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高考励志满分作文(共9篇)

时间:2017-04-09 来源:作文周刊 本文已影响

篇一:2014年高考满分作文100篇

2014年高考满分作文100篇

贵州镇远 郑茂光

新课标全国一卷:两人过独木桥

1、规则与变通

如果喜欢看《星光大道》大家就不陌生于“双黄蛋”,因为在第四关《超越梦想》中两个选手不分轩轾难分伯仲,评委给予了变通的规则。没有谁对这种规则质疑,也没有谁不能接受这种博爱,于是,一个第一名就成为了并列第一名。

虽然比赛中冠军只能有一个,但是游戏和娱乐有时还真不是为结果而努力必然死守规则的,是在规则下为娱乐而游戏的,如此说来,规则就成为变通规则。正如“山羊过独木桥”的游戏,虽然桥低矮仅通一人过,但如果为了双赢就可变通规则,互抱换位都过都赢,或者一个蹲下一个从头顶过都过都赢,游戏何必争得你死我活?

我们能接受娱乐游戏规则的变通,但未必能接受严肃意义比赛的规则变通。我喜欢看乒乓球比赛中擦边球打过后,即使裁判没看清,场上看清真实情况的运动员都会举起手来做一个运气状,以示比赛的公平性。我理解足球场上运动员之间肢体对抗的激烈程度,即使一个运动员被红牌罚下时满脸不情愿满口胡言,甚至是冤枉的都要尊重裁判的绝对权威。规则在严肃意义的比赛中是刚性的,如果“山羊过独木桥”的严肃比赛中真有人把人推下桥去我想也是无可厚非的,如果大家能接受严肃意义的比赛时规则变通,那就意味着能接受黑哨和假摔,事实并非如此。

生活中和“山羊过独木桥”相似的情况很多。职场中要升职,职位只有一个,可竞争的人很多;岗位上要上职称,职称的数目远小于要上的人的数目;团队里面要给核心人物优厚待遇,但是人物必须经过竞选才能得到??当名和利在诱惑自己时,自己所守住的规则是什么?善良,诚意,谦让,双赢。有没有想过把别人推下桥自己过去。记得《Twins的故事》就讲两个亲密无间的好姐妹因为一个主持人的职位而变成了熟悉的陌路人,还不惜谣言中伤。对人来说最理想的状态应是诱惑无论如何变,良知不变;规则无论如何变,为他人着想的心不变,可是人总有劣根性。

生活在现实中的人都会遇到“山羊过独木桥”的情况,此时,每一个人既可以是规则的守护者,也可以做规则的变通者,前提是坚守着恻隐之心,羞恶之心, 恭敬之心,是非之心。

历史是一面镜子,虽然权谋之变是人的劣根性,丛林法则是人生存的自然法则也是社会属性,但是宁可输一场比赛,也不能输了人格。正如马云所说:绝不在价值观方面妥协。

2、双赢

苏觉看到李明第一眼,就莫名地敌视,他相信李明也是如此。

作为应试的唯二幸存者,他们也理应敌视,因为这个公司只招一名员工。

苏觉刻苦求学,颇有悟性,他也自视优秀。但几个月来不断被诸多公司拒绝,使他把这份工作当成了救命稻草,他必须胜过李明。但李明出身丹青世家,且功底深厚。

最后的对决已经到来,这次设计的主题是爱。爱?苏觉不屑地想:我是个孤儿,何谈爱?不过,他可以用暖色渲染出温暖与爱意,想到这里,他抬头挑衅地看了李明一眼,鹿死谁手还不一定呢!苏觉转身进工作室,一天时间,还真有点紧迫呢。

苏觉画完后已是黄昏时分,他准备先去填饱肚子。他把画布遮好,风吹起一角,只能看到橙黄的暖色调,很温暖。他走出去,看到李明还坐在那里,悠闲自得,好像他的画完好杀青。李明对苏觉笑了笑,苏觉莫名其妙地望着李明,突然想到那个胖老板说过的话:“听过‘山羊过独木桥’的故事吗?你们现在就站在独木桥两边,狭路相逢,胜者只有一个。”

苏觉回来的时候,已经月上中天了。他着魔了似的又进了那个工作室,李明已经走了。他先是警觉地望了望四周,然后做贼似的向李明那幅画走去,那黑色的遮布有一种魔力,吸引着他,他慢慢地揭开一角,之后是完整的一幅画。他望着那幅画,陷入沉思,总以为有点违背爱的主题。冥思苦想之后,踌躇满志地添上几笔。然后迅速逃走,连门都忘记关了,更不用说查看一下自己的画。

第二天,是公布结果的时候了,苏觉倒有些心不在焉。当听到他和李明都被破格录取了时,他惊讶地跳了起来,李明更是惊讶万分。他俩颤着声音问胖经理因何有如此结局。

胖经理领着他们进入了工作室。抓起画布,他们都沉默了。

苏觉的画上多了一只猫,更像家了,也更完整了;李明画的虎身上落了一只蝴蝶,更温馨了,更有意境了。

原来,李明知道苏觉应聘屡屡失败,决定放弃竞争,因而画了一只与爱这一主题相距甚远的老虎。在苏觉出去后,他掀开苏觉的画,发现虽色调温馨,但只有静物,于是他给苏觉的画添加了一只小猫。苏觉回来后,看了李明的画,知道李明无意与自己竞争,顿觉惭愧万分,灵感一现,便在李明画的虎身上,添了一只蝴蝶。

点评:这是河南省的优秀作文,分数59分。文章有以下亮点:①精构小说,一枝独秀。本文精选小说这一文体,故事曲折,卒章显志。特别是对苏觉的欲扬先抑,补叙又形象陡变,富有艺术韵味。②契合材料,主旨鲜明。材料中学子相拥换位共渡独木桥,小说中苏觉、李明相互帮助实现双赢。③内容丰实,形象突出。“苏觉”寓意“速觉”,“李明”寓意“明理”,与小说所述两人行为契合,构思巧妙,形象毕具。两个人物,一明一暗,一主一辅,对比衬托,张弛有度。

3、创新+合作=成功

(本文来自:WWw.zuoWEnzhoukan.com 作文 周刊:高考励志满分作文)

成功之花,扎根在竞争合作的土壤上。美玉只有立于创新思维的阳光中,才能绽放出令人惊艳的美丽。

——题记

古人云:“变则通,通则久。”亦云:“团结力量大。”这里的变,指的是思维上的转变,即突破惯性模式;而团结,亦不仅仅是指与队友合作,更要与对手合作。

“山羊过独木桥”的游戏恰恰说明了这一点。虽然是在比赛,队员们却打破了习惯。两队在竞争中合作,双双通过独木桥,实现了双赢。何乐而不为?

创新与合作促成个人的成功。学习生活中,我们更

多的是把同学们当成对手来看待。今天他比你多做出了几道题,多考了几分,明天你发奋要争这口气。这看似动力十足,实则“火药味”亦浓,心晴不爽。倒不如把所谓的“竞争对手”看成朋友。在学习中互相监督,互相鼓励,共同进步。

由此观之,为人处事,唯有打破思维定势,把对手看成朋友,才有可能获取更大的舞台。虽说“与人斗,其乐无穷”,然“与人合作,更是乐亦无穷”!

创新与合作推动企业的发展。一个企业要想发展壮大,势必少不了这两个关键词。前几年,香港与珠三角搞“前店后厂”模式,在竞争中合作,互相弥补不足,扩大优势,迅速实现了现代化,成为我国对外开放的前沿阵地。

今年,电商风靡全国,一笔笔电子交易汇款呈几何式暴涨,相关的产业亦发展迅猛。百度、京东、腾讯、天猫等无一不在转变传统思维,在与对手的竞争与合作形成产业链条,实现了规模效应,实现了利润最大化。创新与合作同样铸成国家的崛起。随着我国综合国力的提高,“中国威胁论”在西方兴起,东亚周边各国也有点沉不住气。于是习总书记提出了命运共同体理论。即我们与周边及世界各国的关系不是一成不变的。我们要打破传统的“大国崛起”与霸权相挂钩的思维观念,致力于和平崛起的新思想。因为我们与周边国家利益共生,息息相关,既是对手,又是朋友。是一个统一的命运共同体。唯有如此,才能保证中国和平崛起,实现中华民族的伟大复兴。

创新与合作乃个人、企业与国家成功的“双响炮”,少了其中任何一个,成功都不会是完美的成功,只有双管齐下,才是成功的至高境界。

点评:此文有以下几个亮点:①标题醒目,立意合题。标题“创新+合作=成功”简洁醒目,立意合题。三个分论点——“创新与合作促成个人的成功”“创新与合作推动企业的发展”“创新与合作同样铸成国家的崛起”,中心突出,思想深刻。②解题联题,结构严谨。能以个人、企业、国家三个层面选材谋篇,开篇点题,中间联题,结尾呼题。学子生活,家国风云,糅合一体,材料典型,内容丰实。③语言流畅,考生围绕“创新+合作=成功”这一主题,娓娓道来,有时运用比喻,有时引用名句,充分显示出考生老练、娴熟的语言功底。

4、合作双赢,星月同辉

有月无星,是孤冷;有星无月,是微明;星月同辉,是双赢。

——题记蓝天容纳了白云,才有了祥和曼妙的柔美;大地容纳了万物,才有了草长莺飞的和乐;大海容纳了波涛,才有了汹涌澎湃的壮阔——合作创造美丽,合作催生双赢。

过独木桥时,两位同学相抱转身,双双通过,这是合作的结晶,两位少年的双赢智慧实属难得。儒家思想中,“宽恭信敏慧即为仁”,一个“慧”字,便包含了儒学思想对双赢的追求。

实现双赢,需要海纳百川的胸怀。

犹记得蔺相如,那“今两虎相斗,其势不俱生??以先国家之急而后私仇”那静如山石,却能石破天惊的话语所彰显出的博大胸怀。一句话、一种气度震撼了强势的廉颇,于是他负荆请罪,遂留下“将相和”的美谈。乔丹接受教练建议,在充分发挥自己优势的同时,注重与队友的合作,与团队形成合力,给公牛队带来了骄人的佳绩。然而,生活里那些不懂得合作的“鹬与蚌”,却总因不肯让步而两败俱伤,空将利益送“渔翁”,遭人耻笑落话柄!

实现双赢,需要舍我其谁的勇气。

悠悠汉宫月,凄凄塞外声。为了实现大汉与匈奴的双赢,娇美昭君挺身而出,远嫁至匈奴,汉胡成和亲。王昭君,柔弱宫女,却能以大义为己任,以勇气定乾坤,以智慧寻双赢。格力集团董事长董明珠,是一位敢于在波翻浪涌的商海里,有勇气拿出双赢智慧的精明商人。他坚持把格力与合作伙伴的利益均衡考虑,内心笃定一原则——决不让合作者吃亏,由此走向双赢,创造了制冷行业神话般的奇迹!

实现双赢,需要同舟共济的精神。

诸葛亮感动于刘备“三顾茅庐”的诚意,“受任于败军之际,奉命于危难之间”,从此,渡泸水,入不毛,定南方,除奸凶,与刘备同呼吸,共命运,共创蜀汉辅朝政。曹操八十万大军沿江而来,诸葛亮力排众议,舌战群儒,促成孙刘联盟,在赤壁与周瑜同心协力上演一场借东风、烧战船,享誉古今的大戏。诸葛亮,一片赤诚心,同舟共济定三分。

实现双赢,这是当今时代的要求。小到学习生活,大到国际关系,无一不需要双赢的智慧。

苍穹赖云点,轻云依天飘。弹一曲汉宫琵琶声悠悠,听一句华枝春满天心月圆。让我们携起手来,共创双赢美好明天。

5、哥哥,我们一起走

佛曰:前世五百次回眸才换来今生的擦肩而过。可是哥哥,你是否只顾找寻弟弟的身影,而忘记了脚下的疲惫。就这样,你带着满身的伤痕,坐到了我的身旁,一坐就是一辈子。

昨 日

妈妈说:“你刚出生时,轮椅上你哥哥手舞足蹈,傻傻地高兴着。”可是,我的出生,却让家里人忽视了你,本来还可以康复的双腿,因此再也站不起来了。家里的拮据,你的懂事化解了它,让我可以安然长大。哥哥,我们兄弟俩就像走在人生的独木桥上一样,你把我送到了彼岸,即使再也无法起身,依然微笑着。“弟弟,加油!我会因你而骄傲!”可是那时我顽皮,嫌弃你,因为你,同学们都嘲笑我,我只想离你远远的。不过,哥哥你要相信,弟弟的心从未离你远去。你昨日的微笑是我茁壮成长的桥梁,我在上面走向你想让我去的远方。

今 朝

今天,我坐在高考的考场上,认真地作答。我知道,哥哥你肯定会在家里咧着嘴微笑。我不确定,你还会陪我多久。最近你的病不断复发,让我的心像刀扎一样疼。你还记得吗?那次你说:“哥哥不会走的。”说完却从椅子上跌到(倒)在地。家里没有别人,无助的我只有紧紧地抱着你。那一刻,我真的好害怕,怕你就那样突然离开我。还好后来你没有大碍,我心生雀跃,抱着你大哭起来,再也不愿撒手。哥哥,答应我好好活着,无论考场折桂与否,我都会不懈努力,积极向上,带你走上弟弟为你铺好的康庄大道。

明 天

你经常告诉我:“预见将来的最好方式就是创造它。”我把它牢记在心里。我知道,为了我的成长,家里已亏欠你太多。每次能够安稳地走在路上,我都会记得,那是不会走的哥哥换来的。哥哥,你不是喜欢《越来越快》那个节目吗?我答应你,未来的自己会更加努力,让我做你的双腿,带着你走出我们的奇迹与辉煌。纵使我们的人生是独木桥,我们也要一起走,你用双眼看世界,我用双脚走天下。

哥哥,下辈子,我还要做你的弟弟,我们可是拉了钩的啊!如果再一次站到人生的独木桥前,让我抱着你,我们一起长大,一起走世界、闯天下,好吗?

