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诗经描写母爱的改写(共6篇)

时间:2017-04-09 来源:作文周刊 本文已影响

篇一:歌颂母爱的古诗词

【歌颂母爱的古诗词】

1.《母别子》唐.白居易

母别子,子别母,白日无光哭声苦。关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。

2.《慈母爱》元.杨维桢

慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

3、《十五》【宋】王安石

将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

4、《岁末到家》【清】蒋士铨

爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

5、游子吟 【孟郊】

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。

6、【别老母】清 黄景仁

搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

7、《墨萱图》【元】王冕

灿灿萱草花,罗生北堂下。 南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,

游子行路苦。 甘旨日以疏,音问日以阻。 举头望云林,愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》【唐】韩愈

非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。 或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。 神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。 呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。 谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

9、《短歌行》【唐】王建

人初生,日初出。上山迟,下山疾。 百年三万六千朝,夜里分将强半日。

有歌有舞须早为,昨日健于今日时。 人家见生男女好,不知男女催人老。

短歌行,无乐声。

10、《代北州老翁答》【唐】张谓

负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。 自言老翁有三子,两人已向黄沙死。

如今小儿新长成,明年闻道又征兵。 定知此别必零落,不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。 在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。 安边自合有长策,何必流离中国人。

11、舆恭《思母》

1

霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

12、倪瑞璿《忆母》

河广难航莫我过, 未知安否近如何。 暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多!

13、晒 旧 衣

卅载绨袍检尚存,领襟虽破却余温。 重缝不忍轻移拆,上有慈母旧线痕。

14、《送母回乡》

停车茫茫顾,困我成楚囚。 感伤从中起,悲泪哽在喉。 慈母方病重,

欲将名医投。 车接今在急,天竟情不留! 母爱无所报,人生更何求!

15、《除夜作》【唐】高适

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。 故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

16、《步虚》【唐】司空图

阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶。 云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉。

17、《诗经·邶风·凯风》

凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。 凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。 爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。 睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。

18、慈乌夜啼 白居易

慈乌失其母,哑哑吐哀音。 昼夜不飞去,经年守故林。 夜夜夜半啼,闻者为沾襟。 声中如告诉,未尽反哺心。 百鸟岂无母,尔独哀怨深。 应是母慈重,使尔悲不任。 昔有吴起者,母殁丧不临。 嗟哉斯徒辈,其心不如禽。 慈乌复慈乌,鸟中之曾参。

