,滩涂改造,港口拓展,航运扩大。水,传达未来的召唤。 沙漠逞暴,洪水肆虐,水质污染,水源紧缺。水,牵动现实的忧患。

斧凿龙门,古人与水宣战;建设三峡,今人为水立规;大禹过家门而不入,李冰胼手足而不息;高建成临洪水而不惧,橄榄绿驱洪魔而不屈。水,成就古今英雄。

[点评] 这是一首散文诗,这更是一首有关“水”的多角度的思考与关照,这关照有对水的历史沧桑的感悟,有对水文化深深的赞美与歌颂,有对水的故事的感叹与深思??水的内涵是丰富的,水给予我们人类的贡献是巨大的,水给我们人类的忧患也是深重的。思考水,歌颂水,书写水也成了我们的一种寄托,也成了我们的一种责

任。

一碗水的愤怒

在我的生命里曾流淌过一碗水,是这碗水让我懂得了什么是真正的愤怒。

暑假时,久居都市的我与朋友结伴西北行,七月如火,车子在高高的黄河大堤上爬行,黄河河底龟裂,河水时断时续,给人一种苟延残喘的感觉,全没有“黄河在咆哮”的气势,在黄河拐弯处好不容易才见到了一个村子,村子因树而得名,叫“五棵树村”,据说那里前几辈人时,全村确确实实只有这顽强生存下来的五棵树,在村头有个苗圃,绿绿的一片,让长途跋涉的我们略感一丝凉意,一个小姑娘拿着一特制的大瓢,在每一棵小树苗根上小心地滴上一点点水,那动作好像是在轻抚睡梦中的婴儿。

“小姑娘,能不能给点水?”我一边不停地用毛巾擦着好像永远也擦不干的汗,渴望能洗一把被汗水渍疼的脸。

小姑娘迟疑了一会儿,转身走向苗圃后面的屋子,屋子后的椅子上坐着一位老妇人,脸上带着世事洞明的安详,小姑娘轻轻对她说了些什么,老妇人点点头从腰间“哗啦”一声摸出一串钥匙,这时我才发现在屋子和苗圃之间有一眼水窖,水窖设有坚固的木盖,木盖上牢牢地锁着一把大铁锁。

只见小姑娘轻盈地走到水窖前,熟练地打开大铁锁,用一个小木桶小心地汲出一点水,倒进一个干净的陶瓷碗里。她双手捧着那碗,像捧着整个世界一样,走到我面前说:“走远路渴了吧,快喝吧!”我看了一眼,那水里竟漂浮着一些细小的杂物,在白瓷碗里更显得浑浊。

本来我是想洗把脸凉爽一下,喝的水我们自带了许多瓶装的纯净水。等小姑娘转过身去继续“滴”她的水时,我让同伴把那碗水倒出来,我开始洗脸。

听到水落地的声音,老妇人和小姑娘不约而同地投来愤怒的目光,老妇人从椅子上站了起来,喊了声:“作孽呀!”突然摔倒了。小姑娘却不去搀扶老妇人,只是惊叫着跑到我身边,迅速地抢过我同伴手中的水碗,然后竟扑到地上,伸开双手用力去挖我脚下那一点被水浸湿的土,捏成一个泥团,迅速跑到苗圃旁新栽的小树边,深挖一坑,把湿泥团贴着树根埋下,这才急切地叫着“奶奶”向老妇人跑去,慢慢把她搀扶到椅子上。

我被这一切惊呆了,一时不知道自己该做些什么。良久,我们才从小姑娘口中知道,这村周围和黄河大堤旁的小树苗都是那位老人家培育出来的,这水窖也是老妇人自己挖的。前年大旱,水窖里也难存住水了,为了让刚栽上的小树苗能够成活,老妇人翻山越岭到二十多里之外的地方去挑水,不料半路上一脚踏空,瘸了一条腿。

老妇人叹了口气,意味深长地说:“不是我小气,这样热的天,我的苗圃一天才用那一瓢水,你们不知道吃水的苦,这样糟蹋水,我心疼呀!”

[点评]这是一篇有关“水”话题的成功之作,也是一篇给我们每一个读者深刻启示的呼唤之作。读了本文我们才知道“水”之宝贵。文中那有点不尽人情的老妇人,那爱水如命的小姑娘都让我们认识到了水在干旱缺水地区的珍贵。文章从一个很小的角度为我们展示了我们也有可能还没有见到的生活画面,愿我们都能记住这个画面吧,因为,水,是生命之源!水,是生命之根!

篇四:以水为题

以水为题,背景结合与水之相关元素,采用蓝色基调,整体色调清润通透,凸显一种纯净环保质感。充分结合公司主要信息,体现了凸奇管业无限追求,不断创新的经营理念。

篇五:“水”话题作文导写

“水”话题作文导写

“水”话题作文导写

微山县第一中学

郑作平

【话题展示】

无拘无束、轻灵飘逸、不受限制的是水;矢志不渝、一往无前、追求自己目标的,是水;遭遇阻碍、迂回曲折、百折不挠的,是水;以自己的洁净刷洗他人的污浊、有容清纳浊、不计个人得失的,是水??无论如何变化,永远不失其本性的,是水。

请以“水”为话题,自拟题目,文体不限,写一篇不少于800字的文章。

【写作点拨】

很明显,这是一个比喻型的话题,审题的关键仍在于把握比喻的本体。“水”既是具体的,又是抽象的。但水所呈现的某些特点犹如现实生活中人们身上的某些特点。因此,把握准其与人的品格相似的结合点是打开思路的关键。无论从材料本身出发,还是向外延伸,水的默默奉献、团结向上、刚强坚毅、宽容大度、不懈追求等品质都是你打通文思的切入点。 行文立意不必拘泥,可以是自然的、生活的、哲理的、思想的,只要能就“水”的品质而阐发你的观点,突出文体的中心就行。如:第一,根据作文材料的提示,写水即可滋润万物,孕育生命,也会吞噬生灵、造成灾难;或者由水“能把坚石滴穿”“更可以穿峡破谷”,阐发水的力量及如水的精神;或者由人不能没有水,自然不能没有水发挥开来,呼唤保护水资源。第二、联想水的其他特点,如自己活动并能推动别人的,是水;经常探求自己的方向的,是水;以自己的清洁洗净他人的污浊,有容清纳浊的大度量的,是水,能蒸发为云,变成雨、雪、雾,或凝结成晶莹如镜的冰,但不论变化如何,仍不可失其本性的,还是水??然后找到人与水的相似点,构思成篇。