点评:①本文感情真挚,哥哥的奉献精神、关爱之情溢于言表,弟弟的感恩知报、拳拳情怀跃然纸上。②文章以兄弟手足之情为经,以发生在兄弟之间的事为纬,按时间先后顺序,精构“昨日”“今朝”“明天”三个段落,小标题居中,结构清晰。③娓娓道来,语含灵韵。多运用散文笔法和文学语言,别有韵味。

墨守规则,亦为大道

孔子所言,七十则随心所欲不逾矩。此乃是阅尽世事千般,才达到的境界。在规则框架内,亦是自由随心。事实上,墨守规则,亦为人所遵循的大道。

独木桥上的打破常规,看似合作共赢,实则后患无穷。倘所有选手都做如是选择,皆成功渡过,要如何评定最终胜负结果,这样的比赛,又何以称之为竞技?

规则,不可或缺。十八世纪启蒙思想家所提出的“社会契约论”,正是格外强调了这种规则意识。人民依照所立契约,将权力赋予政府。一旦政府违背契约,人民便有权更换乃至暴力推翻它。规则,是世界运行的准则。 文有定法,律有常规。规则构成世界。在自然界,草木本无意,荣枯自有时,遵循四时更替的规则;大江东去,星汉西流,亦遵循物理的规则;在人类社会,人事有代谢,往来成古今,亦遵循社会发展规则。生活中的有形法律与无形道德亦是支撑社会运行的规则。规则让万物并行不悖,井然有序,格外安然。

而规则一旦被违背,世界必将混乱不堪。康德言,世上有两样东西越想便越觉令人敬畏:我们头顶的灿烂星空,人们心中的道德准则。将道德准则与光辉灿烂的星子并列,足见规则的永恒价值。

当今社会,不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪富污吏,哪个将法律置于心间?瘦肉精、毒胶囊、地沟油,又有哪个商家将道德悬于头顶?诚如泰戈尔所言,那些把灯背在背上的人,他们的阴影投射在自己面前。贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争,那么,铺在其利行之路上的,必然有自己造就的阴影,前途一片黯淡。如果这样的人多了起来,那么整个社会都将笼于暗夜之中。

不得不说,如今的国人缺乏一定的规则意识。“中国式”过马路,前些日子引起了热烈讨论,也侧面折射出规则的“尴尬”境地。这是人情社会的遗存。在倡导建立法制国家的大背景下,必然是不合时宜的。唯有国人皆遵循规则,社会才能安定,良好的公共秩序或竞争秩序才能健全。虽然规则不能压抑个性,然而我们生活在不同的领域,“公共”二字确应始终盘桓心间。因为正是规则保护了公共利益,也使个人从中受益。 大道至简。墨守规则,亦为大道、善道。

点评:一、作者站在更为理性的视角来审视规则的可贵性,理性分析,层层延展,鞭辟入里。二、着眼于现在,从诸多不遵规则之事切入,娓娓道来,引申至当下。三、语言简洁,纵横捭阖,畅谈古今。

与对手相拥,奏响共赢之歌

三千年读史,不外金戈铁马;九万里悟道,共赢光 照四方。与对手相拥,奏响共赢之歌。

传统的竞争是一山不容二虎,未免太过死板,太过残酷。蜗角蝇头作战场,迎来送往竞荣光;尔虞我诈春秋斗,天暗地荒。如今,不需要驰骋大漠,不需要搏浪中游,我们处在一个和平时代,一个充满机遇与挑战的时代,一个“山羊齐过独木桥”的时代,一个比以往任何时代都更需要“双赢”的时代。

双赢,可使挑战双方收获想象之外的利益。正如前段时间的PayPal与谷歌之争。谷歌希望借助其影响力和研发实力来推出新的支付系统以撼动老大哥PayPal的地位。此举一出,立刻引来敌手强攻,业内舆论哗然。一时僵持不下,PayPal业务大幅缩水,谷歌股价一路下跌。于是,双方选择了互惠互利的共赢策略,用谷歌的系统来扩大PayPal的平台范围。这样一来,双方双双获利,谷歌收获了更高的声望和口碑,PayPal的霸主地位也再次加固。双方都获得了意料之外的好处。

双赢,可让计划的实施更有效更快速。就像日本汽车制造业巨头丰田和斯巴鲁的合约。丰田企图开发新型后驱跑车以接任MRS车系填补细分市场,但其水平对置发动机等关键技术尚不过关。于是,丰田与精通此领域的斯巴鲁公司达成合作关系,协商好利益分配事项后,两者共同研发,在丰田的财力及斯巴鲁的技术共同支持下。丰田的计划实施得一帆风顺。不到5年,丰田就完成了计划,有效、快速地与斯巴鲁实现了共赢。

双赢让埃隆·马斯克的火星计划圆满实现,如鱼得水;双赢让大众和奥迪强强联手,所向披靡。双赢是一种大度,一种智慧。它是某种意义上的超越,凌驾于泛滥的人性野心之上,摒弃了竞争中的贪念、嗔怨。双赢,一种最理想的竞争结果,是这个时代的渴望。

愿人们放慢步子,在静好无争的土地上,带着金砂般渺小却光耀的品质,弃纷争,与对手相拥,奏响共赢之歌。

点评:本文题目本身就切合题意,准确把握了材料的主旨。文章用例经典.将一系列的共赢案例一一展开,从网络领域到汽车领域,区间跨度大。开篇与结尾对共赢的认识解读到位,剖析深刻,结尾以呼告语言再次点题。

狭路相逢,合作共赢

张闻天说:“生活的理想,就是为了理想的生活。”而我们在一味的钩心斗角、鱼死网破时却忘记了竞争的本来目的。不如擦拭那恨不得将对手置于死地的双眸,合作互助,互利双赢,这又有何不可?

双方选手无人落桥而获得双赢。这并非弃规则于不顾,而是懂得化敌为友,知晓合作共赢之道这一大智慧。

合作共赢,使双方备美其美,美美与共。三国鼎立之时,若只是互相碾压,国便不可长久。于是便有吴蜀合作、孙刘联军的佳话。借得东风,火烧战舰,共退曹操大军。抗日战争时,国共两党放下冲突,协作抵御外辱,终将敌人驱逐,保护了共同的利益。试想,倘若双

方不谙合作,只醉心于“窝里斗”,覆巢之下,怎有完卵?故曰:狭路相逢,合作共赢。

古语有“不战而屈人之兵”,而今则有“不战而互利共赢”。相互配合,目的地便不再遥远。

合作共赢,成美好声誉。如今的方舟子、崔永元大战让人大跌眼镜。从最初的“华山论剑”到如今的“死缠烂打”,恨不得将对方置于死地。而频繁的脏话粗口更为央视名嘴、打假斗士抹了黑。他们不曾看到,爱因斯坦和波尔的“巅峰对决”,二人既为竞争关系,又互相欣赏,彼此学习,在学术论战中产生了许多新的思想。两位科学巨人就如同那合抱的选手,在竞争中相互协作以实现共赢。

伊朗电影《樱桃的颜色》中有一句经典台词:“生命是向死亡终点疾驰的列车,途中有许多风景值得我们留恋。”如果生活是一场竞争,我们为何要将同为参赛者的对手置于死地,并以为那样才能获得最后的胜利?合作互利,如同沿途的美景。拥抱转身,那一刻所传递的能量,已超越了结果本身。

不懂得合作共赢,势必会两败俱伤。在近来愈炒愈烈的“打车软件大战”以及电子商战——“3Q”大战中,商家为了倾轧对手,不惜降低自己的商品价格,最终双方以“惨胜”收尾。今时不比旧日,不必杀得人仰马翻,也不必玉石俱焚,鱼死网破。只需拉起对手的手,架起沟通的桥,以互利共赢为马,一起开辟共赢的理想世界。

“亮剑”精神,本为狭路相逢勇者胜。而“新亮剑”精神,应为狭路相逢,互利共赢。亮出胸襟,亮出合作,亮出友谊,以达共赢。

点评:开篇即以名言切入,引出“合作共赢”的观点。接下来连举孙刘抗曹、国共合作两例分析点化,随之一转。切入现实中的种种现状,例子有正有反,论证全面逻辑严密。在行文中以“合作共赢”为线精心组织素材,经典台词的引用,精辟的分析,都不时闪现着作者对题意的准确捕捉。

新课标全国二卷:喂食动物失觅食能力

授之以渔摆脱依赖

人活世上,总有自己的追求。总有自己的理想,想做大事业,想登上顶峰。然而,人性的深处,总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔,却总想天上掉馅饼。于是,长辈怜悯后辈奋斗不易者,总是千方百计给自己的后辈开辟前路,寻求捷径,殊不知,捷径尽头,总有一头猛虎,要你付出更大的代价。

捷径易走,人生难求,滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖,不懈地摸爬打滚,努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水,却阅尽了世间沧桑,收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路,却览遍了大好河山,鸟语花香。一路的美好,皆尽收眼底。

古语云,授人以鱼,不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时,要点到即止,指示一条明路,却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。为师者如此,为人父母者又何尝不是此道?母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外,老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱,是情至深处似无情的大智慧。

倘若为人父母者毫无原则的溺爱,为子女亲手铺平开道。规划人生,子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀,搏击社会的风风雨雨,领略世道的苦辣酸甜?倘若为师者一路带领学生前行,帮助学生解决他们所遇到的每一个困难,学生又怎能独立思考。独立去解决困难,并从中找到自己的创新之路?

更甚者,就如那古代故事所说的饭来张口的儿子,母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上,儿子不会做饭,甚至不会用手举起饼来吃,只会啃到嘴边的食物,最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女,倘若有一天,父母离去,无非就是坐吃山空,败光家业,落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻,而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生,最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就,那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。

捷径易走,而代价如此惨重,不如自己动手,求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后,亲历亲为地为他们开辟前路,不如放手,远观他们披荆斩棘,并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产,不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财,而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业,前辈不留财富,因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生。

授之以渔,为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后,站在路的尽头,即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。

对生命更完美的诠释

动物与生俱来具有生存能力,生存需要食物,于是它们捕食;生存需要空间,于是它们竞争和攻击,如果不再让动物去捕食去竞争,那么它们会逐渐地丧失生存的能力,无法独立,任何需要不靠自身的努力就可得来,这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性,当它们再次失去这种依靠时,那么面对丧失生存能力的动物的,就是死亡和毁灭。

曾在假期看电视时看过这样的一篇报导,人工饲养的老虎狮子,在放生前,必须经受残酷的训练,重新培养它们的生存能力,因为对于这样的肉食动物来说,没有捕食能力它们就会饿死;这样的事实是残酷的。可这样的实例在大千社会中应有尽有,曾经在网络上流行的言论:对于长期人工养殖的动物,“放生就等于放死”。道理是同样的,在对待如此宝贵的生命时,也许培养它们的生存能力和独立性,是珍爱生命最好的方法。

而这也不仅仅局限于自然界,对于我们人类社会,生存能力和独立性更为关键。

由于家里只有一个孩子,许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子,孩子想要什么,就给什么,百依百顺,这使孩子产生了过分的依赖性,缺乏独立思考和独立行动的能力,甚至到了小升初时还不懂得自理生活。所以在孩子成长的过程中,没有吸取任何的

生活经验,这就为长大成人后的他布下了绊脚石,离开父母后,也许生活对他们来说,举步维艰。

法国教育家卢梭曾说过:“你知道运用什么方法,一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职,但这其中并不包括我的父母,从小到现在,我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力,或是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事,我知道这对我来说是种锻炼,失去依赖性,也就是对我的未来有个保障,能让我在没有任何人帮助的情况下,更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往,能够独自充实地生活,离不开生活环境对我的影响。

对生命对教育更完美的诠释,在于能力的培养,而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。

一只野生动物的自述

和煦的阳光照暖了人间大地,铁网外面有的人来去匆匆;有的人充当摄影师,不停的对铁网内的“我”或其他小伙伴拍照;有的人摆着不同姿势等待同行人的拍照。如此场景日复一日,渐渐是去新鲜感,我也在日复一日,感叹为何“我”如今的生活变得如此安逸,“我”却觉得别样的狼狈不堪。懒洋洋的躺在铁网中,沐浴阳光,回想起祖辈对对“我”讲诉了那些“我”遥不可及的生活经历。

自有记忆起,“我”便生活在铁笼之中,如井底之蛙一般,未知外面的天空,而且外面的天空看起来并不如祖辈讲诉的那般广阔无边,在这铁笼里“我”过上衣食无忧的生活,野生动物的秉性逐渐被消磨,原本的“森林之王”也蜕变为“摆设之王”在铁笼里人人摆设。

奋斗是为了更好的生存,打破原有的生活习性规律,就是扼杀的生命力。远离森林,被关在露天的铁笼子中,任由他人观赏,这简直就是断送了我们的余生。

在铁笼里,有人专门给我们准备食物,无须外出觅食,还有些名为游客的群众会向铁笼子投掷食物,就这样“我”的野生动物的觅食技能就没有学习起来。而且据“我”所知,祖祖辈辈的觅食技能是在森林里,通过捕食获得的,而“我”在铁笼里的觅食技能根本就不是野生动物的觅食本领。野生动物真正的觅食生存能力不是在铁笼子里训练而获得的。

管理“我”的人美曰其名说是为了“我”的生存觅食技能,禁止游客向我投掷食物,否则将依法惩处。知晓这个消息后,“我”一直在想这游客向我投掷食物的行为与管理“我”的人的行为毫无差别,为何他们要以这种借口竖立警示牌呢?他们所竖立的法又是什么法呢?这些“我”不得而知。

“我”早已接受这种安逸的生活,在铁笼子里的余生丧失的不仅仅是捕食技能,更多的野生能力技能也丧失了。野生动物不需要被圈养的生活,放置到野外便是最好的培养“我们”觅食技能最好的方法。

至今“我”无法用言语来形容他们的背道而驰做法,让我们失去原本的觅食技能捕食他们的初衷,可他们的作法确实已经伤害到“我们”的觅食技能了。“我”原本就该生活在茂密的森林里,整日与伙伴穿梭在森林的

每一个角落,学习祖传的各种野外生存技能,防身健体,而不是在铁笼子度过我的一生。

世间有很多事情就如这般,以为野生动物拥有野生觅食技能初衷,禁止或不允许其他人投掷食物,俗不知将野生动物圈养在铁笼子之中,是对野生动物生存觅食技能最大的伤害。

爱的过错

爱,是人与人之间一种美好的情感,特别是父母对孩子的那种无私的爱,更是人间至善之美好事物。但如果爱的方式不当,这最柔软的感情随时都会变成一把尖锐的钢刀,刺伤父母以及他们的孩子。

就像那些给野生动物喂食的人们,是出于喜欢才这么做的一样,父母对孩子无微不至的关怀甚至是溺爱,也正是出于对孩子深深的爱。但人们没有想到的是,给野生动物喂食却是剥夺了它们觅食的天性,最终导致它们觅食能力的丧失;父母也没有意识到,他们自以为细致的关爱,却在一定程度上剥夺了孩子们自由生长的权利,也会最终导致孩子们对困难抵抗能力的丧失;他们更没有意识到,爱也会有错,而且爱得越急切,错的也就越深。

近年来,中国的独生子女越来越多,受到溺爱的孩子也越来越多,父母把原来分散给几个孩子的爱全部给了一个孩子,甚至出现了一个孩子摔倒了,三个大人去扶的夸张现象。有多少孩子,在上大学前都没有真正离开过父母?又有多少孩子因为劳动锻炼而拥有强健的体魄?正因如此,我们才会听到第一天上大学的女儿因适应不了环境而哭着要回家;我们才会看到仅半小时的开学典礼就晒晕了十五个人;我们才会发现,孩子们面对困难说的越来越多的是“怎么办”而不是真正地去解决问题??现在的孩子们到底怎么了,到底是哪里出了问题?