19、《送张参明经举兼向泾州觐省》【唐】孟浩然

十五彩衣年,承欢慈母前。孝廉因岁贡,怀橘向秦川。

四座推文举,中郎许仲宣。泛舟江上别,谁不仰神仙。

【歌颂母爱的诗句】

慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》

母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

2

哀哀父母,生我劬劳。《诗经》

无父何怙,无母何恃?《诗经》

父之美德,儿之遗产。字严

父母德高;子女良教。《格言对联》

有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,

顾我,复我。《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》

在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

【歌颂母亲的诗歌】

■写给母亲的诗

作者:冰心

母亲,好久以来

就想为你写一首诗

但写了好多次

还是没有写好

母亲,为你写的这首诗

我不知道该怎样开头

不知道该怎样结尾

也不知道该写些什么

就像儿时面对你严厉的巴掌

我不知道是该勇敢接受

还是该选择逃避

母亲,今夜我又想起了你

我决定还是要为你写一首诗

哪怕写得不好

哪怕远在老家的你

永远也读不到……

母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,

不要惊讶他无端入梦。

这是你至爱的女儿含著泪叠的,

3

万水千山,求他载著她的爱和悲哀归去。

■母亲

作者:舒婷

你苍白的指尖理着我的双鬓

我禁不住象儿时一样

紧紧拉住你的衣襟

呵,母亲

为了留住你渐渐隐去的身影

虽然晨曦已把梦剪成烟缕

我还是久久不敢睁开眼睛

我依旧珍藏着那鲜红的围巾

生怕浣洗会使它

失去你特有的温馨

呵,母亲

岁月的流水不也同样无情

生怕记忆也一样退色呵

我怎敢轻易打开它的画屏

为了一根刺我曾向你哭喊

如今带着荆冠,我不敢

一声也不敢呻吟

呵,母亲

我常悲哀地仰望你的照片

纵然呼唤能够穿透黄土

我怎敢惊动你的安眠

我还不敢这样陈列爱的祭品

虽然我写了许多支歌

给花、给海、给黎明

呵,母亲

我的甜柔深谧的怀念

不是激流,不是瀑布

是花木掩映中唱不出歌声的枯井

■母亲

作者:洛夫

母亲卑微如青苔,

4

庄严如晨曦,

柔如江南的水声, 坚如千年的寒玉, 举目时,

她是皓皓明月,

垂首时,

她是莽莽大地。

■母亲组诗

(一)

您的伟大 凝结了我的血肉 您的伟大 塑造了我的灵魂 您的一生 是一次爱的航行 您用优美的年轮

编成一册散发油墨清香的日历 年年 我都在您的深情里度过 在您的肩膀和膝头嬉戏 (二)

您是一棵大树

春天 倚着您幻想

夏天 倚着您繁荣

秋天 倚着您成熟 . 冬天 倚着您沉思

您那高大宽广的树冠 ~ 使四野永不荒野

母亲 您给了我生命 您是抚育我成长的土地 (三)

在悲伤时 您是慰藉 在沮丧时 您是希望 在软弱时 您是力量

在您小小海湾中躲避风雨 您为我开阔了视野

您是我永远的挚友 生命的动力(四)

您怀着爱怜 谨慎地俯身守护 您尽情袒露明亮的胸襟 您旺盛的精力笑容坚强 您沸腾的血液奔流不息 (五)

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篇二:描写母亲的诗歌

描写母亲的诗歌

从古到今,描写母亲、歌颂母爱这类的诗歌数不胜数,今天 本站为大家推荐的是关于母亲的诗歌,欢迎欣赏:

唐朝诗人孟郊的《游子吟》:

“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,易恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”

这是一支亲切诚挚的母爱颂歌,是众所公认的中国歌颂母亲第一号作品,千古流传不衰。

诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。最后两句是前4句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女怎能报答于万一呢?

全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅、淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。

唐朝诗僧舆恭的《思母》:

“霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。”

舆恭的这首思念亡母的诗,写得情真意切、感人肺腑。诗人回忆:去年五月黄梅时节,家中粮断。白发老娘倚门翘首,盼儿归来,望眼欲穿。自己是出家人,身无长物,只好典当袈裟,籴米回家,奉养老母。当时的境况虽然清苦,但毕竟老母健在,孝心有托。可现在母亲已经去世,柴扉冷落,已无亲人倚门。霜打芦花,泪湿衣衫,诗人陷入了深深的悲恸。

读这首诗,令人悲从中来,情不自禁地怦然心动。诗中写梅雨季节,白头倚门,典当袈裟,负米归来等景象,朴素真实,直抒胸臆。句句在叙事,句句含深情;句句在写景,句句蕴至诚。庄子曰:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”这是开启心灵的奥秘,这是感人肺腑的奥秘。这是作诗的真谛,这是做人的真谛。

“哀哀父母,生我劬劳。”母爱是世界上最无私、最忘我的感情。“暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多。”清人倪瑞璿《忆母》中的这两句诗,总算懂得了母亲的心肠,这是对母亲有孝心的理解。所以,做儿女的,领略多少,感受多深,思念多强烈,报答多殷切,正是人品的折射。

舆恭的《思母》之所以格外动人,更因为诗是出家人写的,是一位出家人不解的尘缘和难舍的亲情。其实,母爱的崇尚和感戴,与出家宗旨并不相悖。《楞严经》云:“十方如来,怜念众生,如母忆子。”也就是说,十方诸佛,怜悯忆念一切众生,好像母亲忆念亲生儿子一样。在佛经中,母亲的爱怜和佛祖的慈悲是同位的。僧人舆恭的感情之所以美好,正因为在他的诗中,充满了世俗的人情。

先秦的《诗经·邶风·凯风》:

“凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。”