你可以旁征博引,大发议论,阐述自己的看法;可以触“题”生情,大发一番惊叹;可以联系自身感受,叙写一段经历;还可以发挥想像编写故事。取材角度可从自然、社会、人生、文化、历史等方面选择,宜小不宜大,宜具体忌空泛。一定要绕开拙于议论,缺少经历,不会抒情的缺陷之垒。

写作中容易出现的典型问题:一味的罗列事例,造成不必要的重复与冗赘。用90%的篇幅叙述故事,仅仅在最后得出一个小小的道理,甚至有些道理是很浅显的或毫无意义的,这样的文章是不太适合应试的。写“自然之水”时,仅仅局限于一般性的描述或说明上,而不懂得怎样去展开。根据材料直接展示“水”的寓意,而忽视了寓意与水的关系,全文没有点题的语言,以至于出现跑题现象,如个别同学的题为《永不言弃》《宽容》《执着》《信念》的文章,全文就未提一个“水”字。这在写作中是件非常可怕的事情。

【写作素材】

习作中精彩的标题与语段:

鱼说:“你看不到我流泪,因为我在水里。”

水说:“我能感觉到你流泪,因为你在我心里。”

——《鱼·水》

滔滔江水给人以豁达、空旷之美;缓缓溪流给人以清悠、闲适之美;当浪花拍击岩石时,雄壮之美又涌上心头。水向我们展示着它的柔情、刚烈、执着、顽强、无私??试问哪一个人能像水一样呢?

——《水之魂》

渔人似水一般。水整日与石搏击,面对困难,它百折不挠。渔人与海风搏斗,与水共生,一次次在星辰下远去,在夕阳中凯旋,养活着快乐幸福的一家人。那便是水上人家。

——《水上人家》

岁月在流逝,也许有一天,我会结束自己的征程,完成自己的人生职责,但我仍然想从那宽阔的海上升起,升腾为空中的云朵,直到有一天,降到地面上,重新温习曾经的我。 ——《浪花一朵朵》

水,柔者?

一滴水仿佛石匠的一把铁锤,飞速划过,击打在坚硬的岩石上,迸溅出无数的火花。一滴一滴,一下一下,在轻轻的滴答声中,造就了滴水穿石的神话。

水,强者?

你不甘安息在风平浪静的怀里,你以你有生以来的不羁和你久贮的力、躁动的血,对挡在你面前的阻碍是无尽的藐视。你咆哮着,撕开山脊,以流动的激情,向东海汹涌奔腾。 ——《水声潺潺》

流水美丽,美在它那惊人的烈,美在它那出奇的柔。人的性格虽然各不相同,但外向有着外向的美点,内向同样也不乏优点。性格的不同并不会决定我们人生的高尚完美与否,唯有正确地认识自我,努力进取,在不懈地奋斗后,你的人生才会因你的性格而如流水般美丽。 ——《性格与水》

是水的灵性缔造了人的灵性,还是人的灵性缔造了水的灵性?只有用心去品读水,或许能理解它的本真与品性。

——《品水》

水,如果说你柔美,你就有多姿的体态,如果说你阳刚,你就有刻骨的魅力。你是一条纽带,从历史奔向未来。

——《大江东去》

山涧的青翠孕育了这眼泉水。汩汩地,它吐纳着造化的灵秀,丰蕴着自己的生命,曲折远去。它抚摸过山石的棱角,徜徉过古木的盘绕,经历一路神奇,却发现已经踩在了悬崖的一角。

——《生命的潭水》

不管怎么说,我都要感谢这位远方的朋友,在这么一个平常的下午,轻轻步入我心之湖畔,不经意丢下一颗小小的石子,使我平静的心波动如水中涟漪,使原本氤氲的水汽注入了一丝清新与温馨。

——《心动如水》

如镜般的湖面让我们宠辱皆忘。鸢飞戾天者,望水息心;经纶世务者,窥江忘返。水的大手笔击破我心中如死水般的微澜,让我又一次观赏到映日荷花的娇羞、银河落九天的壮美,只想物我两忘,与那水、那景融为一体。

——《在水一方》

【佳作展示一】

水 的 风 姿

微山一中

刘长帅

我不能不赞美水,因为它是大自然所创造的奇迹,是生命之源。只有水的存在,生命才会谱写出美妙的曲子;只有水的存在,大自然才体现出勃勃生机;只有水的存在,世间才存在海纳百川的壮丽奇观。是水,演奏出大自然与人生的美妙乐章!

水的品质自然是令人钦佩的,不必说它矢志不渝,一往无前,不必说它迂回曲折,百折不挠,更不必说它有海纳百川的精神气质。但我最欣赏的,莫过于那种飘逸和洒脱。因为这种风姿,潜藏着君子的风度,溢发着自然与乐观。

那日,我走过村边的一片浓绿的草地,来到一条清凉而潺潺流动的小河,那一瞬间,我

篇六:以水为话题作文讲评

以水为话题作文写作指导

道家认为,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水。水蕴涵着深厚的哲学意味。试从不同的角度思考水,并选择其中一个角度写一篇议论文。

一、什么叫“水蕴涵着深厚的哲学意味”?