有人会问:“爱难道也会有错吗?”我想,爱本身没有错,错的是爱的方式。比尔·盖茨是世界首富,却没有留一分钱给自己的女儿,而是留给女儿自己创造的机会。我认为,这才是真正的爱,是让女儿一生受益的爱。其实,大部分美国的家长都奉行让儿女独立成长的爱的原则,高考满分作文从小就让他们知道,跌倒了,是可以自己爬起来的。难道说,美国的家长不爱孩子吗?其实,爱是一样的,只是方式不同,而结果也截然不同。肆意喂野生动物食物的人会受到惩罚,错误地爱孩子的人也会自食其果。磨难是一个生命必须要经历的过程,是生命中不可或缺的部分,而父母却无情地夺走了这一部分,让孩子的生命不再完整,这便是父母爱的过错,所以他们理应受到惩罚。

就像几十年前的鲁迅先生所说的那样,我也想呼吁:“救救孩子。”

救救孩子,不要再犯爱的过错,也许我们的未来会更美好。

拒绝“喂食” 自立自强 ——一只老帝王蛾的遗嘱

我亲爱蛾族的后辈们:你们好!

在我即将走完一生的奋斗历程,告别这个美丽富饶、

篇二:高考励志类优秀作文

高考励志类优秀作文:非宁静无以致远

莫言获得诺贝尔文学奖后,全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线,安静创作新作品。

在我看来,莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶,而蝴蝶选择的是退居山洞深处,正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵,适合莫言。

非宁静无以致远,伟人正是懂得寻找宁静才能够成功,而成功也必青睐内心安宁之人。 林徽因曾说:“真正的宁静不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,尽管如流往事,每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和,这与“大隐隐於市”是一样的道理。只要内心宁静便能於车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。

前段时间,於丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女於丹在端了多年的心灵鸡汤后终於被人轰下台。这似乎很意外,可是却又在情理之中。当年的於丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心,可是近年来她不断商业化,只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是於丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时,不懂得如何退居深处,如何来保持一颗宁静的心,所以她只能遭到人们反感,最终失去成功。

与她不同的是,红学痴儒周汝昌尽管着作等身却仍躬耕於红楼中﹔“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人﹔杨绦先生从不开作品交流会,永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此,而我们又有何骄傲的资本?我们又凭什麽藐视一切?我们又怎能不屑那一颗宁静之心?

反观当今,当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时﹔当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时﹔当当时明月的着作爆棚时﹔当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时,谁能

告诉我,我们那一颗宁静的心在哪里?我们现在许多人正在慢慢地失去它,从而变得疯狂与骄傲,变得目空一切。

让我们找回最初的宁静,让我们在内心修篱种菊,让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃,用宁静平和的心看待世界。我相信15年高考语文作文预测:成功的标尺

北大毕业生的儿子,找的工作可能是许多人羡慕的,月薪8000多元,年底还会有些奖金当。但是,他的父亲却认为,北大毕业,每年赚上百万毫无费力;北大的学生应该去当市长、省长。在这位父亲看来,名校毕业就必须挣大钱、当大官,否则就是人生的失败。难怪北大的某导师教训他的弟子,每年不挣几千万,你就别说是北大毕业的,让我丢脸。老子的一番话原来是有来头的啊!浮躁、功利和喧嚣的社会,简直让人窒息。这种人生观,这种价值取向难道不是可悲的吗?

衡量一个人的价值大小看贡献。衡量人是否成功的标尺有很多,当究其最根本的无非是一个人对社会的贡献多少。若是一个人在平凡的岗位上工作了一生,为社会贡献了一生,那么他就是成功的人生。反之,若他只不过是用了某种手段谋取了功名利禄,则他未必是成功的。“君子爱财,取之有道”,所以当我们在前行的路上遇到困惑时,只要把握好这一标尺,切不可偏离正确的人生轨道。你用什么来衡量辽宁鞍山郭明义的价值呢?

衡量一个人的贡献大小看责任。哈市最美教师张丽为我们作出表率。2012年5月8日晚,在黑龙江省佳木斯市,正当佳木斯市第十九中学一群学生准备过马路时,一辆客车突然失控冲了过来,与前方停在路边的另一辆客车追尾相撞,被撞客车猛力冲向正要过马路的学生。危险瞬间,本可以躲开逃生的女教师张丽莉,奋不顾身去救学生,“这时,张老师向前一扑,用臀部顶出一名学生,又用手将另一名学生扯到路边,而张老师自己被撞倒在地??”自己被卷入车轮下,双腿粉碎性骨折,高位截肢。事情发生后,党中央、国务院以及省市领导纷纷来医院探望。她被冠以“最美”的称号:最美女教师。为了救护两名学生,她用自己双手托起祖国明天的太阳,用教师的责任谱写了一曲壮烈的青春之歌。你能用金钱来衡量它的价值吗?你能说她的贡献小吗?这是爱的奉献,这是爱的颂歌!

戳穿金玉其外败絮其中的表象。相比之下,在现实生活中,有那么一些人,靠一夜暴富,他们为富不仁,对自己的子女疏忽管教,以至于子女“拼爹”成风,靠前辈打的所谓江山,树立自己的形象。结果光辉的形象没有树立起来,到是树立了一个败家子的恶人形象。

我爸是李纲案、药家鑫案层出不穷,就说明了这一个点。他们这一代人没有成功,对于社会到是无关轻重,关乎的是这些富二代、官二代们的心目中,抛弃了社会的责任感、使命感,以金钱为准绳,以个人利益为中心,放任只是行为的为所欲为。其结果是他们被历史的车轮碾得粉身碎骨。其价值何在?其贡献何在?

我们是时代的青年,肩负着中华民族伟大复兴的大任,时刻老记曾子的话:“士不可以不弘毅,任重而道远”、“仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎”??

,低到尘埃,便能开出花来。

篇三:高考满分作文

今天的汗水不是明天的眼泦

2016江苏高翷满分作文800孖:于无声处听惊雷

《庄子·齐物论》里风吷七窍,声韮各异,有呜咽声,有的像鬼哫狼嚎,也有动听的沉吟,?吷七不吋?,可风一停,就没了声韮,死气沉沉。这自由的风杢得真奸。一如自由的说话,别人无话可说处,你依然有话要说,也许是个性的彰显,也许是人杢疯,也许是不相信皇帝真穻了新裃的质疑,又或者,是创新意识的灱光一现。有多尌张牙舞爪的另类,也就有多尌?翶鱼跳波瘦蛟舞?的诗意,断不可尌了这仹自由。

别人无话可说,或许名矤名觉,不及你聪明。或许是大家畏惧机威,如童话敀事里看皇帝的新裃,心矤肚明,不愿収声,裃糊涂。我们这个民族,似乎尤为喜欢沉默为釐、韬光兺晦。按阿埅说法,大概翶庄孔孟中的哲学,都是翶人做的哲学,我们名人讱究尌年翶成,与此有共。那么,若为真理而収问,乃至质疑,这种个性的彰显,就是不畏机威,是?吾爱吾师,但吾更爱真理的?的执着。但是,若一味为问而问,为说而说,彰显个性,便成了张扬个性,是叔逆,是青昡荷對蒙的旸盛,是刷字在感,标新立异。这样的人,如今多了去,网络丆随处可见暴跳如雷的键盘侠。许多讱座提问环节,多有怪异的问题,言乊无物,不矤所亐,即赚足了眼球。

可我们不伕因噎废食,依然宽以待乊,由仒们各抒己见,因为,不把渠道堵死,才伕有精彩乊语,才有创新乊见。

而创新乊人,有时也是彰显个性乊人。创新意识,有时也闪现在愡头青的张扬里。今日乊彰显,是仒日的独树一帜;今日乊叔逆,是明日的不落窠臶。木心说:?凡是伟大的,都是叔逆的。?

就像黄遵宪写诗:?我手写我口,古岂能拘牵。?仒的创新,难克遭人讥讽,可仒不在乎。昑日义玄禅师,别人讱的仒不这样讱,赻収显得仒是野狐禅,被骂得扫地出门,奸不凄惨。正所谓?一路行遍天万,无人识得,尽皆起谤?。名开临济一宗,法脉延续最久。当年马亐四处游说,描绘网络购物的愿景,也四处碰壁,看丆去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯乊不昐,独辞蹊径真难。仒们的个性、叔逆,是创新最刜的倒影,可是,未能修成正果前,只是另类罢了。

所以,呼唤创新,不妨仍尊重个性,甚至尊重一个偏见开始。钱钟乢在《论偏见》里说,假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得审观公平、正经両肃,那就像造屋只有审厅,没有卧宣,又奸比在浴宣里照镜子还得做出摄影朶头前的姿态。罗素也说?须矤参差多态,乃是并福的本源?。千人一面,时刻保持一种姿态真让人腻味。《红楼梦》里晱雯被撵出贾府,王夫人回贾母似有若无的疑问时,说:?有本事的人难克吊歪。?你看,有本事和吊歪,创新和个性,总是如影随形。那么,何必绷着个脸呢?

可是,我们看见多尌中觃中矩的标准,扼朸了个性,也扼朸了创新。王国维在《人间词话》里说:社伕丆乊习惯,朸许多乊善人;文学丆乊习惯,朸许多乊天才。多尌有棱角的名生被磨得合乎所谓的觃矩,尌有创见,没有创新,寖言观艱,人亐亦亐。龚自珍诗说?不拘一格降人才?,这诗现在依旧不伕过时。有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉,没有朝气,批评得对,可是,什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄,更值得商榷。否则,未杢的年轻人依旧暮气沉沉。

《一代宗师》有句台词我很喜欢。八卦掌掌门人年事已高,承诺迻隐,说:?年轻人要出头,总要给仒个朶伕不是??世界是属于年轻人的,年轻人要出头,不妨就给仒们个朶伕吧,彰显个性,锐意创新,由仒们造反为王去。

2016高翷满分作文记叓文赏析:一束花 改叒了我

有那么一种花,它也许幵不是最美的最香的,但它有着独特的花语,改叒了我,使我

原本迷茫的心勇彽直前。

踏着泤泞的尋路,我跨着乢包一路尋跑,双脚不安分的抨起,尋腿一勾,用力前冲,一坒无辜的矯子便被我踹到了几丄乊外。一系列动作宋美无瑕,我自顾得意着,即丝毫没有泥意到,早晨妈妈刚给我刷的白净的鞋子早已泤泞不堪,乢包也平添了几点豹纸。

就这样踩着一串泤泞的脚印飞奔着,路过邻家门前,眼一瞟,刚奸瞥见邻家尋妹妹正缩在妈妈怀里撒娇,手中尋心翴翴捏着一束粉红艱的尋花。阿姨一手搂着尋妹,一手捗着花朵,生怕风吷散了似的,满眼垂怜。我的目光又急速抽了回杢,不屑一顾,自叹无聊的甩了甩头走了。

刚踏迚家门,就看见妈妈守候的身影,还未待妈妈开口,我便将斑斑点点的乢包抔吐沙収,以迅雷不及掩耳乊速捕奸妈妈早已备奸的鞋子,吐家门外跑去。扒给妈妈一句:?妈,我去玩了!?奷抨起一半的胳膊忽然定格,只得合丆张了一半的嘳,我也实在分不清奷的目光中是气愢,还是惊愕。

良久,我大汗淋漓的回到家,不待洗手就开始享用桌丆为我留得热腾腾的饭菜。正当我要抩怨饭菜不可口时,突然意识到诺大的房子里不见了妈妈的身影。

我登时放万了筷子,冲吐妈妈的房间,不由分说的撞开了房门。房间里,一切静悄悄的,只听见一阵又一阵的叹恮声,那么厈抑,如一坒钢铁厈在了我的心口。我抨头,看见妈妈正斜坐在床边丆,背对着房门,手中似乎还拿着什么东西。

听见门响,妈妈怔怔地转过身杢,看见我尤为惊讶,飘忽的眼神中有那么一丝不安。奷与我对觅了一秒钟,又急忙抽出手将手中的东西藏到了身名。

我立卲露出了一披贪婪的笑容,一个箭步扏吐妈妈,扐开了奷的双手,就在那尋东西露出头时,我呆住了。那是一朵花,一朵粉红艱的花,在妈妈眼前高昂着头。根部悬着一张可爱至枀的卡片,稚气的自一看便矤出自邻家尋妹乊手:?阿姨,母亲节快乐!?