翻译下来就是:“飘飘和风自南来,吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩,母亲实在很辛勤。飘飘和风自南来,吹拂酸枣粗枝条。母亲明理有美德,我不成器难回报。寒泉寒泉水清凉,源头就在那浚土。儿子纵然有七个,母亲仍是很劳苦。小小黄雀宛转鸣,声音悠扬真动听。儿子纵然有七个,不能宽慰慈母心。”

《诗经》是我国的第一部诗歌总集,其中的作品基本上是来自普通劳动人民的心声。这首诗赞美了母亲的辛勤、劳苦,母亲的明理、美德;而对自己不成器难回报、兄弟纵然有七个也不能宽慰慈母之心表示惭愧不安。它采用了传统的赋比兴艺术手法,文辞虽然朴实、思想虽然简易,可是生动形象,画面优美,感情真挚,非常动人。

篇三:千年颂母,华艳依旧——探讨《诗经》颂母情怀

千年颂母,华艳依旧

——探讨《诗经》颂母情怀

【内容摘要】颂母诗篇千百年来一直是个生生不息的主题,“身体发肤,受之父母”,尤以母为最,历代文人墨客均有以此诉衷情者。在三千多年前的《诗经》中惊现了两篇振聋发聩的歌母之诗,《凯风》、《蓼莪》顺理成章成为开题之祖,即使格式相异,却有殊途同归,异曲同工之妙。在时为战争频仍,环境复杂的年代中,独树一帜的主题之下,吟唱之诗出自农人毋庸置疑,如今物欲横飞、全民逐利时代里母爱回归意义非凡,将会是价值观进一步升华的体现。

【关键词】诗经 歌颂 母爱 凯风 蓼莪

一、 歌颂母爱的历史必然性

从周初到春秋中叶的约五百年间里,出现了脍炙人口的“诗三百”宏伟诗篇,流唱千古,不绝于耳,虽然有些内容早已时过境迁,但其实质内涵却别具时代意义。在特定的时代背景之下,“饥者歌其食,劳者歌其事”遍地而起,但又“乐而不淫,哀而不伤”。在形式各异的内容中,可分:祭祖颂歌和周民族史诗、农事诗、宴飨诗、政治美刺诗、战争徭役诗、婚恋诗六大类,其中以战争徭役诗、婚恋诗居多,而以母爱为主题的却相对显得凤毛麟角了。母爱之深沉伟大亘古不变,也是愈显弥足珍贵的。《诗经》成书前后历经五个多世纪的跨度,从“商汤伐夏”、“盘庚迁殷”、“殷墟文化”、“周人克殷”??周前的一系列频繁战事已使得社会满目苍夷,再加“武王伐纣”、“国人暴动”等规模宏大战争动乱,民众苦不堪言,“防人之口甚于防川”统治之下民不聊生,更有甚者的是,饿莩遍野、流血千里的“春秋无义战”的无情摧残,“耶娘妻子走相送, 尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭, 哭声直上干云霄。”之景何止唐朝,“春秋”岁月已是随处可见。背井离乡,妻离子散家破人亡,生者寄愁心予明月,两地相思,死者遥念阴阳相隔,永世恨叹,这都是现实的再现。那个时期,那个年代,那个历史阶段,那样的社会背景,“树欲静而风不止,子欲待而亲不在”也是不争的事实,这既是那个时期的社会生活和阶级矛盾的反应,也是人们对家室团聚,追求日出而作日入而息生活的奢望。父母含辛茹苦抚养成人或是还未成人,都有可能遭受“生男埋没随百草”的境遇,所以母亲尤为不易,稍微有点感恩之情的人都会为尽一点孝道而竭尽所能,若是无能为力那便是愧疚终身的遗憾了。