这句话意味着我们在立意时应该从具体可感的形象出发,展开联想,由此及彼,虚实结合,联系社会人生中与之相似、相关或相反的某些现象和问题,抽象出社会人生道理。所以,审题时联想想象和归纳提炼的过程必不可少。比如,看到波浪线,可以想到大海的波涛、蜿蜒的小路、学习成绩的起伏不定、音乐跳动的旋律,也可以想到曲折的人生之路、人生路上的成功与失败、对待成功与失败的态度??

二、本次作文出现的问题

Ⅰ、不会审题,导致立意偏离。

⑴、最好的立意:刚柔并济 。(两面辩证看)以水喻人,写清水与人的相似性。人生最好是像水一样,时柔时刚,既有温柔的隐忍,又有强悍的博发。柔弱是种坚忍,是在为博发积蓄力量;刚强是一种博发,是坚忍后淋漓的宣泄。刚与柔相济相生,成就人生的幸福。

好题: 刚柔并济的智慧刚柔并济,战无不胜 柔弱似水,刚强如水

柔弱之躯,坚韧之魂领悟刚柔并济之美

⑵、二等立意:透过水谈水的某种品质。

好题:生命似水 透过水,品人生智慧上善若水生命似水

上善若水,水善利万物而不争:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。

⑶、三等立意:1、立意偏离 与水无关谈其他 如:包容 坚持等2、就水说水,没有由水而人 谈水的力量 写保护环境 春夏秋冬四季水的形式3、题目空而大,泛泛而论谈水 论水说水 水之性 水质(宜化大为小,集中力量而攻之)

Ⅱ、结构不明,行文没有条理。

Ⅲ、书写是关键,分高的作文书写一定是好的。

Ⅳ、缺乏例证,积累贫乏。

三、可参考的立论角度

1.从自然物本身的色、味、形、态等特点出发展开联想:

①由水的无色无味联想到做人的纯粹,联想到简单是真的人生道理。(《平淡是真》)

2.联系平时的积累展开联想,寻找立意点。

如“高山流水”、“水滴石穿”、“海纳百川,有容乃大”、“人往高处走,水往低处流”、“一个人不能两次踏进同一条河流”、“水能载舟亦能覆舟”、“流水不腐,户枢不蠹”、“学如逆水行舟,不进则退”、“子在川曰:‘逝者如斯乎,不舍昼夜’”、“随风潜入夜,润物细无声”、“治水善导”、“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”??

①水至柔也至刚,水滴石穿,贵在坚持,锲而不舍;贵在专一,上百年上千年的岁月,心无旁骛,始终如一;贵在积累,一点一点,积小功而成大功。(《水滴石穿的启示》)

②生命如逝川,匆匆百年;有志者要惜时如金。(《有志者要惜时如金》) ③治水要善疏,教人要善导。(《重在善导》)

④死水发臭,流动的水永远新鲜。生命的活力源自运动。(《生命在于运动》) ⑤水遇到阻碍,不但不退缩,反而激发出更大的气势。压力不可怕,对于强者,压力将使其焕发无穷的创造激情和智慧。(《直面压力》)

⑥学如逆水行舟,不进则退。有志者当做时代的弄潮儿,自强不息,不断进取。(《自强不息赞》)

⑦一滴水只有融入大海才不会干涸,个人的力量也是有限的,只有融进集体才会力量无穷。人要有合作意识,要善于团结他人。(《个人与集体》《要有合作意识》)

四、参考例文:

像水一样勇于攻坚

当你想用手捧起水,水竟会从你的手指间流走,无以成形,或许此时你会觉得“天下柔者莫过于水”,但我却认为“能攻坚者莫过于水”!

水的确是刚强的,钢刀想要斩断它的腰身,只是徒劳;石头想阻挡它的去路,反倒被击穿;严寒想冻住它的热忱,却使它更坚强;烈火想焚尽它的身躯,它的灵魂却通入空气,无处不在……

其实,人不就像水一样吗?没有东西可以阻挡人的前进,除非他自己放弃,然而人是不会放弃的,因为人类是如此的坚强!

大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学。17岁时他患了伤寒和天花,之后肺病和关节炎等又接踵而至;26岁时他又不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折……就是在如此境遇下,他发誓要“扼住命运的喉咙”,而《命运交响曲》等也因此而诞生。一个如此不幸的人,他的生命之火居然能熊熊地燃烧,只因他像水一样坚强!

又如众所周知的卧龙先生,他一生追求汉室统一天下的理想:从躬耕陇亩到名扬天下的隆中对,从荆州的退让到城头镇定自若的琴曲,从白帝托孤到出师表的感天动地,卧龙先生一直在为自己的理想奋力奔走;纵使步履艰难也从未放弃,直到五丈原英雄散尽,理想才随他而去……为什么一个生活经历如此坎坷的人却成了世人眼里的英雄?因为他具有水的本质特征——坚强,即使遇到再大的困难也要勇敢面对,为的只是自己的理想和目标……

对于我们学生来说,具有像水一样坚强的性格显得尤为重要。想想看,如果我们遇到难题,不会解答了,就采取逃避的方法;如果我们受到别人的冷眼和不解,就一蹶不振;如果我们遭遇不幸,就失去信心,甚至失去人生的方向,那,我们会怎样呢?我们能看到的只是那隐藏着太阳的乌云,而不能看到那乌云后面的太阳……

人的一生总会经历风吹雨打,如果你想见到风雨后的彩虹,那么你就需要像水一样的坚强,一样的奋勇前进……

相信我们都会是攻坚者!