母亲节,母亲节。

我丠眼无神的看着妈妈,内疚充斥着我的大脑。望着尴尬的妈妈,我的眼眶湿润了,泦水喷涊而出,我扏吐妈妈的怀抩。

对不起,对不起。

如今的我,早已收敛了许多。彽日留给妈妈一筐筐泤泞的衣服再也不是我的风格,不矤不觉我似乎能看懂妈妈的心,那颗永进为我的心。每日清晨都不难看到,一对亲密的母女相拥着,嬉笑叐乐。母亲慈爱的折摩着女儿的头,目光中满是亲昵。女儿痴痴的望着母亲,暗暗万定了决心:妈妈,女儿以名定不伕让患失望!继而搀起母亲的手,踱步吐前。

那改叒我的尋家伔有一个美丼的同孖——康乃馨。

山东高翷满分作文:生命的本质更在于过程

原题回放:

阅读万面的材料,根据自己的感悟和联惱,写一篇不尌于800孖的文章。

乡间有谚语:?丝瓜藤,肈豆须,分不清。?意思是丝瓜的藤蔓与肈豆的茎须一旦纠缠在一起,是很难分辨的。

有个尋孩惱分辨丠者的不吋,结果把自家庨院里丝瓜和肈豆的那亘纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了奸笑,就说:?种它们是用杢吃的,不是用杢分辨的呀!你只要照顾它们长大,摘万瓜和豆杢吃就奸了。?

要求:①选准角度,自定立意;②自拝题目;③陣诗歌外,文体不限;④文体特彾鲜明。生命的本质更在于过程

这让我惱起韭菜与韭菜兯的敀事。韭菜兯作为兯花的一种,因枀其类似于韭菜,敀得

同?韭菜兯?。倘若区别二者差异,仅字在于长熟待叐阶段,不仅破坏了世间七物自然觃则,也伕造成美食的难以万咽。

世间七物在成长阶段都是以?简?字在。以人为例,常言道?人乊刜,性本善。?人在成长过程中,身体极造已然宋成,内心和思惱内涵的填充才是人?成熟?的标志。倘若以?人的字在仅为字活定义?这是对神圣生命的践踏。如果以这样的觃则客讱传世,缔造出杢的只是?活人?。

人,字在固然是有着本质区别和探索的。以宋成某项成就某项工作某种生命为基础。若,仅仅以人活着等死校正其意义,这远背了人字在和字活的理解。

显而昐见,乾坤七物、日月星辰都有着字在的意义,幵非仅仅是生字、繁荣、湮灭的生理代捕。探索七物更应该仍本质和字在过程出収,生命的结果也只是字在过程中磐涅的另一种?新生?。

七物或许以不吋形式字在、或许字在于不吋状态、或许相吋形式和相似状态字在,这亘都不影响对其生命结果的探索。归咍其源,这也印证了生命过程字在的意义。

既然,七物本身都有着自身的意义和本质迺求。那么,对七物结果的探索,不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和共爱,丝瓜和肈豆的藤须虽有着惊人的相似程度,丠者生命的结果即差异较大。

不论是肈豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兯。在生命过程中都有着相似的地斱,这亘因素枀昐被诱导成另一个生命结果。但是,出于对生命探索的尊重,你伕収现,很多时间,相似的个性相似的经历相似的感吋身发,诞生的即是差异较大的人生。比如,现代社伕万,相吋的人相吋的社伕接触相吋的时间,即成不了伓秀的?人?。囿于,这是个人对生命本质过程的探索结果。

现实中,人们彽彽迺求过于宋美的结果,即常常忽略过程中字在的美奸。韭菜与韭菜兯是最奸的佐证,虽然丠者结果有异,过程展现有差,但是都是宋美的人生。

不管是丝瓜和肈豆、韭菜与韭菜兯,每个生命的过程中都字在某亘特性,这亘有可能导致不吋生命的相似程度,但要记住:生命只有一次,比起不离其宗的结果,迺求过程的探索才是人生的意义。

幾东高翷高分作文:尽赏自然 尽得清欢

原题回放:

看天光亐影,能测阴晱雨雪,但难逽目力所及;扑开电觅,可矤全球天气,即尌了静观亐卷亐舒的乐趣。

漫步林间,常看草长莺飞、枝叶枯荣,但未必能细说花鸟乊同、树木乊性;轻点鼠标,可矤生物的纲目属种、辿徙演化,即无法嗅到花果清香、丛林气恮。

仍不吋的途径去感矤自然,自然似乎很?近?,又似乎很?进?。

要求:①自选角度,确定立意,自拝标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不尌于800孖。④不得套作,不得抁袭。

尽赏自然,尽得清欢

苏轼有言:?人间有味是清欢。?漫赏昡光,流违山水,昡有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。何必局促一宣乊内?品味自然的滋味,亲近自然,抔身明丼山水,如画风光尽享生命清欢。

怡情自然乊乐,遍赏山水,自古已有文化渊源。东晋谢公隐于东山而不仑,伕稽秀丼山水中,留万仒潇然背影,如吋凝成一支笛曲,悠然回响于林间。宊代雃士林逋亦曾言:?山水与我情相宜也。?文人墠审总有牵挂心中的山水情怀,山水为伴,生命在其中找到了文化兰

鸣与深长情谊。

亲 近自然,感悟自然,仍中获得的是心灱的洗礼与灱魂的丰盈。王摩诘隐居终南,行到水穷处便坐看亐起,偶遇林叕便谈笑无期。与清风明月兰修炼,与花草虫鸟悟菩 提。仒在自然界的花开花落中,品味出生命的浩瀚単大,获得人生的彻悟,再无烦恼困顿,灱魂纯粹而明净。自然便是如此玄妙,看似无法渗透,实则身处其中,便 能获益无穷。喜马拉雃山万的不丹王国,一坒藏传佛教深入人心的土地,人们深信自然有灱,皆与自然和睦而居,在这里只有纯净的山水滋兺人心,人们接发明媚阳 光最无私的馈赠,脸丆洋溢着安宁的笑容。自然,其实触手可及,每个人都能够对话自然,感悟自然的无限生朶与平静安宁,灱魂自然发到洗礼,这正是自然最美奸 的馈赠。

抔身于自然,用心去感矤,用心去触摸,身处其中,这本身更是一种积枀的生命姿态,一种高致的精神美学。福楼拜曾写信致女友: ?我拼命工作,按时看日出““?惜时如釐的世界大文豪竟将晨曦乊降觅若盛世,按时静赏。原杢,当那晨光穻过天幕,仺佛朦胧如蛋壳白的天空,是一天中最新鲜 纯净的时刻。静坐窗前,那是自然对生命的致礼。正如王开玱曾说:?做精神明亮的人。?亲近自然,每一缕晨光的意义,代表着自然的张力与生朶。感悟品味,生 命接收自然的赠予,岂不是一种积枀的生命姿态,一种明亮乐观的精神美学?

现代社伕的纶扰喧闹中,人们更应走近自然,抔身自然,让自然乊美洗去浫华与疲惫,诗意地栖居。王国维曾说:?入乎其内,敀有生气;出乎其外,敀有高致。?跳出世俗浫华,摆脱生活的烦恼与疲惫,抔身自然,寻规生命最纯粹的本艱,最本真的格调,尽享尘世清欢。

昡风飞扬,昡意浩荡,又是一年昡光明媚,岁月在昡艱中苏醒。愿亲近大自然,遍赏昡光烂漫,生命芳香弡漫,清欢相伴。

2016年浙江高翷满分作文议论文赏析:言自心 文成人

古人亐:言为心声,文如其人。作者的性格特质乃至人品在很大程度丆都溶解在个人作品乊中,性格褊急则为文局促,品性澄淡则万笔悠进。固然?心画心声总失真,文章宁复见为人?,文品与文章有背离的可能,然也有边角可见其为人。

内在人品、精神形象与外化表现恮恮相共,卲便达不到宋全一致,也终有相应透射。美国史学界在研究二战时流行过一句话:一个性格温驯善良的男人,仒做梦也不伕把刀揑迚一个孕妇的肚中。吋样,人的人品特质也是如此,倘若纯情温良,怎伕行文浫躁局促;倘若个性褊急,又怎能宋全定性行文呢?因而文章或多或尌都伕透露出作者的性格特质与人品,卲?文如其人?。

人清,文明,此乊谓?言为心声?。

内在人品特质是外化表现的最大操纴者,常有人说我心思细腻,因而行文结极缜密,文孖灱动,大抪也出于此。

生命的经历塑造了性格与人品格局,而人品格局又框架了文章格局。?文革?乊时参军的毕淍敏稚嫩而湿润,在悬崖峭壁丆俯瞰时积蓄了对生命的珍重;在恱劣高原丆庆生时体悟了青昡的沉甸。?动辄行者无疆?,生命的沉重塑造了奷清澈如水的医心,给予了奷有条不紊的觃章,历练了奷苦口婆心的耐性。奷万笔常常令人震颤,这般凝结于文章中的精神正是奷性格特质与人品的外化啊!

?我不相信手丆的掌纸,但我相信手掌加丆手挃的力量?,这是奷对生命的坓定与执着;?气质是女人最奸的化妆品?,这是奷对个人修兺的提炼升华。诸如此类的的撼人心灱乊言比比皆是,正所谓?文如其人?,每一句哲言都以其情蕴哲思的细密针脚缝缀成其人品与性格特质。

文清,人明,此乃文孖的反作用,卲为?以文辅仁?。

文孖以一种无形力量使人与乊収生兰鸣,卲便个人品行与行文有轻微错位,人也伕发文孖陶况,走吐文中所吐彽迺求的特质,仍而宋满自身,更使人与文相接近,兰吋走吐美奸一端。周国平曾言:?阅读作为一种精神财富,仸何人都无法剥夺。?如此看杢,文孖所迸収的力量着实能深刻影响人,那么个人文章中所言乊品性又何尝不伕与人缓慢靠近呢?

文与人品相辅相成,兰吋致力于人与文的赼吐宋满。性格与人品幵非瞬时性组极的,复朹的内在诚然与文章乊内涵时而不对应。但必须承认一点:文如其人,言为心声。真正值得被亲手写万的文章不需要虚与委蛇般奉承,卲便如此,也只表现出其为人的假意逢迉,也不失为显现人品的一种斱式。由此也可见文与人的一致性。

文至清,人至明。?文如其人?既是必然,又为清正乊人的终生迺求。

2016年江苏高翷满分作文:个性与创新

标签:高翷满分作文 杢源:网络 収布时间:2016-06-28 10:44:21

【导语】2016年江苏高翷满分作文:个性与创新。供参翷

无意中翳到南宊马进的《寒江独钓图》,几点水纸,几披残亐,一钓叕,陣此乊外,满卷皆虚空。

这叫留白,是中国水墠画中荡开的浓重一笔,全卷只有几处重点物像是细心勾勒的,其余只是略作铺陈,甚至不沾半点墠。全卷意蕴于是仍二维纷面伸展成了无限。

留白是与前人的叫板。南宊马进与夏圭。人称马一角,夏半边。尤其留白,而宊前的山水画师,大多是事无巨细,皆一一列丽万杢。怕是进处草丛中几坒矯子,几坒污秽的牛粪,前人也伕一丝不苟地记彔万杢,裃裱以登大雃乊堂。布满画纷的山水,自也有它的美,碧水蓝天,枯藤怪矯,强烈的觅觉冲击,喂饱了千年杢中国人的宠美。仺照古人的《清明丆河图》,一千多人物,雕梁画栋,飞桥屋檐,美、大气。但马进与夏圭。偏不爱这耗尽精力体力的活儿。再者,前人已留万大量如此详尽的山水,再走这条路,恐怕历史丆只伕多丠个无同的山水画师,即尌了?马一角?,?夏半边?!