二、 诗经中两颂母宏篇浅析

(一)、《邶风·凯风》—赞颂从小至大母爱点滴及油然而生的自责

凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。

这是歌颂母亲养育儿子的千辛万苦和儿子深深的感恩之情之余的自责,儿子深知为母的着实不易,但或许是“心有余而力不足”,虽然已是长大成人,可是却没有(转载自:www.ZUOwenZhoukAn.com 作文周 刊:诗经描写母爱的改写)成就,也辜负着母亲的厚望,于是为自己的庸碌无能,未能宽慰母亲的用心良苦而耿耿于怀。伟大无私的母爱像抚润万物的“凯风”那样,温润哺育着年幼的宝贝儿,儿女长大成人是母亲多少血与泪倾注的结果,是无法用替代品去衡量其价值的,而自己却是那样的“丧尽天良”,居然一事无成百不堪,回报不了昔日无计量的倾心付出,良心理当不安。全诗用的照样是《诗经》中常见的比兴手法,以凯风、棘树、寒泉、黄鸟起兴,兴中有比,在滋润万物、鱼肥马壮的夏日图景中蕴含无限温暖的母爱亲情,魂牵梦绕般萦怀于心。在重章叠句的复沓中,贴切地表达了对母爱的深情赞美和反躬自责的愧疚,“悱恻哀鸣,如闻其声,如

见其人” [1]之效初露端倪。“凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。”由“棘心”至“棘薪”,作喻从毛头屁孩到茁壮成人,但“棘可以为薪则成矣,然非美材,故以兴子之壮大而无善也” [2],这是说即使自己已经到达成人的阶段,已经需要独立承担责任的年龄了,可依旧是一穷二白,无甚建树,无为而苟活着,这便是不孝之举,但也从反面烘托出母氏盛善之德,侧面反映母爱的无私。“爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。”,寒泉尚能由浚而过,貌似四季寒气逼人,让人望而却步,但它却一方水土滋润着一方百姓,以一己之力溉尽浚县之黎民,然儿等七人竟是不得其所,连生己育己的母亲都不能侍奉,自己没能出人头地更让母亲孤苦伶仃。“睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心”,黄鸟没有什么资本,却也能用自己的歌喉去取悦听众,但是儿子七人呢?身无长物也就算了,居然连至亲至爱的母亲都安慰不上,实在羞愧难当呀,自知无脸面对老母亲了。

(二)、《小雅·蓼莪》—子欲待而亲不在的深刻反思

蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙,无母何恃。出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。南山烈烈,飘风发发。民莫不榖,我独何害。南山律律,飘风弗弗。民莫不谷,我独不卒。

此诗表达的也是痛彻心扉的悼母之情。父母生我养我已是千辛万苦了,情意如天似海,高天深海般的恩情绝不是不可企及的,而是时刻享受着,迫于战事和国民的义务只能长年保家卫国,守疆戍边在外,远离双亲,怎谈得上孝道,称职的人子?暗幸终可踏进家门时,晴天霹雳的是双亲已溘然长逝。看到家里野草丛生,睹物思人,物非人非感概万千,想起“哀哀父母,生我劬劳”,“哀哀父母,生我劳瘁”,“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极!”父母悉心不至的养育之恩就象昊天般宽广无私,而自己却是无动于衷欲报不能。这些惨怛人心的词句,读之无不令人眼角湿润,甚至泣不成声。《孔丛子·记义》载孔子语:“于《蓼莪》见孝子之思养也。”全诗抒情跌宕起伏,回旋往复,艺术感染力强烈。“咏《蓼莪》则孝子悲”[3],“蓼莪”俨然成为此后历代文人表达对深痛哀思的惯用意象。如:清人杨贞《闻鸦喧忆亲抒怀》:“三复蓼莪诗,叹息欲废书。”张梦莲《忆亲》:“幼累爷娘长适他,伤心生女负恩多。风诗不少闺人泪,只有男儿赋蓼莪”。赋比兴交替使用既是特色又是习以为常的《诗经》惯用手法,力透纸背的章句抒发出作者因不能终养父母的痛极之情。

(三)、《凯风》与《蓼莪》联系与区别

都因传达出深沉的母爱亲情而令人耳熟能详,同样是彪炳史册的颂歌篇章。《蓼莪》比《凯风》情感表达更为直接和强烈,其表达效果不仅可以跟《凯风》相提并论,可谓有过之而无不及。