片段赏析:

水在历史文化的旅途中,多表现为温柔之情。“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”,以平静之美表现山水的温柔;“柔情似水,佳期如梦”,以水来表明对男女

柔情的向往;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,连笑傲江湖的李太白都以水之温柔比较深挚的离情。或许,在勇往直前的背后,人总需要温柔的抚慰;或许,在人类的骨子里,温柔自有其一席之地。而水恰好具有随形随势的温柔特性,所以,水成为了文人墨客,甚至英雄豪杰的心中的柔情。

篇七:关于水的作文题目

七、作文:

阅读下面材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

1.兵无常势,水无常形。 ——《孙子·虚实篇》

2.上善若水。水善利万物而不争。——《老子》

3.山锐则不高,水狭则不深。 ——汉·刘向《新序·节士》

4.天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。——《道德经》

5.一滴水在显微镜下也是一个很大的世界。——鲁迅

篇八:以水为论点的议论文800字

关于水的议论文:强大之水

巍巍呼高山,汤汤乎流水。飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。而今,披肝沥胆的知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净,没有透明敞开的胸怀,着世间就无真诚可言。何不收其虚伪,展示真诚。

看着这透明如水晶的水,我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心,怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真,拥抱真诚,去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊,去结交一位誓友,莫逆,忘年,只要心相知,手相牵,意相同。

水教人真诚,正如叶尖那滴雨露,透明纯洁,折射出太阳的光芒。

天下之柔莫过于水。昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视,因忽视而暗中积攒着力量,直到将万年磐石一点点磨蚀,在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。 明白了持之以恒,竺可桢数十年如一日,观察记录天气情况,终成举世着名的气象学家,懂得了锲而不舍,贝多芬在静寂的世界中,用心灵演奏了命运交响曲的豪壮,有了水刚柔相济的力量,这世上多了几份执着,几份坚持。

水教人执着,正如那穿石得滴水,下坠,下坠,最终拥有成功的欢悦。

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以水为话题作文写作指导

道家认为,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水。水蕴涵着深厚的哲学意味。试从不同的角度思考水,并选择其中一个角度写一篇议论文。

一、什么叫“水蕴涵着深厚的哲学意味”?

这句话意味着我们在立意时应该从具体可感的形象出发,展开联想,由此及彼,虚实结合,联系社会人生中与之相似、相关或相反的某些现象和问题,抽象出社会人生道理。所以,审题时联想想象和归纳提炼的过程必不可少。比如,看到波浪线,可以想到大海的波涛、蜿蜒的小路、学习成绩的起伏不定、音乐跳动的旋律,也可以想到曲折的人生之路、人生路上的成功与失败、对待成功与失败的态度??

二、本次作文出现的问题

ⅰ、不会审题,导致立意偏离。

好题: 刚柔并济的智慧刚柔并济,战无不胜 柔弱似水,刚强如水

柔弱之躯,坚韧之魂领悟刚柔并济之美

⑵、二等立意:透过水谈水的某种品质。

好题:生命似水 透过水,品人生智慧上善若水生命似水

上善若水,水善利万物而不争:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。

⑶、三等立意:1、立意偏离 与水无关谈其他 如:包容 坚持等2、就水说水,没有由水而人 谈水的力量 写保护环境 春夏秋冬四季水的形式3、题目空而大,泛泛而论谈水 论水说水 水之性 水质(宜化大为小,集中力量而攻之)

ⅱ、结构不明,行文没有条理。

ⅲ、书写是关键,分高的作文书写一定是好的。

ⅳ、缺乏例证,积累贫乏。

三、可参考的立论角度

1.从自然物本身的色、味、形、态等特点出发展开联想:

①由水的无色无味联想到做人的纯粹,联想到简单是真的人生道理。(《平淡是真》)水无色,不炫耀,不张扬,朴实无华;水无味,极平淡,极纯粹,却隽永,耐回味。这极像世间的一些生命,其貌不扬,平平常常,普普通通,从不认为自己高人一等,也不在人

前自觉低人一头,总是那样实实在在,不卑不亢,厚道,质朴,甚至于显得有点拙笨,不精明,不合时宜。但是,对于这种生命现象,如果我们细细品味,就会发现有一种难以言传的美妙,有一种让人回味的感动,如同白开水一样,初喝的时候平淡,但喝过之后又似乎有那么一丝甘甜,有那么一点让人解渴的过瘾。沈从文和钱钟书这两位文学大师就是这样的白开水,简单却不失其真。

白开水一般的生命,不复杂,但滋味隽永,那种生命中的宁静和朴素,那种率真自然的生命情趣,那种面对时势不低头的勇气,那种不为名利而动的平常之心,无不彰显了生命的尊严和高贵。平淡是真,很多的年轻人不懂得这个道理,以为跌宕起伏的人生才是真正的人生。殊不知,我们大多数的人生都是平平淡淡,

油盐菜米,琐琐碎碎,但是,在这平凡的人生中只要我们珍惜了这来之不易的生命,只要我们坚守了生命本身应有的尊严,只要我们保持了生命的率性和自由,我们就能让生命在平淡之中显出它美好的底蕴。

②由水的随物赋形,放到什么容器里就是什么形状,没有固定形态,联想到水的适应性,进而联想到人也应该随环境的改变而改变自己,适应社会,适应环境。当然,这里的改变和调整不是说要放弃自己的原则,放弃自己的尊严,丧失自我地去迁就环境,而是说要认识环境的特点,欣赏环境,欣赏他人,主动地融入环境,融入他人。很多人总是感叹自己适应环境的能力差,感叹别人不理解自己,感叹环境太苛刻,不接纳他,总是觉得很郁闷,很消沉,其实说到底是他自己不能很好地放低身段,不能很好地调整心态,让自己变得更宽容一些,更随和一些,更能让人接近。(《要学会适应环境》)

当然,也可以反过来想水缺乏个性,没有自我,放到什么地方就变成什么地方的样子,像一个变色龙一样,进而联想到人随环境而变,没有原则立场,八面玲珑,见风使舵,墙头草,哪边风大往哪边倒;见人说鬼话,见鬼说人话,批判生活中的这种变色龙人格。(《贵在坚持个性》)