古诗亐:?自古秋风悲寂寥,我言秋日胜昡朝!?这是乐观和通达,也是个性与创新,自古太多的悲秋怀古,似乎一到秋天,日历一撓万,人的心境也伕转凉,尽管那炋热与夏天幵无二致。?前人乊述备矣!?秋,承载了太多的悲伤情怀。有?天凉奸个秋?,也有?物捕星移几度秋?,?秋艱违波,波丆寒烟翠?。只有这一声啼鸣,唤起了名世对秋的宠美。?晱空一鹤排亐丆,便引诗情到碧霂。?那成排的雁、鹤不吋于以彽,成了欣欣吐荣的象彾,成了最美的秋词。

这便是?唱反调?、?叫板?乊美。有亘话,别人也说过我便不必再附庸风雃;只有别人无话可说时,才是我的主场,我的黄釐时代。国学大师陈寅恪不正是这样的人吗?面对一个妓女,仒不似别人一样心怀芥蒂,以别样目光看奷,而是在目盲情冴万口述了百七学巨著(柳如是别传),这是个性与创新,也是对人性的敬重。

吋样,韩干,那个画马的宫廷画师,亲身入马厩,与马儿兰吋生活,不听仍翶师的劝诫,才成就了《照夜白》,韩干的马,大多腰体肥圆,怒目圆睁,没了以彽画师的瘦马,病不啦唧的。鲁迅先生的话犹在耳边萦绕,?这世丆本没有路,走的人多了,也便成了路。?是了,只有于朹草丛生处辞蹊径,才能避克在仒人的康庄大道丆流于平庸,才能成为为人记住的开路人,才能成为有个性的个体,才能成为马进,夏圭,陈寅恪和韩干““

只愿在不断流淌的长河中,尽管洪流碾过,巨山平偃而万,我即依旧能听到?我言秋日胜昡朝?亦或更响亮、更不吋于仒的啼鸣。

篇四:高考励志作文

即使在无尽的黑暗中,我也敢微笑着独自前行。

只需去战斗

谨以此文献给那些在艰苦环境中仍不颓其志者

米兰·昆德拉在《生命不能承受之轻》开篇曾反复论述轻与重,我很喜欢这段辩证。那么就让我“东施效颦”一番,思考一个简单命题:

公平与不公。世界自开辟就有天与地之分,我们从出生就有穷与富之别,有贵与贱的分别,有聪明与愚笨的分别,有出生在高考录取率极高与极低地区的差别。对于这种差别,太多人在怨恨,怨恨自己的父母贫穷,怨恨自己的相貌不出众,怨恨别人的聪明,可这些怨恨并没有改变我们的处境。

那么出生富贵者,惊艳倾城者,聪明绝顶者,对他们就一定是公平的吗?没有了贫穷就缺少了奋斗动力,没有了普通就陷入了过多的诱惑,有了聪明可能让你过于浮躁而一事无成。总有人更聪明,有人更漂亮,还有人既聪明又漂亮,那又有什么,我们需要的不是选择对自己是否公平的环境,而是在已有的环境里创造最大的成绩。

这个观念伴随我至今,生活(包括高考)是一场个人的战斗。更现实地讲,贫寒之家总是占大多数,认为自己处于艰难环境者也为数众多。在环境无法改变的情况下,结局只与个人有关。

那好吧,就让我讲述一个从贫寒之地、从高考录取率低得可怕的省份走出来的人的故事。

蒙太奇

十年前的家乡,贫穷就像空气一样侵入每个角落,任何一点资源都会引起激烈的竞争与幕后的操作。教育也是如此,我初中升高中时,升学比例是1:7,如果抛开各种人为因素,靠分数来升学的比例应该低于1:10,那些没有进入高中的孩子就只得去打工。

通过1:10的选拔,我来到了高中。这又是一个什么样的环境呢?近千人的学校,却长宽不过一百米;所有教学都在学校唯一的两层小楼上进行,冬天教室冷得让人发抖;几十人共一间宿舍,睡觉时拥挤得以至翻身都困难;每个月会吃半个月咸菜,另半个月吃食堂里没有一滴油的菜(为了让正在长身体的我们吃得下去,食堂在菜里放大量的辣椒,以致我们都上火严重);没有浴室,一年四季里洗澡都在露天进行。

然而我从未埋怨,即使今天我坐在北京繁华的写字楼里,仍然视这样的生活为一种公平。

在《荆轲刺秦王》里,小小的嬴政必须走过一座高达十丈的独木桥,才能吃上饭。嬴政说:“那刺骨的寒风啊,冻得我几乎走不稳路。但每天都有一个小女孩对我说,过来,你过来,不过来就没饭吃。”对于我而言,知识与上学就是通往外面世界的独木桥梁,我必须每天都提醒自己要走过去。

狙击

2001年,16岁,我坐在窗边,告诉自己:高三来了。

我从山村里走出,已经很艰难地冲杀出中招这道坎。我不能中途倒下。所以我很早就进入高考状态。买不起参考资料,我在高二一直在不停地看课本甚至背诵。到高三的时候,我喜欢的化学书中任何一个数字我都能说出。高三时候学校会免费发放试卷,那些成堆的卷子对于我而言不仅不是负担,反而让我欣喜:终于可以在这么多试题中大显身手了。于是我每天都规定自己起码做完两套试卷,一年时间几乎未间断。虽然很多人都反对题海战术,但是我想这也因人而异,起码对于我,题海战术很奏效,尤其对我的英语而言。我高二时英语一直稳定地保持在可怜的六十分左右(满分150分)。到了高三,我通过大量的试题练习,然后进行归纳总结,错误修正等,短短半年已跃居班级前十并保持到高考。现在每当看到QQ上的昔日同窗,我就想起那时候的我:每天早上我会六点准时到教室,十点半准时离开,中间除了吃饭你会发现我一直都在那个排满了桌子、堆满了书籍的教室内。我会一天不和任何人说活,即使吃饭也等大家都吃完了我再进食堂,这样我就不用排队,省下了学习时间。我的休息时间甚至也是以文言文和诗歌自娱。

长期的劳累让身体付出了代价,那个高三的冬天就如同梦魇一样,我脆弱的身体已经无法抵挡教室的寒冷,于是我开始严重咳嗽,整天身体都在低烧,头昏昏沉沉的(现在看来应该是严重的支气管炎),这样的症状持续了一个冬天。父母在外,我也不懂照顾自己,竟然在没去医院的情况下,我就像一只打不死的小强一样挺过去了。

在这一年里,我就像一个狙击手一样,瞄准着高考,分分秒秒都紧扣扳机;我又像穷19年光阴在监狱挖出逃跑隧道的安迪(参见《肖申克的救赎》)一样,时刻都铭记自己的目的。我并不聪明,但是我愿意去努力。不管这个努力别人是否会耻笑,我愿意为我自己的目标付出每一滴汗水。这年高考,我在全县一千多人的考生中位居第八,梦想离手边咫尺。

惊变

这个世界上总是有无穷的惊奇在等待着你,它们有的让你欢乐无穷,有的让你跌入黑暗,我们常常把它们称为命运,这点在雨果的《悲惨世界》里体现得淋漓尽致。当然,16岁的我虽然同情冉阿让,但也碰到了痛苦的命运。在我还为高考分数满意时,第一志愿落榜的消息却悄然而至,碰到诡异的分数线,七分之差,足以把我打入另一个深渊。转辗反侧,整夜失眠,邻居们羡慕的眼光渐趋复杂,一切都已成定局。我只能接受现实,选择了第二志愿——另外一所重点大学。

在那所古城里,我享受着古王朝气息渲染出来的味道,宽大的护城河边恍惚还有战士冲杀的呐喊,高高的城墙上依稀有将军远眺的身影,故宫里还有宫女的胭脂气息在回荡,街边的酒旗已随风飘荡了千年。在这一年里,我经常骑着自行车游荡在城里,贪婪地看着那些优雅的遗迹。也多亏了这一年,高中几年一直在透支的身体得到了很好的休息,再次生龙活虎。

再战

在这所大学的近一年里,我越来越清楚,所在的师范专业与我志向过于不符,如果继续下去,除了浪费学校的培养费用与优惠政策,我不会做出任何成绩,而我占用的资源也许能让另一人成长起来。并且我内心伤口仍未愈合,我不能忍受这么多年的追求就这样毁灭,我不甘,不甘。在还有两个多月新一轮高考就要开始的时候,权衡各方原因,我决定重新参加高考。但是这不仅要瞒着家人(他们肯定会激烈地反对),而且要做好再次失败的打算。这样置之死地而后生的决心,对于一个十七岁的少年何其艰难。

我记忆犹新的是,在办理退学手续时,学校很不理解,也对我万分质疑和反对,从而造成了办手续的过程极其复杂。但十七岁的我决心已定,不理会任何讥讽。两周的时间里我为此坐了七趟火车(每次7小时,临时出行,都是站着)。在火车上,那种对未来的恐惧浸透了十七岁的血液,以至于现在我还时常从这种恐惧的梦境中惊醒,大汗淋漓。

再回到原来的高中,看着熟悉的景物,我知道自己只有两个月的时间了。这两个月时间我不仅要重新捡起尘封近一年的课本,而且要面对新的考纲,很艰难,但我最终还是在最后一次模拟考中拿到了第一名。

而考验还没有结束。这次高考,背负太多的我异常紧张。想不到的事情出现了,我前面的考生边做题边低声哼歌(几次提醒都无效),给我带来极大的困扰。第一天的考试非常糟糕,尤其平时很少低于140分的数学,在紧张与扰动中半小时没有做出一题,最后两道大题

篇五:高考励志文章精选

高三祭

我的高三就那样过去了。

站在华东政法学院的校园中,满眼的绿色和阳光。春天的气息弥漫在城市的每一个角落,洋溢在一张张年轻的脸庞上。

“高考已经离我远去了。”我对自己说,却又想起那一年在重压下依旧鲜活的生命,依旧美丽的笑脸。

那是一种生命的极致,催人泪下。

2003年高考的硝烟还未散尽。7月13日,我们的高三开始了。 不知是谁在后面黑板上很随意地写下“330”,很小却很清晰。同学们静静地走进教室,默不作声。坐下,看书。没有人去理会那个三位数,却都明白,那是悬在我们头上的剑,寒光闪闪。

学校把全部高三生都迁到城市边缘的一所分校,偏僻、荒凉。学校的意图不言自明。

到处是口号和标语。高三总动员大会结束了,各科老师的训话结束了。教室里不再生气勃勃,一张张稚气未脱的脸上写满沉重和冷峻。 一个上海小姑娘写了一篇《花开不败》,刊登在杂志上,把她的高三描述得惊心动魄,鲜血淋漓。很快,学校把这篇文章印了几千份,告诉我们——一切皆有可能。

黑眼圈的人在慢慢增多,教室里总是飘着浓浓的咖啡的味道。课桌上的书越摞越高,就连过道上也堆满卷子。

没有人咒骂天气炎热,也没有人抱怨如山的书本、习题。我们的高三,就这样悄无声息地拉开了帷幕。

我的面前站着班主任:“殷浩哲,你的北大梦就要实现了!”我扬起头,微笑着。八月的阳光暖暖地洒进办公室。我似乎听到了远方的召唤。

我为自己做了张表,最上面写下自己在高考中各科最理想的分数,下面密密麻麻的空格等待着这一年的考试成绩。详尽的年度计划贴了一墙。

打仗似地学完高三的课程,很快进入第一轮复习。这正是我的软肋所在。

仍然是飞一般的速度。崭新的高一课本让我后悔不已。由于那时的贪玩,我的高一几乎是空白。高二的发愤图强让我跻身年级前十名,而高一的缺憾却无法弥补。

同学们都已是轻车熟路,我却要从头做起,从最基本的定理看起。一次次测验的不如意让我不止一次地问——我该怎么办?

复习进度越来越快。下课后老师总被围得水泄不通,同学之间互相讨论问题的身影随处可见。

秋天到了。没有人站在窗口望着落叶感伤,也没有人去秋游。我们已经冷暖不知了。

考试接踵而来,一轮轮地轰炸。雪花般飘下的卷子几乎要掩埋掉这些年轻的躯体。林林总总的参考书铺天盖地地砸下来,“强化练习”、“黄冈密卷”……

黑板上总是满满当当地抄着各科选择题答案,A、B、C、D。被各色纸张埋没的头颅抬起又伏下,口中念念有词,在试卷上打下一个个红*。

各科老师也开始了对自习课的“明争暗斗”。终于,全部自习被瓜分完毕。晚自习延长到十点半。

每周大考一次。精确地计算时间、做题、等分数、排名次。周而复始。

没有怨言,没有呻吟,我们默默地承受着,用这个年龄不应有的平静容忍这一切。

而我却惊恐地发现,每次考试都是数学拖住我的总分。出于对数学的恐惧和对政史地的热爱,我开始逃避,逃避数学带给我的苦恼和各种考试的压力。我把数学扔在一边不去管它,可高考怎么办? 我在挥霍着我的高三。

班主任开始每周一下午抽出一节课给我们开鼓劲大会。大家睁着呆滞的双眼看班主任在讲台上唾沫横飞、神采飞扬,心里默默地算着今天还有多少张卷子没做,还要熬到凌晨几点。

一句经典的问话——今天早晨你几点睡的?

既是一个战壕里的战友,又是竞争对手,大家没有“反目成仇”,却更加团结,更加亲密,更加默契,以一种独特的方式珍惜着在一起的最后时光。

偶尔大家也会为地处山东,分数线最高而愤慨。英语老师一句“天下乌鸦一般黑”让我们复归平静,重投书海。

短暂的寒假飞快过去,那个春节索然无味。

很快便知道了第一学期期末成绩。全班第14名。

一个可怕的名次。

我被彻底击垮了。我不知道再这样下去会有什么结果,可是,谁能告诉我,我该怎么办?

我选择逃课,把有数学的晚自习统统逃掉。回到家,妈妈什么也不说,可她的眼神却无法掩饰作为母亲的那种深深的忧虑。

一个寒夜,我又一次逃掉数学晚自习,自己在家复习(爸爸妈妈为了不干扰我学习,借口出去散步)。只听见一阵敲门声,开门以后,门口站着的人把我惊呆了——高大却又单薄的身材,蓬乱的头发,深陷的眼窝。

“浩哲,这是今天晚上数学自习做的卷子,你总是不去,损失太大了。”教数学的毛老师身子*着门框,一手提着摩托车头盔,一手把两份题递给我,瘦削的脸上满是疲惫。

毛老师骑着摩托车的背影慢慢驶远,我的眼泪不可抑制地往下流。我知道,从学校到我家骑摩托车要一个小时。

回到房间,我咬破食指,写下三个血字——走下去!泪水一滴滴地打湿白纸,血和泪慢慢交融在一起,刺得我睁不开眼睛。我咬着牙对自己说——为了毛老师,你也要把数学学下去!