三、颂母篇章的现实意义

读完这两首诠释着孝道的诗,传达的是“乌有反哺之义,羊有跪乳之恩”的千年传统,结合物质文明高度发达的今天,是否值得我们进行深刻的反思?知恩图报乃人之常情,忘恩负义则禽兽不如。女作家冰心眼里的母爱是“世界上最至高无上、博大无私的”,“母爱是孕育世间万物生命的源头,是母爱创作了世界,并使世界和谐” [4];2004年度感动中国人物的山东孝子“捐肾救母”而让全国人民为之动容;2011年5月6日下午,地处江西偏远山区的德兴市新岗山明德小学校园内热闹非凡,全校500余名学生相聚一起,纷纷以给母亲洗脚、送贺卡和生日蛋糕等形式,表达他们对母亲的爱戴和敬仰,深受妈妈们的喜爱。这是现

在的感母典例。然而在现代社会中,不少人披着孝顺的外衣却对父母置之不理,更天理难容的是还有留学生因母亲中断支付高昂费用而在机场用刀刺伤母亲的举动,不可谓不是“人渣”的出类拔萃者。感恩是由心而发,不应只是成为一句口号。

总结

不管是颂母还是歌父,都应是情真意切的情感奔放,《凯风》、《蓼莪》刻就的恩情 ,并非会是前无古人后无来者的断层,而会薪火相传般地接力下去,父母儿女间的爱是一切爱的基础,缺少了这种爱,那么所有的都会是浮云。

【参考文献】

[1] 刘 沅.诗经恒解[M].光绪间致福楼重刊本.

[2] 朱 熹.《诗集传》

[3] 束 皙.读书赋[A].欧阳询等.艺文类聚[M].上海:上海古籍出版社,1999.

[4]《真爱永存—冰心》.傅光明编.安徽文艺出版社.2003.8

[5]王秀梅译.《诗经》

篇四:描写母亲的诗句

游子吟--孟郊(唐代)

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

送母回乡》

“停车茫茫顾,困我成楚囚。

感伤从中起,悲泪哽在喉。

慈母方病重,欲将名医投。

车接今在急,天竟情不留!

母爱无所报,人生更何求!”

【别老母】

搴帏拜母河梁去,

白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,

此时有子不如无。

《别老母》搴帷别母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。 冰心的《纸船--寄母亲》:

母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶他无端入梦。这是你至爱的女儿含泪叠的,万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去。

舒婷---【呵,母亲】你苍白的指尖理着我的双鬓/我禁不住象儿时一样/紧紧拉住你的衣襟/呵,母亲/为了留住你渐渐隐去的身影/虽然晨曦已把梦剪成烟缕/我还是久久不敢睁开眼睛/我依旧珍藏着那鲜红的围巾/生怕浣洗会使它/失去你特有的温馨/呵,母亲/岁月的流水不也同样无情/生怕记忆也一样退色呵/我怎敢轻易打开它的画屏/为了一根刺我曾向你哭喊/如今带着荆冠,我不敢/一声也不敢呻吟/呵,母亲/我常悲哀地仰望你的照片/纵然呼唤能够穿透黄土/我怎敢惊动你的安眠/我还不敢这样陈列爱的祭品/虽然我写了许多支歌/给花、给海、给黎明/呵,母亲/我的甜柔深谧的怀念/

不是激流,不是瀑布/是花木掩映中唱不出歌声的枯井

写给母亲的赞美诗

小时侯听说月亮就像母亲,

天上所有的星星都是她的子女,

星星儿就像众多的兄弟和姐妹,

共同相亲相爱在一个大家庭里。

长大后第一次远行,

无言中母亲您又将亲手缝好的衣服整好,

连同一个月亮般无私的心,

和您所有的爱装进我的行囊。

在那星星闪烁的梦里,

您多少次为我盖好掉在一边的被子,

我挂念的泪敲打着脚下行进的路,

每一滴泪都是一首赞美母亲的诗。

1 冈察尔的名言:母亲的爱是永远不会枯竭的。这说明母爱是非常伟大的,是永远伴随在我们身边的。

2 老舍说的:失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。我觉得这句话说明慈母对一个人是非常重要的,就想根对花一样重要。

3 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)