③水清澈透明,不含杂质,惟其透明,才能以水为镜,照出善恶美丑。生命也要像水一样,清澈透明,表里如一,堂堂正正,光明磊落,这样才能不愧为天地间一个大写的人。透明的生命眼里揉不进沙子,他们嫉恶如仇,不平则鸣(白居易为宰相被杀事挺身而出仗义执言);透明的生命不懂得保护自己,不会虚与委蛇,不会察言观色,他们心口如一,有啥说啥(司马迁为李陵事而秉公直说,不落井下石);透明的生命率真直爽,热情待人,不会口蜜腹剑,“明里三把火,脚下使绊子”(鲁迅的待人处事,对年轻人的爱护)让生命透明一点,不虚假,不做作,敢爱敢恨,赤子情怀,为什么要把自己弄得那样的复杂而阴暗?(《让生命透明如水》)

当然,也可以反过来想“水至清则无鱼,人至察则无徒”,人也应该有包容一些杂质的胸怀和度量。有些人就是容不下别人的缺点和错误,总是求全责备,看不到缺点和错误是与进步相伴而生的,不相信他们会将缺点与错误改正,这样反使他们失去了朋友,失去了好的心情。世界上哪里有那么十全十美的事物,流进大海的河流不可能全是矿泉水,人要像大海一样,以宽广的胸怀和阔大的气魄

去包容那些好坏兼陈的事物,也要像大海一样有充分的底气和自信,相信自己不会被污染,不会被同化。(《学会包容》)

④水普遍而广泛地存在于我们的生活中,平凡而默默奉献。它最有爱心,最有包容性、渗透力、亲和力,它通达而广济天下,奉献而不图回报。它养山而山青,育花而花俏,哺禾而禾壮,从不挑三拣四,嫌贫爱富。它映衬“荷塘月色”,构造洞庭胜景,度帆樯舟楫,饲青鲥鲢鲤,任劳任怨,殚精竭虑。它与土地结合便是土地的一部分,与生命结合便是生命的一部分,但从不彰显自己。生活中有许多如水一样平凡而又默默奉献的人们。(《可贵的奉献精神》)

⑤水流过高山、低谷,最终流入大海,历经了无数的磨难和挫折,品尝了无尽的苦痛和艰辛,终于获得成功。可见,实现成功的路途,从来就不是平坦的,它需要勇气,需要意志,需要坚持的毅力,即使粉身碎骨也决不退缩。王国维曾经将古今成就学问的境界分为三个阶段:一是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”,二是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,三是“众里寻它千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。唐僧师徒取经要经历九九八十一难才能修得正果,这成了事业成功的很好的隐喻。(《磨难与成功》)

水流过高山,流过低谷,流过平原,流过湖泽,最后归于大海。沿途经历了多少阻隔,多少诱惑,即使关山层叠,百转千回,东流入海的意志何曾有一丝动摇,雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇;浪击礁石,纵然粉身碎骨也决不退缩,一波一波前赴后继,一浪一浪奋勇搏杀,终于将岩石撞了个百孔千疮。水,是柔而有骨,信念执著而追求不懈,令人肃然起敬。一个人有信念,才能像水一样,不畏阻隔,不迷诱惑,生命不息,追求不止。(《做一个有信念的人》)

2.联系平时的积累展开联想,寻找立意点。

如“高山流水”、“水滴石穿”、“海纳百川,有容乃大”、“人往高处走,水往低处流”、“一个人不能两次踏进同一条河流”、“水能载舟亦能覆舟”、“流水不腐,户枢不蠹”、“学如逆水行舟,不进则退”、“子在川曰:‘逝者如斯乎,不舍昼夜’”、“随风潜入夜,润物细无声”、“治水善导”、“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”??

①水至柔也至刚,水滴石穿,贵在坚持,锲而不舍;贵在专一,上百年上千年的岁月,心无旁骛,始终如一;贵在积累,一点一点,积小功而成大功。(《水滴石穿的启示》)②生命如逝川,匆匆百年;有志者要惜时如金。(《有志者要惜时如金》) ③治水要善疏,教人要善导。(《重在善导》)

④死水发臭,流动的水永远新鲜。生命的活力源自运动。(《生命在于运动》) ⑤水遇到阻碍,不但不退缩,反而激发出更大的气势。压力不可怕,对于强者,压力将使其焕发无穷的创造激情和智慧。(《直面压力》)

⑥学如逆水行舟,不进则退。有志者当做时代的弄潮儿,自强不息,不断进取。(《自强不息赞》)

⑦一滴水只有融入大海才不会干涸,个人的力量也是有限的,只有融进集体才会力量无穷。人要有合作意识,要善于团结他人。(《个人与集体》《要有合作意识》)

四、参考例文:

大柔非柔,至刚无刚

太极拳,动作柔和缓慢,尽显其女性之美,既可用于技击,又有增强体质和防治疾病的作用。太极拳乃是众多拳术中至柔者,然而它却以己柔制彼刚。

道家认为“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,“江河所以为百谷之王者,以其善下。”下反而是王,弱反而能强。

蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王。何也?

刘备有女性之柔。

男人大丈夫,流血不流泪。然而刘备却恰倒好处地将其眼泪挥洒而下,遇到不能解决的事情,对人痛哭一场,立即转败为胜。所以俗语有云:“刘备的江山,是哭出来的。”楚之霸王项羽,叱咤风云,英姿飒爽,乃拔山盖世之英雄也。为什么却败给刘邦?原因在于刘邦懂得以柔制刚。

刘邦每与项羽发生矛盾冲突,虽处劣势,但能忍辱负重,虚心下问,随机应变,最终转败为胜。篇三:关于水的议论文

有志之水

长江后浪推前浪,有志者当做时代的弄潮儿。

----题记

问世间最有志者为何物?水当之不愧也。

为什么大海总被人们形容是壮观的?是因为总有波涛的汹涌让浪花呈现一朵朵的壮观景象。为什么生活如此精彩如此充满活力?只因坚持和坚强为生活提供了动力。我们就像大海中的一滴水,谁更有志气,谁就是大海中最耀眼的浪花。