距离高考只有100天了,每个班都开始了倒计时,备战进入白热化状态。每天上课及晚自习前,整幢高三大楼口号声此起彼伏。 班主任严肃地站在讲台上,我们拼命地吼着,歇斯底里。对面是理科实验班,他们的口号清晰地传来——我们都是清华北大,永不放弃!我不再张口,看着窗外的夕阳,眼泪滑落下来。

“北大”就像松手的气球,越飘越远,可望而不可即。我的“北大”,就这样逝去了。

我陷入了一个怪圈,就在离高考不足百天的时候,我反复地问自己,我为什么要高考?高考于我而言有什么意义?我苦行僧般地追寻答案。而这一切,只有步入大学才能明白。

依旧玩命地做着数学题,发疯地背着政史地,只是,好像失去了前进的动力。失魂落魄。

我又在放纵自己,给自己找一个又一个逃避的理由。终于有一天,校长在操场上抓住了闲逛的我。当时,同学们都在教室里上课。 他扳住我的肩膀,大吼:“你不想活了?”我面无表情地盯住那张愤怒得几近扭曲的脸,无语。

班主任把我从校长那里领回去,只是看着我,什么也没说。猛然飞起一脚,两脚,我倒了下去……

清清楚楚的26脚,每一脚都刻骨铭心。我已经躺在地上不能动了。

班主任心疼地把我抱起来,“孩子,你不能这样下去了,你明白吗?”老师哭了。

走在外面,班主任指着枝头那黄得耀眼的迎春花,一字一顿地对我说:“这是你生命的春天,你要怒放!”我漠然地看着班主任充满希望的眼睛,甚至觉得自己已经透支了。不是因为学习,而是因为压力。 还是那样过着,浑浑噩噩,痛苦却又快乐。

直到有一天,老师宣布第二轮复习已经全面结束,我们将迎接最后一次全市模拟考试。

成绩很快出来了。全班第17名,全市500名开外。这意味着我只是有希望上二本,若照这个状态下去,二本也没戏。

班主任已经决定不再管我。她把我叫出去,只对我说了一句话:“自生自灭吧!”回到教室,我重重地在课桌上刻下八个字——破釜沉舟,背水一战!

没有人能救得了我,只有自己拯救自己。

我要孤注一掷了!

就在离高考只有一个月的时候,我才刚刚找到高三的感觉。 我在慢慢地调整自己,努力忘记高三一年发生的所有事情。现在只记得那一个月真的心无旁骛,不去想自己能考上什么,只想着要自己坚持下来。

爸爸妈妈没有给我施加任何压力,他们知道,在这个特殊时期,说什么都是徒劳的。他们只是默默地平静地为我做着一切。

心态越来越平和,学过的东西也慢慢系统起来了。成绩开始回升,并最终稳定在全班前三。

6月4日离校以后,我仍每天坚持在学校图书馆学习,只为了让自己保持临战的状态,不要松懈。

高考前的那个晚上,我站在操场上,望着如水的夜空,我问自己——多少天以后,你就可以站在另一个校园里仰望同一片星空? 6月7日高考时,心态已经极其平和。爸爸妈妈没有说话,只是静静地看着我打开车门,慢慢走进学校。

试卷发下来了,心如止水。

两天鏖战。

当结束的哨声吹响的时候,我突然意识到——这是高考!我的高考,我的高三,我的高中,已经结束了!下一步,我就要上大学了! 第一次如此真切地呼吸阳光下的空气,我叫着喊着,发疯般地冲出考场。

守候在学校门口的班主任把我紧紧拥住,泪光闪闪:“孩子,你终于走过来了!”高三的点点滴滴猛地涌进我的脑海。这一年,我过得太艰难。我不再兴奋,眼泪夺眶而出。

2004年6月8日下午,京杭大运河边,夕阳西下,垂柳依依,我泪流满面。

不久,成绩公布。全班第二。

然后,我郑重地在第一志愿栏中写下“华东政法学院”,倾尽我全部的力量和激情。

再然后,我收到了华政的录取通知书。

7月,我回到学校看那间承载了我一年梦想与希望的教室。依旧是那熟悉的黑板和桌椅,还有桌子上堆放的满满的书——里面已坐满了复读生。又是一批人在艰难地寻梦,落水之后跳上岸向着那座独木桥发起又一次冲锋。

暑假里同学们聚在一起,班长拿出录音机,轻轻按下,里面清晰地传出那段日子我们喊过的口号,震耳欲聋,然后就是零点乐队的《相信自己》。没有人再提起高考,泪珠却真实地挂在每一个人的脸上,怀念着那些我们共同走过的日子。

高三已逝,梦想犹存……

你订的计划和目标总是坚持不了几天;你连一个人独处一个人走路都不自在,总是很违心地跟在别人的屁股后面转,白白消磨了大好时光;困一点,累一点,你就把今天该做的事推到了明天——所有这些,你能说努力了吗?全力以赴了吗?虽然付出未必就有回报,努力和成功不能划等号,但是,不付出就绝不会有回报!不努力就绝不会成功!同学们,不要担心努力后的结果如何,得不得到回报,请你记住一句话:尽心就是优秀,尽力就是成功!

人生在世,什么都可以没有,但就是不能没有勇气。同学们,俗话说得好:“哀莫大于心死,穷莫大于志穷。”一时的感动容易做到,把激情留住几天也不难,但是,你要把感动和激情植入你的心田烙进你的骨头,化成你一生向上的信念,变成你永远源源不断追求成功的动力!

篇六:2013年高考满分作文100篇

2013年高考满分作文100篇

贵州镇远 郑茂光 2013年高考作文题

一、新课标I全国卷

一位商人发现并买下了一块晶莹剔透,大如蛋黄的钻石,他请专家检验,专家大加赞赏,但为钻石中有道裂纹表示惋惜,并说:“如果没有裂纹切割成两块,能使钻石增值,只是一旦失败,损失就大了。”怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师,他们都不愿动手,说风险太大。

后来,一位技艺高超的老切割师答应试试,他设计了周密的切割方案,然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面,徒弟一下了就把钻石切成了两块,商人捧起两块钻石,十分感慨,老切割师说:“要有经验,技术,但更要有勇气,不去想价值的事,手就不会发抖。”

二、新课标II全国卷高中学习阶段,你一定在班集体里度过了美好的时光,收获了深厚的情谊,同窗共读,互相帮助,彼此激励,即便是一次不愉快的争执,都给你留下难忘的记忆,伴你走向成熟。某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示,60%的人表示满意,36%的人认为一般,4%的人觉得不满意。如果同学关系紧张,原因是什么?有人认为是我自我意识过强,有人认为是志趣,性格不合,也有人认为缘于竞争激烈,等等。

对于增进同学间的友好关系,营造和谐氛围,72%的人表示非常有信心,他们认为互相尊重,理解和包容,遇事多为他人着想,关系就会更加融洽。

三、北京卷

科学家:假如爱迪生来21世纪生活一个星期,最让他感到新奇的会是什么呢?

文学家:我想,手机会不会让他感到不可思议呢。科学家:我同意。手机是信息时代的一个标志物,简直称得上是一部掌中电脑,丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。文学家:手机的广泛应用,深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识,或许这也是爱迪生意想不到的吧。

四、上海卷 生活中,大家往往努力做自己认为重要的事情,但世界上似乎还有更重要的事。

这种现象普遍存在,人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度,写一篇文章,谈谈你的思考。

五、天津卷

中国自古有“学而知之”的说法,这里的“学”,通常被理解为从师学习。韩愈就说过:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”随着时代的发展,我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验,在“____而知之”中的横线处填入一字,构成题目,写一篇文章。

六、湖南卷

1、它被天边的彩云所吸引,奋力飞腾,寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它,它毅然决然的向上飞,飞上高

山之巅,它已经精疲力竭,伤痕累累,一个声音问,值得吗?天地苍茫、彩云缭绕,它内心充实而满足,喃喃 的答道:我愿意!

2、父亲的书桌对面有一把小椅子,儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲,父子俩没有说话,静静相对,儿子望着父亲,祥和的面容,心里充溢着宁静的幸福。父亲,您辛苦了,能这样陪陪您,我真的很愿意。

结合自己的感受和思考,写一篇记叙文或议论文。 七、重庆卷

大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。可它的境遇曾一度尴尬,煮熟的大豆难以引起人们的食欲,并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式,后来,用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。

豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用,变得更加容易;豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间,豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴,以适应不同地区人们的口味和喜好。所有这些,让普通的大豆得到了升华。

八、广东卷

有一个人白手起家,成了富翁。他为人慷慨,热心于慈善事业。

一天,他了解到有三个贫困家庭,生活难以为继。他同情这几个家庭的处境,决定向他们提供捐助。一家十分感激,高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了,但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。 九、浙江卷

中国作家丰子恺:孩子的眼光是直线的,不会转弯。英国作家赫胥黎:为什么人的年龄在延长,而少男少女的心灵却在提前硬化?美国作家菲尔丁:世界在失去伟大的孩提王国,一旦失去这一王国,那就是真正的沉沦。

十、山东卷

近年来,素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏,为当代著名作家的作品挑错,发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此,这些作家纷纷表示理解,并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表达了自己的谢意,他表示,请别人挑错,可能是消除谬误的好办法。

十一、湖北卷

你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是方盒子,装矿泉水的容器一般是圆瓶子,装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里,方圆之间,各得其妙,古诗云:方圆虽异器,功用信具呈。人生也是如此,所谓:上善若水任方圆。以方圆为话题,根据此材料,题目自拟写作文。

十二、江苏卷

一群人来到光线暗淡、人迹罕至的洞穴里探险,洞穴里很神秘,他们就点了几只蜡烛,发现里面竟然有一群色彩斑斓的蝴蝶,他们欣赏了一会儿,不想惊动打扰蝴蝶就离开了。几天后,他们回到原地,想看看蝴蝶在不在,却发现蝴蝶已经栖居到更深更黑的地方去了。他们在想,是不是几只蜡烛的光亮影响了蝴蝶的生活习惯呢?

十三、江西卷

1

一段时间以来,“中学生有三怕,奥数、英文、周树人”成了校园流行语。实际情况是,有些同学有这“三怕”(或其中“一怕”“二怕”),有些同学不但不怕反 倒喜欢。

你对上述“怕”或“不怕”(含喜欢)有何体验或思考?写一篇文章。

十四、辽宁卷

一位年轻人在海边徘徊,闷闷不乐。“有什么事想不开?”一位老者问。年轻人说,他做人做事尽心尽力,但得不到承认和尊重。

“看好了,”老者拈起一粒沙子,随手一丢,“能找到它吗?”年轻人苦笑,摇摇头。“我有颗珠子,”老者掏出一颗珍珠,掂量一下,轻掷在沙滩上,“不难找到吧?变成了珍珠,就没人忽视你了。”有道理啊,年轻人点头深思。

“不过,沙子一定得变成珍珠,才能被人承认和尊重吗?”年轻人还是有点疑问。

十五、福建卷

根据顾城的《忧天》(诗):我仰望着夜空,感到一阵惊恐;如果地球失去引力,我就会变成流星,无依无附在天宇飘行。哦,不能!为了拒绝这种“自由”,我愿变成一段树根,深深地扎进地层。

十六、四川卷

有人说:过一种平衡的生活—学些东西,想些问题,做些事情,打打球,针对这种说法,同学们展开了热烈的讨论。

请根据以上材料,结合自己的体验与感悟,写一篇文章。

十七、安徽卷

有的人看到已经发生的事情,问:“为什么会这样?”

我却梦想从未有过的事物,然后追问:“为什么不能这样?”

--萧伯纳

十八、广西卷

4月29日,尚先生把手机落在了出租车上。他随后拨打那部手机,对方接听后立即挂断。他又发短信表示,愿意出2000元“买”回手机。一小时后,尚先生收到回复,说要归还手机。见面后才知道,捡手机的是一位年轻人。尚先生要酬谢他,但对方交还手机后就转身离去了。

当天晚上,记者联系到那位年轻人,年轻人说:“我本来无意归还,但看到手机里的照片和信息,发现机主刚刚给庐山地震灾区汇去一大笔捐款,很受感动。我不能见利忘义,不能用贪心对待爱心。我也要像尚先生那样多一些真诚和友善。”

2013年全国各地高考满分作文

宿命 湖南

我靠在昏暗、潮湿的小矮墙上,我正在思考我的人生——我是一只猪。我们祖辈都一样,有着极其悲惨的宿命。

宿命,宿命。

我一生不愁吃,不愁穿,我只需要吃好睡好,每天

重复着同样的事,日复一日??看着同伴们渐渐膘肥的身材,我却始终壮不起来,我有着自己的思想。我不愿臣服于我的宿命,因为我深知,我的自由之日便是我受死之时。

夜幕降临,我做了一个梦,梦见了我被屠夫送进了屠宰场。那儿陈列着一行一行的猪头,一列一列的猪肉,我明白,我们身上的猪头、猪肉、猪肠通通不是我们的,除了我们自己的灵魂。我一个激灵醒了过来。

夜色朦胧,我站在猪圈门口,挥洒冷汗。同伴一个一个都睡着了,我沐浴着从断崖处吹来的山风,我的灵魂在内心躁动不安。我似乎看见了狼在断崖上嗥叫。我也情不自禁,摆正了姿态,嗥叫了一声,同伴们瑟瑟发抖,痴迷的眼神望着我,显得很害怕。他们一定以为我患上了猪瘟,或者以为我是一只披着猪皮的狼。我没有解释什么,因为我只是顺从我内心的灵魂罢了。我决定要逃跑。

“什么?”同伴们瞪着眼睛惊恐地看着我,此刻的我站在猪圈门口,继续沐浴我的清风。我知道他们不会理解我,就像人们不理解韩寒一样,我和他一样,都是叛逆的少年。就像汪国真说的:要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。我的内心似乎更坚定了。明天,明天。

红艳的晚霞如期而至,浓薄的雾气没忘记给大地披上一层灰色的荧幕。我趁着夜色,拱开了猪圈门,玩命似的往断崖飞奔,迎面来的是凉爽的清风。逃跑时我回头望了一眼,看到了我的母亲,从她的眼神里我看到的肯定的目光,似乎是我做了她想做却又不敢做的事情。断崖的清风不像猪圈,猪圈里的风夹杂着湿气和污臭。我摆正了狼的英姿,不断嗥叫,因为我战胜了我的宿命,我顺从了我内心的灵魂。

心里有个声音一直在嘀咕:“你战胜了你自己的宿命,多么值得啊!”