4 母爱是一种巨大的火焰。 (罗曼?罗兰)

5 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。(但丁)

6 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

7 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。(纪伯伦)

8 母爱是世间最伟大的力量。(米尔)

9 成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。(郑振铎)

10 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)

11 全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)

12 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)

13 人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙。(日本)

14 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)

15 母爱是世间最伟大的力量 (米尔)

16 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。(印度)

17 记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊。(法国)

18 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯)

19 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英国)

20 母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间(法国)

21 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)

22 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)

游子吟

慈母手中线 游子身上衣

临行密密缝 意恐迟迟归

谁言寸草心 报得三春晖

昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》

母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

哀哀父母,生我劬劳。《诗经》

无父何怙,无母何恃?《诗经》

父之美德,儿之遗产。字严

父母德高;子女良教。《格言对联》

有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,

顾我,复我。《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

写给母亲的诗

作者:冰心

母亲,好久以来

就想为你写一首诗

但写了好多次

还是没有写好

母亲,为你写的这首诗

我不知道该怎样开头

不知道该怎样结尾

也不知道该写些什么

就像儿时面对你严厉的巴掌

我不知道是该勇敢接受

还是该选择逃避

母亲,今夜我又想起了你

我决定还是要为你写一首诗

哪怕写得不好

哪怕远在老家的你

永远也读不到??

母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿, 不要惊讶他无端入梦。

这是你至爱的女儿含著泪叠的,

万水千山,求他载著她的爱和悲哀归去。

■母亲

作者:舒婷

你苍白的指尖理着我的双鬓

我禁不住象儿时一样

紧紧拉住你的衣襟

呵,母亲

为了留住你渐渐隐去的身影

虽然晨曦已把梦剪成烟缕

我还是久久不敢睁开眼睛

我依旧珍藏着那鲜红的围巾

生怕浣洗会使它

失去你特有的温馨

呵,母亲

岁月的流水不也同样无情

生怕记忆也一样退色呵 我怎敢轻易打开它的画屏

为了一根刺我曾向你哭喊 如今带着荆冠,我不敢 一声也不敢呻吟

呵,母亲

我常悲哀地仰望你的照片 纵然呼唤能够穿透黄土 我怎敢惊动你的安眠

我还不敢这样陈列爱的祭品 虽然我写了许多支歌 给花、给海、给黎明 呵,母亲

我的甜柔深谧的怀念 不是激流,不是瀑布

是花木掩映中唱不出歌声的枯井

■母亲

作者:洛夫

母亲卑微如青苔,

庄严如晨曦,

柔如江南的水声,

坚如千年的寒玉,

举目时,

她是皓皓明月,

垂首时,

她是莽莽大地。

篇五:关于母爱的好词好句

关于母爱的好词好句

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊

慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》

母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎哀哀父母,生我劬劳。《诗经》

无父何怙,无母何恃?《诗经》

父之美德,儿之遗产。字严

父母德高;子女良教。《格言对联》

有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,

顾我,复我。《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则

妇不顺也。〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。《格言联璧》在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

慈母手中线,游子身上衣

慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》

母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎哀哀父母,生我劬劳。《诗经》

无父何怙,无母何恃?《诗经》

父之美德,儿之遗产。字严

父母德高;子女良教。《格言对联》

有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,

顾我,复我。《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则

妇不顺也。〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。《格言联璧》在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会

篇六:有关母亲的诗句

有关母亲的诗句

哀哀父母,生我劬劳。《诗经》

无父何怙,无母何恃?《诗经》

昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》

母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》

停车茫茫顾,困我成楚囚。感伤从中起,悲泪哽在喉。慈母方病重,欲将名医投。车接今在急,天竟情不留!母爱无所报,人生更何求!《送母回乡》

思尔为雏日,高飞背母时。当时父母念,今日尔应知。白居易《燕诗示刘叟》选

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。韩愈《谁氏子》选

母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》

父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。《诗经》

人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。蒋士铨《岁暮到家》

霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。舆恭《思母》

老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

河广难航莫我过, 未知安否近如何。暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多! 倪瑞璿《忆母》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》

母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》

成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

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