东坡惨遭乌台诗案,被贬黄州。他没有消沉,而是做了一滴最有志气的水,苏堤便是他坚强的见证。他就是大海中最闪亮的浪花。

时代在发展,历史在变迁,水依旧奔流不息,依旧有着浪花一朵朵,尽管时间不会记载,有志气的水总是积蓄自己的力量,开出最炫最美的浪花。

是啊,有志者当做时代的弄潮儿。

爱迪生一天24小时都是在实验室度过的,他心中一直怀着一个信念:只要坚持,就能够实现自己的梦想。终于,他发现了又廉价又耐温的钨丝,给千家万户送去光明。他像水一样,走在了时代的前列,开出了属于自己的最美的浪花。

生活在现代转型期的社会,更需要我们的“志气”。袁隆平意识到人口形势的险峻,他觉得必须研究出一种产量更高的水稻,才能供应全国十多亿人口的生活。经过多年努力,籼型水稻杂交成功了,产量比普通水稻增加了一倍多,使得我们这样的人口大国,粮食也能自给自足。

相反,那些没有志气的人,比如清末的统治者,自夸国力大,没有勇气承认西方世界的先进,视西方科技为“旁门左道”,而没有真正了解到外国的强大,实施闭关锁国,中国便渐渐落后于世界的潮流,清政府成了列强统治中国的工具,中国变成了一条任人宰割的“虫”。可悲啊,清末的统治者闭关锁国,就犹如把自己变成一潭死水,默默等待着被天收做天上的云,毫无目的地被风把弄着,漂浮着。

有志气的人,总是走在时代的前列,在属于自己的位置上,开出最美的浪花。

水,有志气的水,总是不思辛苦,积蓄力量,坚持自己的目标,凭坚强冲向更辉煌的高度。

水,没有颜色,没有形状,看似很渺小,却揭示给我们巨大的哲理:有志者当做时代的弄潮儿。

水——攻坚者

当你想用手捧起水,水竟会从你的手指间流走,无以成形,或许此时你会觉得“天下柔者莫过于水”,但我却认为“能攻坚者莫过于水”!

水的确是刚强的,钢刀想要斩断它的腰身,只是徒劳;石头想阻挡它的去路,反倒被击穿;严寒想冻住它的热忱,却使它更坚强;烈火想焚尽它的身躯,它的灵魂却通入空气,无处不在......

其实,人不就像水一样吗?没有东西可以阻挡人的前进,除非他自己放弃,然而人是不会放弃的,因为人类是如此的坚强!

大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学。17岁时他患了伤寒和天花,之后肺病和关节炎等又接踵而至;26岁时他又不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折??就是在如此境遇下,他发誓要“扼住命运的喉咙”,而《命运交响曲》等也因此而诞生。一个如此不幸的人,他的生命之火居然能熊熊地燃烧,只因他像水一样坚强!

又如众所周知的卧龙先生,他一生追求汉室统一天下的理想:从躬耕陇亩到名扬天下的 隆中对,从荆州的退让到城头镇定自若的琴曲,从白帝托孤到出师表的感天动地,卧龙先生一直在为自己的理想奋力奔走;纵使步履艰难也从未放弃,直到五丈原英雄散尽,理想才随他而去......为什么一个生活经历如此坎坷的人却成了世人眼里的英雄?因为他具有水的本质特征——坚强,即使遇到再大的困难也要勇敢面对,为的只是自己的理想和目标......

对于我们学生来说,具有像水一样坚强的性格显得尤为重要。想想看,如果我们遇到难题,不会解答了,就采取逃避的方法;如果我们受到别人的冷眼和不解,就一蹶不振;如果我们遭遇不幸,就失去信心,甚至失去人生的方向,那,我们会怎样呢?我们能看到的只是那隐藏着太阳的乌云,而不能看到那乌云后面的太阳......

人的一生总会经历风吹雨打,如果你想见到风雨后的彩虹,那么你就需要像水一样的坚强,一样的奋勇前进......

相信我们都会是攻坚者!

冥冥远古,当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋,生命由此诞生。

秋风萧瑟,洪波涌起,滚滚长江东逝水,洗不尽内心的怅惘与无奈。“既生瑜,和生亮?”草船借箭,借法东风,赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。浩浩江水,川泽迂回,何似这百转之肠?

纯 净

“巍巍呼高山,汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。“巍巍呼高山,汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。

而今,披肝沥胆的知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净,没有透明敞开的胸怀,着世间就无真诚可言。何不收其虚伪,展示真诚。

看着这透明如水晶的水,我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心,怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真,拥抱真诚,去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊,去结交一位誓友,莫逆,忘年,只要心相知,手相牵,意相同。

水教人真诚,正如叶尖那滴雨露,透明纯洁,折射出太阳的光芒。

力 量

“天下之柔莫过于水。”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视,因忽视而暗中积攒着力量,直到将万年磐石一点点磨蚀,在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。 明白了持之以恒,竺可桢数十年如一日,观察记录天气情况,终成举世著名的气象学家,懂得了锲而不舍,贝多芬在静寂的世界中,用心灵演奏了命运交响曲的豪壮,有了水刚柔相济的力量,这世上多了几份执著,几份坚持。

水教人执著,正如那穿石得滴水,下坠,下坠,最终拥有成功的欢悦。

上善若水 感恩似泉

它是昏黑中为你守望的光源,它是彷徨中为你指示的路标,它是寒风中为你保暖的外衣,它是流言中为你抵挡的臂膀。如果善良是一泓清澈的碧水,那么它——感恩就是一汪奔涌的灵泉,时刻为你滋润着生命的繁花。

在这条人流熙动的大道上,三个人沉默地对望着,仿佛连那都市浑浊的空气此刻也发酵出微酸的尴尬。就在刚才,这位衣衫褴褛的人轻轻扶起了那脸上还挂着泪的孩子,可那母亲却不由分说地拎起孩子的手,一脸敌意地瞪视着这可怜的乞丐。这位可怜人的眼睛瞬间黯淡了下去,就连刚刚才燃起的光芒也仿佛被一盆冰水浇灭。可就在这时,那孩子却天使般的笑了,大声地喊出了“谢谢你!”,于是,我惊讶地看着那乞丐干枯无神的眼里再次充满了光芒,满满地地仿佛要溢出来。