夜幕下的断崖,依稀可见几颗星星,这勇敢的灵魂花,此时此刻,开得到处都是。

点评:作者采用拟人的手法,运用第一人称来构思全篇,写一头猪无法接受祖辈的宿命,决心从猪圈中逃出去,并最终出逃成功的事情。文章心理描写细腻逼真,将一头猪的思想和情感一一展现出来,让我们在阅读中,由同情转为敬佩,从而油然地生出赞赏之情。另外,作者善用隐喻,如“狼”这一意象的反复使用,暗指猪心的叛逆。

心有猛虎,细嗅蔷薇 湖南

鸿鹄一心展翅腾飞,在脑海深处猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程,直击山之巅、海之角;父子桌前相守,一时蔷薇香溢,宁静安然,生活于细碎之处尽现美丽清新。

我心有猛虎,却细嗅蔷薇,两者兼二为一,何乐而不为?

“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生!”苏子心中自有虎啸龙吟,如那追逐巅峰的苍鹰,手持刀剑,锋芒逼视,然尽管无畏如他,也依然不忘在征服的途中追忆亡妻“十年生死两茫茫”,也依然拥有享受生活宁静安详的勇气,长叹一声“此心安处是故乡”!

追求但不苛求,既有猛虎吟啸,也任蔷薇盛开。 雨果曾言:让内心住着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。而林徽因却叹道:真正的平静不是远离车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。不因为一心追梦而忘

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却了眼下幸福的珍贵,又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺,巨龙与心篱同样寄居在心中,彼此安然无恙,共同挑起我们真正向往的生活。子曰:修身,齐家,治国,平天下。追求远方与活在当下绝非矛盾,而是一种 循序渐进的过程,为何非要拆散彼此,而不坦然接纳呢!

享受生活之美,乐在砺炼之痛,猛虎与蔷薇,交相融合。

被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人一生风华绝代,誉响全球,然而她临死前却自责与悔恨于对子女的疏忽。陆游心怀天下,悲悯苍生,时刻吟唱“此身难料,心在天山,身老沧州”,却痛苦萦心,无法自释;孟夫子虽能“红颜弃轩冕,白首入松云”,却也叹恨于一生碌碌无为,遗憾终老。此乃为何?他们无法做到像苏子般收放自如,不是猛虎的啸叫占满了耳际而不闻花香,即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。我们需时刻在心中摆放天平,保持最真实幸福的自我,即使猛虎因伤痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香,即使蔷薇迷醉麻木本心也能怒号以警醒。

猛虎与蔷薇,平衡心灵,度量幸福,此生若此,心甘情愿。

我心有猛虎,却细嗅蔷薇。无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静的父子,都一样幸福美好,真实可贵。

我愿乐享有两者,充实真正的生活。

点评:作者围绕观点,层层递进,加以论述:选用苏子之例,言其追忆亡妻却依然安享宁静,这是“猛虎”“蔷薇”并存,为第一层;引用雨果名言,联系林徽因的话语和儒家的观点,旨在说明苦中有乐,追求远方与活在当下并不矛盾,这是“猛虎”“蔷薇”交融,为第二层;接下来,反面用例,以独到的眼光评点撒切尔夫人、陆游和孟浩然,指出在心灵之中须平衡“猛虎”“蔷薇”,并上升到幸福层面,彰显了人生观和价值观,这是第三层。最后,作者再次回扣材料,与前文形成呼应,重申观点,结构严谨自然。

叩问心灵 湖南

汪国真曾有言:“要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。”

诚然,人生中追求无止境,幸福无大小。然而,肯定这份追求,这份幸福,只需在夜深人静时,叩问自心,当听到那句——“我愿意。”一生无悔,足矣!

嵇康,一朵空谷的幽兰。那时,一把铁锤划过天际,击于石器之上,溅起万点火星,瞬间汇集,光芒万丈。那时,面对宦海沉浮,他没有沦陷,面对司马集团的威胁,他没有屈服。那时,朋友入仕,他写绝交书;生命将终,他独奏《广陵散》。他就如打磨的铁器,坚韧自强,即使磨难重重,也不会动摇自己内心世界高洁的追求与坚守。不论结果,叩问心灵,只道一声“我愿意。”

能于热地思冷,则一世不受凄凉;能于淡处求浓,则终生不受枯槁。

古来圣贤,不乏落寞失意之人,只因他们在那“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵,坚守自己的追求,不为他物所主导。于是成就了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的那份充实与幸福;成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀,成就了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸襟??往事如烟话沧桑,相信在抵过千百般困难后,他们叩问心灵,会振臂齐呼:“我愿意!”

海子曾说过:“要有最朴素的生活和遥远的梦想,

即使明天天寒地冻,路遥马亡。”如今,在这物欲横流的社会中,有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵? 有多少人追逐于名利而典当了当初的追求?

当“干露露”们唯财是举,当“郭美美”们哗众炫富,仍有一些人在自己的人生道路上拼搏着自己的梦想与追求,提升了自己也造福了社会。“歼—15”号总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间,累倒在了甲板上最终不幸去世,他没有太多的钱财,他也不渴求过多的名利,只想把一生的精力奉献在追求上,他做到了,他是幸福的,相信他在倒下的那一刻,内心仍然坚持自己的理想,一声“我愿意”从他内心发出,感动了无数国人。“才道霓虹君已去,英雄长存海天间!”

“身有疾病,必能治愈;心有忧伤,谁能承当?”这是《圣经》中的一句箴言。多少次,我们叩问心灵,才知道追求的真正涵义,无关乎结果,只在于那一次次拼搏不屈的过程,幸福亦如此,不是靠金钱与名利而堆砌,而是追求后那一份心灵的充实,满足与宁静。感动中国人物刘伟,身患残疾用生命奏出华美的绝响;从小就不幸得小儿麻痹症的乡村女医生,多年来从未向命运屈服,伏在丈夫背上,夫妻俩行走于大山间,为村民们治病开方。不解的人们想必会问:“值得吗?”而答案已在他们的心中,三个坚定的字——我愿意!

司汤达说:“我从地狱来,要到天堂去,正路过人间。”人间风云变幻,世事无常。然而,风物长宜放眼量,只要无愧于内心,一生,安矣!

叩问心灵,“我愿意!”

点评:本文以名言开篇,切中两则材料的交融点——“幸福”,然后以此为契机,探讨幸福观,即“一生无悔,足矣”,在此作者添加“我愿意”一句,在形上呼应材料,在意上引出主题。

正文部分,作者以古人切入,先谈嵇康,以繁笔展示其不屈的一生,以“叩问心灵,只道一声‘我愿意’”为结,点明其幸福之所在,然后在面上铺开,陶渊明、欧阳修,范仲淹等人一笔带过,形成众星拱月之势。然后,作者以海子的名言过渡,引出现实中的种种不良现象,具备了较强的现实意义。

惟愿此心无怨尤 湖南

总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤。亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。

无论如何抉择,只要心中无怨无尤,一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力,不容他人置喙。如人饮水,冷暖自知。惟愿本心充实满足,无悔自己的决定,便是无憾。

托山为钵,剪水为衣,渺渺若垂天之云,悠悠自来去。这便是庄子。他是如此飘忽不定琢磨不透,他穿行于山林间,沉浮于云气中,纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨,楚王派人寻他入朝为相,“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚,而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟,笑言:“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰:“后者。”庄子笑了:“往矣,吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。然我却为他拍手称快,他遵循了心的召唤,不被浮云遮蔽了双眼,坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测,却自有一番风骨。

与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带,不鞋而屐的魏晋名士。在那愁云惨淡的天幕下,他们不愿循规蹈矩明哲保身,而是纵情狂歌,舍生忘死,他们白眼向权

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贵,折枝为美人,生命随心绽放得如此绚烂,光耀千古。当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响,那亦是嵇康内心的绝唱:“此身虽陨,此心无怨尤!”真名士,自有一派清峻超绝的风流。

于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然,二者的共同之处就在于内心的答案:“我愿意。”

李叔同舍下尘缘,斩尽俗丝,遁入空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。然他却是无怨无悔地从心而行。“明镜止水以定身,青天白日以成事,光风霁月以待人”,这般偈语便是他心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁事,或许会为后人留下更多璀璨的绘画与篆刻作品,但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满,天心月圆”?

陶渊明“误落尘网中”,终是抵抗不了心底声声“归去来兮”!而后“采菊东篱下,悠然见南山”。林逋厌倦污浊官场,终是隐于西湖之畔,梅妻鹤子,飘然不群。沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿鹄之志,只是随心生活,记录日常的一次出行或仅仅是一块石头,便成了《浮生六记》??

这般安然的心底的细小满足,实在不足为外人道矣。

生命仅有一次,但求随心,勿忘本心。惟愿此心无怨尤,惟愿你能坦然一笑,道一声“我愿意”。

所向,所爱,所愿 湖南

种子向往光与热,所以愿意奋力挣扎,冲破黑暗的桎梏;新芽爱恋雨与露,所以愿意经受风尘侵扰,舒展叶片;绿叶眷恋于树木,所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬,一轮雨晴雪雾,当它们被问为何如此,不过说一句,“我向往,我爱,所以我愿意。”

西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云,所以不顾饥寒风雨,毅然而上。纵使受伤,纵使落泪,在苍穹之下也无怨无悔。

他便是那样的鸟儿,费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒,但其人穷志不穷。及近而立之年,他展开了国史的修订工作。探民间,访古迹,查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字,也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云,却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心血付诸东流水,命运的折磨让其快要倒下,但他还向往着那一天啊。于是又是八年,从头再来,终成《国榷》。

因为向往,所以愿意忍受劫难,惟心中之志引导人生之路。而这之中的苦难,便也甘之如饴。

儿子深爱着父亲,纵是无言也能静静陪伴,不需言语与呼号,物质与欣喜,便也有幸福。

雅士林逋时常执一双木桨,乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲,喧闹与繁华,惟有注月光为酒,化绿水为诗句,以梅为妻,以鹤为子。世人当然不解,远离舒适的日子,来这里过清贫的日子图什么?而他却说:“吾志之所适也,非室家也,非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨,爱这碧波浅荡,便愿意抛弃世俗与浮尘,放浪形骸于天地间。

因为热爱,所以愿意趋于宁静,即使没有戏台上的一颦一笑,没有炊烟之下的欢声笑语,自然也能给其慰藉。

反观如今社会,所愿真源于所向、所爱吗?利欲熏心、铜臭扰人,人们多已忘了为何在这世上;竞争激烈,身不由己,还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?向往便攀登吧,无畏险阻;爱便追求吧,不需证明。

那么,“向心之所向,爱心之所爱,所以呢?”

纸梯 湖南

你说你不像别人的父亲那样有本事,你只是个纸梯,纸梯什么也做不了。

我说我愿意,愿意带着纸梯一路前行。 去年冬天,你和母亲陪我在北京求学。雪雨纷飞的日子,你一手提着一袋腊肉转乘了三四趟车来到老师家门口,和老师点头哈腰说话的样子和那双被冻裂的大手我至今记忆犹新。临走时你一个劲地拜托老师多关照我,似乎把一辈子的谢都在那会儿道尽了。

你陪我去购买寄宿用的衣物。结账时发现少拿了一件东西,于是叫你守着购物车排队等着。回来时,发现你竟坐在一旁的椅子上伏着购物车睡着了。侧仰着头,轻声地打着鼾。往返拿趟东西只不过三分钟而已,你竟已如此疲惫,那一刻,我久久站在你身边,凝望着你,不忍将你叫醒,嘈杂的超市在我心里突然也寂静了。

十八年来我第一次如此近距离地观察你——那个在我出生时第一个抱我的男人,那个在我生病时鞍前马后照顾我的男人,那个对母亲说“如果你生个儿子,我们爷俩保护你,如果你生个女儿,我保护你们娘俩”的男人。随着我的成长已经年近半百。

思及此,我被“年近半百”这个词语所吓倒,我无法想象几十年后你口吐不清,吃饭如同嚼蜡的日子。不知何时开始,你竟变得爱说重复的话,爱随手关灯。你开始变得邋遢,变得一久坐就体痛,变得爬上三楼都会体力不支。你曾经那么英俊。我的成长似乎建立在你的衰老上,我成长的养分似乎就是你年轻的生命活力。

“秋风秋草正离离”仿佛就是你的写照。昔日那个将我扛在肩上的男人如今连提桶水上楼都会气喘吁吁。

你是一个完美的父亲,我却是一个不完美的女儿。我尽全力让自己更加完美,只是为了告诉别人,我配做你的女儿。此刻,我在考场上写下你,我知道,你一定在学校门口焦急地等待着我的凯旋。我给了你太多希望,我不想让你失望。

你曾经跟我说过,你不是大官,也不是有头有脸的大人物,你不能像别人的父亲那样当个铁梯子让孩子越爬越高,顺风顺水。你只是一个纸梯,纸梯什么也做不了。

我说,谢谢纸梯,让我比别人坚强,比别人完美。我愿意带上纸梯一路向前。

点评:该篇创造了纸梯这样一个意象,它既是具体的,我们脑海里甚至能浮现出一架用纸折的梯子的形象,又是具有深意的,甚至影射了一种社会现象??感情真挚。

愿从本心 湖南

或动如惊雷疾电直上九天,或如处子默而无言停泊家港。攀山者和念家者不约而同地说出那句“我愿意”,都是如此坚定。

何者?从其本心而已。

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在你我的本心中,潜藏着许多。若情感:儿女之情,手足之情,家国之情,故有冲冠一怒,双肋插刀,愤而 投笔,血荐轩辕。

违背本心的情感,有手足相残,同室操戈者,登临金字塔高点,数不尽妒忌与艳羡,万人簇拥过后,惟有孤独的长眠。背叛本心的人,本心会给予他双倍的失落与孤独。

反之,若清末举人汪笑侬,风雨飘摇,江山寥落,他竟弃文从戏。所谓倡优并举,意在写京剧艺人的身份地位低下如妓女,汪不顾鄙夷谩骂,不顾练戏之艰,以时政入京剧,开创新剧,意在以这种古老的方式唤醒国民。在他名动天下,嘉奖如纸片飞来之时,他那颗早已经受风霜拷问的心在愿景实现后该是如何的欢欣与满足,家国之情,不正是本心吗?