那母子快速地离开了,那乞丐也摇摇晃晃地走了,而我却仍立在那儿,品味着那甘美的感恩,感恩于陌生人,即使他们衣着举止不尽人意,但我相信这份感恩的泉水会滋润他们尘封的心。感恩中没有贫富的差距,没有隐藏的机心,有的只是那甜甜的笑容。

在一个空气中弥漫着清甜的午后,一树丁香灿灿烂烂地纷扬着,香气氤氲飘散着。无数

篇九:以“如水”为题写一篇文章

自己活动,并能推动别人的,是水;经常探求自己的方向的,是水;遇到障碍物时,能发挥百倍力量的,是水;以自己的清洁洗净他人的污浊,有容清纳浊的大度量的,是水;能蒸发为云,变成雨、雪、雾,或凝结成晶莹如镜的冰,但不论变化如何,仍不失其本性的,是水。

要求:就这段文字所提示的水的一个或几个特点,或就自己关于水的特点的深刻领悟,以“如水”为题,写一篇不少于800字的文章。

洒脱如水

靳琦

千年以前的雅典卫城里,有一位青年白天蹲在金色的细沙里同孩子们戏耍,夜间茕然独立于高大的石柱前冥想。这样的痴狂引起了人们的好奇和讥讽。年轻人只淡淡地说一句,“死是清醒时所见的一切”,便又别过身去。更令人费解的是他竟然是放弃了王权来到这里的。他是西方最早的哲人赫拉克利特。古希腊是哲人的天堂,蔑视一切世俗的洒脱只能令后人惊叹和向往,却无法企及。这洒脱好像一望无垠的水面,殊不知这平静之下的每一秒里,都有江底的细沙在翻卷,咆哮??

近日翻看袁中郎文集,感觉总有一条细流在胸腔内静静流淌。袁中郎为人洒脱性情飘逸,这一点在官场上尤为明显。袁中郎政绩相当出色,最后却调皮地抱病归田了。金银财宝古董玉器一概没有,身边只有几个同样“闲散”的友人。袁中郎评其弟诗说:“不拘格套,独抒性灵,”其实这正是他的人生哲学。袁中郎列举了人生五大乐事,其中包括领略山水交友会客、藏书万卷、置房买船还要妻妾相随,最后一乐出人意料,竟是在尽享荣华后穷困潦倒沦为乞人。袁中郎的洒脱是以人生的彻悟为前提的,他认为生命的精彩,在于能够穷尽人生的各种可能性,正像一条溪流从源头一路走来,百转千回历经各种景致,最后才有“海纳百川”的丰富和深沉。

水的另一种形态是冰,这样的坚定和执著同样是一种洒脱。在历史长河中,杜甫就是一座冰山,李白则是他身旁翻腾着巨浪的大江。“星垂平野阔,月涌大江流”“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,杜甫身上的英雄气概和对现实一刻不停的关怀不禁让后辈肃然起敬,他的洒脱,是灵魂的呐喊———人性的力量!

一日饭后,苏轼散步之余摸着肚皮问:“这里面是些什么呢?”侍婢们都说是一肚子学问。只有一位取巧的丫头答:“学士一肚子不合时宜。”东坡捧腹大笑连连称赞。他在诗中也说:“泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。”一向豪气冲天的苏轼竟有这般难得的飘逸,可见洒脱是一种真性情,不管是流淌的还是牢固的,多情的还是悲壮的,洒脱都是一种生活态度,是一种距离。只有当你和喧嚣保持了这样的距离,才有可能智慧地看世界。

既然这样,何不让生命之河在温暖的河床上静静流淌,洒脱一回呢!▲

评语:人生在世,多为功名利禄所困,难得洒脱。什么是“洒脱”?文章用4个人物的事例回答了这个问题。古希腊哲人赫拉克利特放弃王权、返璞归真是洒脱;明代袁宏道的“最后一乐”是洒脱;杜甫的关注现实、苏轼的真性情同样是洒脱。虽说他们的境界后人难以企及,但只要和喧嚣保持距离,人就可以洒脱。

文章层次清楚、语言简洁,尤其是深刻的看法和流畅的行文,本身就是一种洒脱。

思念如水

“我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。”好一波江水,载着词人无限的相思奔流至今!

思念如流水一般,连绵不绝!“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁!”思念又何尝不是如此呢?为什么“多情自古伤离别”?只因为思念绵绵无绝期!是啊,倘若苏轼不是因为对亡妻有着无穷无尽的思念,又怎么会有“十年生死两茫茫”的佳作传世?若不是因为对子由绵绵无期的思念,又怎么会有“但愿人长久,千里共婵娟”的名句?思念如水,它斩不断,理

还乱,别是一般滋味在心头!

思念是有重量的,正如水是有重量的一样。一滴水也许很轻,轻得你几乎感觉不到它的存在,可是当这一滴滴的水汇集起来,到最后,则会形成几乎让你无法承受的重量!思念也是如此,一朝一夕的思念也许无关痛痒,但日积月累,绵绵无期的思念则会压得你喘不过气来!难怪李清照会说“只恐双溪蚱蜢舟,载不动,许多愁”啊!她本人不也是因为对亡夫的思念过度最后抑郁而终的吗?

思念的力量是无穷的,正如水的力量是无穷的一样!水可以摧毁千里的大堤,可以载起万吨的巨轮,思念亦如此!孟姜女不就是凭借着这无穷的力量哭倒了长城吗?虽然这只是一个神话,但我们由此亦可看出古人早已得知思念有无穷的力量!多少人因为思念而勇敢地活下来,又有多少人因为忍受不了思念的折磨而身亡?我们又怎能忽视它呢?

思念如水,水载着无穷无尽的思念从江头到江尾;水载着绵绵无期的思念从古至今!思念如水一般温柔亦如水一般强韧!水是没有尽头的,思念也没有尽头!倘若世界上已经没有一滴水了,也就证明那是生命的尽头,是思念的终结!▲

语:“思念如水”,富有浓浓诗意的题目,加上富有诗意的文笔,让水一般的“思念”富有了质感。文章并未局限在抒情与渲染,而是透过诗意表达了深刻的见解:“思念有重量”“生命的尽头是思念的终结”,这见解增添了文章的深度,也为思念增添了穿透人心的力度。

智慧如水

智者乐水,智慧如水,就算是沧海桑田的变迁,人们也永远忘不了水所具有的这种有别于万物的灵性。

水的智慧奔腾在冲出天门关的江水中,这水托着李白的一片孤帆,托着李白的一腔年轻的热血,来自日边,驶向他仗剑去国的梦想;水的智慧融在锦官城的一夜春雨中,这雨滋润着杜甫干裂的双唇,抚平了他心中久久不能愈合的伤口,让杜甫重又看到生命的希望和意义,帮他筑成那大庇天下寒士的广厦;水的智慧凝结在长安城外的那一尺雪中,卖炭翁碾过冰辙的隆隆声惊醒了白居易,他以雪和墨为浔阳江头的琵琶女写尽了人情冷暖,世态炎凉,也让那明月寒江的凄苦在人们心中咏叹了千年。

水的智慧被酿成了酒,微醺的辛弃疾挑灯看剑,终于明白那振奋人心的吹角连营不过是在梦中,美丽的山河变不回以前的模样;那珍藏多年的万字平戎策,除了换作邻家种树书,也再派不上别的用场了;而随着贺兰山积雪皑皑,岳飞长车断轭,智慧比作满江殷红,见证了这份伟大英雄的爱国热血,也不断提醒着后人莫要在一头黑发花白时空自悲切。

水也在和人生开着玩笑,不然,它也不会在南唐后主竹帘外潺潺洒落。独自凭栏,他是诗人却没有自由,是皇帝却没有江山。他既尽不到一国之君的责任,那又何必抱怨归为臣虏时的沈腰潘鬓消磨?

帘外的雨只重复着一句话:扛起自己的责任,不要在雕栏玉砌中迷失了自己的方向。智慧如水,听着马致远汉宫秋月的吟哦,流过枯藤老树昏鸦,流过他梦中故乡不变的小桥和人家。昭君在塞外见到的胡服毡帐,已遍布大江南北。

他宁愿终生做个断肠游子,也不愿相信眼前这片满目疮痍的土地,是祖先耕耘千年的美丽家乡。于是智慧化为文墨,变成元曲中最耀眼的荡气回肠;智慧化成碧血,在他胸中日夜澎湃流淌,让他在梦中骑着那匹识途的瘦马,沿着西风中的古道,回到他繁花似锦的美丽故乡。

智慧如汨罗江,李白的桃花潭,流过王安石的瓜洲渡,范仲淹的岳阳楼。捧起它,我仿佛又听到了宁为玉碎不为瓦全的风骨,和先天下之忧而忧的不变誓言。智慧如水,承载着无数的历史,向未知的将来翻涌而去,我愿乘一叶扁舟,一路聆听着水的低语,向未来,我自己的方向。▲

评语:文笔美丽,联想广阔,意象丰满,是初读此文的感慨。细读文章,你会发现,历

代杰出之文人骚客的智慧如水,他们的作品也以水的智慧滋润了后人,于是,作者“一路聆听”到了这些智者的放歌与呻吟、长啸与悲叹,成就了这融和智慧之水的佳作。

坚强如水

于莎雯

世界上最柔软的是什么?是水!“柔情是水”使她至柔的形象深入人心。世界上最坚强的是什么?是水!“水滴石穿”把她顽强的品格带给了一代又一代的人们。

水,不仅是西湖微微荡漾的柔波,亦可幻化成大海那波澜壮阔的惊涛骇浪。她滋润万物的细腻情怀固然令人感动,然而,她面对障碍激发的百千倍的力量却更加令人震撼。那矗立在海边被海水拍打得光滑的礁石不正是水坚强品质的最好证人吗?一千多年前,一位大诗人站在高高的山崖上,望着奔腾不息的江水吟诵过“天门中断楚江开”的千古绝句。能把那傲气挺立的大山打开一个缺口,这是何等的气魄,何等的力量,更是何等的顽强啊!

水,同其他物质还有一个明显的区别,那就是永不回头。一生认准一个方向,便坚持不懈,永不停息。不论是东去的大江,还是山上滴下的水滴,它们都带着水奇异的秉性。正是如此,水才能一遍又一遍冲击着障碍,直至山断石开。

中国人好把女子比作水。因为她们有一个共同点:柔!《红楼梦》更称女子是水做的肌肤,水做的性情。殊不知,在这水一般柔弱的外表下,往往掩藏着水一般坚强的性格。在逆境下,在困难中,这水一般的性格便会激荡出千百倍的力量,展露出巨大的人格魅力。 《桃花扇》上殷红的血向我们昭示了水的刚烈,“生当为人杰,死亦为鬼雄”向我们展现了水的刚强;木兰远征的战马在历史的长空中跳跃嘶鸣,将水的性格凝聚成一个不朽的形象,使流淌在中华大地千年的水少了一份妩媚,多了一份刚勇。是的,水不仅是柔美,也可以坚强。

坚强是水的骨,水的心,水的的灵魂。它世世代代流淌在水的躯体中。无论是刘胡兰的大义凛然,还是江姐的视死如归,只要是障碍,是困难,是敌人,不管它有多么强大,都会在水不屈不挠、顽强不息的冲击下变得渺小、软弱,最终无法阻挡水的征途。

坚强,是水的最高贵的品质,也是我最欣赏的人格。——坚强如水!

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