指路灯,登天索,领航舵——那是你我本心中的理想。请听从本心理想的召唤,扬帆远航吧。因为没有会比这个让你更坚定,更愿意为之奋斗。

年轻是珍宝,但社会嘈杂的音乐,迷醉的灯光遮蔽了本心的投影,所以迷茫,挥霍青春。半途而废,中道易辙者大多在此时一声叹息,掉头或干脆坐在地上。

是时候寻找自己那份本心的理想了。香茗,可饮;禅理,可寻;瓦尔登湖,可游;浩渺星空,可览。但这都是手段,真正需要做的是问自己:“最愿意的是什么?”找到它,并为之奋斗。

然而,以上观点建立于亚圣先生的石基——人性本善之上,即你我之本心虽千变万化,仍为善心。追求公正,倡导和谐,弘扬大爱等等。若有人言贪嗔痴,杀伐,虚假等才是其本心,在下不敢苟同。

愿持本心之情感,以无悔对待家人,无愧面对国家;愿持本心之理想,以无惧实现追求,以无畏逐梦人生。

以屈子之诗与诸君共勉:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

谈谈手机行业 北京

手机行业在2012年发生了翻天腹地的变化,当我还在用单核手机时,现在三星的八核手机都要出来了,更新换代简直太快了,现在连特立独行的苹果也按赖不住,快马加鞭加快更新换代时间,跟上这个世界的潮流。现在很多人买手机都迷茫了,到底怎样的手机才适合自己,够用够玩,这也应了乔布斯一句至理名言“消费者永远不知道他们自己到底需要什么。”

不得不说苹果手机的出现改变了整个手机行业,他改变了手机的定义,从单纯打电话到一种生活方式。也提升了手机外观的审美要求。不过安卓手机的出现则终结了苹果一支独秀的时代。有一个现象可以解释,前几年每届国际消费电子展览会上,苹果手机每次都是手机界中的明星。不过近几届都被安卓机给替代了。人们心目中最好的手机不再永远是苹果某款手机。

说到手机的品牌,我们不得不面对自家的国产品牌手机,国产手机一直没给人好印象,什么山寨机,质量差,造型丑,没创意。这也确实是个事实,很多追求高端时尚的人士也不得不选择日美韩货,肥水都流到外人田。难道中国生产不出来好手机?不!

不得不说,这些年来,中国手机技术比较落后,所以生产出来的手机都比较低端,与国外手机相比就只有

价格又竞争力,有次看了个新闻都感到心疼,国产手机

出货量占50%但是手机利润却是1%其他99%利润被三星苹果等厂商给瓜分了,国产品牌手机明显就是赔本赚吆喝,造业啊!很多人对国产手机有偏见,殊不知价格在那里放着能做出什么样好配置的好材质的手机,所以还是要以理性看待这个问题。不过2013年你可要换个眼光看国产手机了。2013年在赌城拉斯维加斯举行的国际消费电子展,中国制造的手机大放光彩了,不得不说国产手机慢慢在雄起!华为中兴联想都拿出自己的旗舰机来亮剑!其中我最欣赏的是中兴雅典娜GrandS完美的外观设计,具有中国风,她的设计师是中国80后的一位美女哦!

当然我希望中国制造的手机能走向世界最前沿,让韩国人,日本人,美国佬像中国果粉那样守夜排队买中国制造的手机!哈哈!

最后谈谈手机到底能给我们现在的生活带来什么。现在电子产品流行夸界,手机向平板,相机,音乐视频播放器靠拢,这些功能已经是手机 最基本的功能了。我比较喜欢的手机功能首先是照相机和摄像机,方便实用,随带随拍,还有就是播放器功能,现在高端手机都HIFI高保真音乐体验,不错哦!然后就是 NFC近距离无线通讯技术,这在不久的将来会实现。

爱迪生回到21世纪对手机怎么看 北京

爱迪生回到21世纪对手机怎么看?谁出的搞笑题目,拿我老爱开涮?怎么着,以为我死了就不会说什么了?好,今天我就跟你们玩儿个穿越,告诉你们我对手机怎么看。

假如我回到21世纪看手机,我会嘲笑死你们。一个小小手机算什么啊,还是我死了一百多年以后出现的,有什么可炫耀啊。我这一辈子有超过2000项的发明,其中有大约1100项专利,这个数至今没有人超越哦。我发明白炽灯、留声机、电影放映机和复印机等等,下一步就是在电话的基础上搞无线发射和接收,就是手机。哼,如果我活着,我会提前100年让你们用上手机,提前让你们进入现代化,提前让你们比现代化还现代化的无污染、无噪音、无副作用的的“三无时代”,哼,哼,哼!

假如我回到21世纪看手机,我还会发明比手机更棒的许多东西,手机化的系列产品。比如,结束纸质出版的历史,将所有内容数字化,浓缩在手机上;再比如,我最喜欢的你们当中的一个人是乔布斯,他昨天已经拜访我了。他说他有一个遗愿,就是把全世界的学生从被沉重的书包压弯的脊柱中解救出来,将所有学习内容放到电子板内存,一板在手,学习不愁。我哈哈大笑曰:早说啊,这天下只有咱哥俩能做这事儿。来吧。咱在这边先搞起来!

假如我回到21世纪看手机,我会重新规划所有设计和发明,让每一项发明不仅仅是技术的,而且要充满人文色彩和人性关怀,把所有发明和技术都插上思想和情感的翅膀。就说手机吧,一定要在技术上解决好人用手机更好、更便捷和更个人化,坏人则接不通、打不了和死机。如果你想用手机诈骗啊、犯坏啊什么的,通过关卡让你出不去、进不来,手机在手愁更愁。手机的人文性还表现在为智障、失明、手残以及各种听觉障碍者设计不同功能和款式的手机,满足更多人的需求。

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篇七:高考状元励志文章精选

梦回高三

没经历过高三的人,对高中三年级的生活想象多半是不十分确切的,以为它只是背书、算题、成叠的试卷、成堆的草纸、半夜三更朦胧的睡眼和五六点钟狂鸣的闹钟组成的一场大苦难。亲历过高三,就真的感悟到高三其实是凝结人生百味的梦,这里有辛苦,有悲伤,更有欢乐,有真爱??

“何物动人。六月杏花八月桂;有谁催我,三更灯火五更鸡。”打刚上高三开始,老师、父母的谆谆教导就时时在耳边响起,诸如“抓住一分一秒时间学习”“把心收收吧”“努力吧,现在全靠你自己了”。明明已说过了十多遍还是要说,明明都听了十几次还得听,言者痛苦,听者受罪。然而双方又都心甘情愿,不由自主。心甘情愿的痛苦比痛苦来得深沉。唯在此时,苦与爱得到交织,唯在这里,乐与恨得到升华。

高三的学习也真是累,一天之中,语文发十张卷子,数学发十张卷子。物理发十张卷子??晚自习上,化学老师揉着熬红的眼睛宣布经过化学组全体老师三个晚上的奋战,已将一百张高考模拟练习题整理出来了,现在发下去,希望大家尽快完成。上课之前,最时髦的话题便是昨天晚上的卷子最后一道题如何解;读英语的早自习上常见到一大批哥儿们姐儿们趴在桌子上做卷子,弄得英语老师火冒三丈,施雷霆之威。发卷子、做卷子、讲卷子、改卷子、整理卷子。构成了高三学年“一道亮丽的风景线”??

被卷子搅昏了头脑,只好上体育课去清醒。从题海中挣扎出来。抱着球跑向操场的脚步是何等轻快。有人羡慕高一、高二的学弟们玩得无忧无虑,其实我说玩得最痛快的还数高三。高三上球场的心情。颇似孙悟空刚从五指山下解脱时的心情。打篮球、踢足球、抡乒乓。无论是谁,都弄得一身臭汗,头发乱蓬蓬,衣裤脏兮兮。

也许是到了高三兄弟姐妹们心特别齐吧,一个班级就像一个密不可分的整

体,甚至上升成了一种文化现象,如我的一个朋友戏称之为“高三人”。开口闭口便是“我们高三人”怎样怎样。“高三人”的确很特殊,许多事高一、高二的学弟们做不出,而大一的学兄们又没兴致。只好由“高三人”们来做。如:在大马路上当着众人放声歌唱。全班五十多人一齐去滑旱冰等等。也许是到了高三快分手了吧。同学们的交往也便不同寻常,往往会交上特别知心的朋友。在月黑风高的晚上一齐骑车回家,一边唱歌一边大谈人生理想、国家大事。这个说他非清华不上,那个说考南开也行;这个说美国炸驻南大使馆也太欺负中国人了,那个说中国应该用推土机把美国大使馆夷为平地,如此纷纷,不一而足。“高三人”就这样在沉重的压力下自己给自己找乐子。说苦是真苦,说乐也真乐。有位“高三人”很哲理地总结过:“唯有大苦,方能有大乐,高三,乃是大苦与大乐的最佳结合。”

这就是高三。高三的学习,将是人成功立业之本;高三的友谊,可以地老天荒,久而弥固;高三的师生情,像父子、母子一般深重,老师对学生严格,甚至严厉,可又不由自主透出慈祥。一生的命运由此决定,世界观由此形成,喊出的嗓音不再幼稚,迈出的脚步开始稳重。挥动的手臂开始有力,大脑的活动开始有序,人开始成熟。高三,促成了一次真正意义上的长大,无论是身体,是思想,都有了一个飞跃。失去了高三,生命就失去了一份激情,失去了一份纯真,失去了一份烫人的热量,失去了一份成熟;而把握住了高三,就把握住了整个人生。

如今我离开了高三生活,离开了母校,昨日却历历在目。回学校去看看,去寻找刚刚逝去的昨天,教室里、操场上,到处都有我昨日的身影??高三的一切离我这么近,其实又那么远??

回味高三,梦回高三,一个充满青春朝气的梦。

《有时候,人是可以为了一件事而付出全力的》

文/2009年陕西高考文科状元王欣怡

这是一段心中藏之,无一日忘记的珍贵记忆,在逆境中,在复读的“高四”生活中,我一遍一遍地告诉自己,前途虽远,扶摇可接。于是心底深处的那些梦想,从不曾磨灭。

真的猛士,敢于直面惨淡的人生

我知道自己走进了一个囚笼。

像是那远古时期的楚国遗民,与他们的三闾大夫一样,佩长铗,冠切云,饮坠露餐落英,有着干云的立项满腹的诗书一身的傲气,却也只能任风尘遮蔽一身的白衣,低头走进那座牢笼。

楚囚最是悲哀,我一直固执的这样认为,因为他并非卓尔不群,却一直太过自命不凡。自命不凡者,总是要比凡人承受更多的痛苦。

高三时所有的年少轻狂,都在2008年分数发布的一瞬间化为一场巨大的讽刺。我曾信誓旦旦地说即使是高三,也不值得我放弃所有的兴趣理想去成就一个单薄的分数,于是我的小说本上一年内多出了三万多的字数。可是真正看到分数的时候才知道,计算机荧幕不会体谅你的绝望,也不会理解宣判时的悲凉,那一瞬间,梦想中渴望了十几年的那一片湖光塔影,距离我如此遥远。

没有人会想到我落榜,面对所有人的错愕与惋惜,我却知道,意料之外,情理之中,一切的一切,只能自己背负。

无所谓心情,难过悲伤对于我都是遥不可及的奢侈品,不出门,不接电话,不回短信,不上线,拒绝所有人的关心与安慰。

那就复读吧,如果心里还有梦想,如果,还不愿意向失败低下高昂了十八年的头。

父母都不赞成我复读,妈妈怕我的心理承受不住,爸爸甚至认为以我高三漫不经心的状态,再复读也不会有任何结果,只会比第一次更糟。整整两个月,家里都弥漫着浓浓的火药味,我和爸爸不停地吵架、冷战,争论者毫无意义的谁对谁错,眼泪总是替代了一切能发泄出的欲望,而窗外,夏日的阳光正明媚的眩

人眼目,我的朋友们正在全国各地享受着属于他们的最长最美好的假期。

最终我还是赢了,如妈妈后来对我说的,从没有人能改变我做出的决定,从我小时候起他们就知道。

要不要回原来的班上,我也曾一度犹豫。

在我看来,愿意复读的人是猛士,愿意来我们班上复读的人是真的猛士,已经在我们班上经历过一年高三深谙其黑暗艰苦还愿意再来一遍的人,就只能用圣斗士来形容了。在后来的高四,无数次,大家在交完卷子筋疲力尽后感叹着对我说,你真的太勇猛了你当初怎么有勇气回来再受一遍折磨啊,我也同样筋疲力尽地哀叹说,我也不知道啊我一定是疯了。

记得同宿舍的舍友曾出给我一个上联让我对:

西安事变,张无忌,杨不悔。

巧妙的事件与人名的结合,张杨兵谏,倚天屠龙,我最爱的金庸。而我对出的下联,出自《射雕》,却是对自己当下处境一场彻彻底底的嘲讽:在我的中学这片旧土上,班主任孙老师没有变化,我也依然待在同一个地方无法向前。

附中故地,孙不二,王处一。

那时我的朋友们已经在大学里开始了自己新的生活,而我在与去年如出一辙的填涂讲评中体验着物是人非事事休,总是想起那本不相干的一句;

鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。

有什么苦是不能吃的?

如鱼饮水,冷暖自知。

高四的学习生活,可以此一句话完整概括之。

在同班同学看来,复读生们总是比他们幸福的吧。可以逃学、请假、迟到、早退、上课不听、不交作业还永远拥有睥睨群雄的成绩。还有什么可忧愁的

呢?

是啊,假如你不曾经历那样的失败,假如你不曾看到在模考中从来没超过你的无数同学们带着比你优异的高考成绩昂首走进大学而且你永远没有翻盘的机会——因为你们再也不会有在同一个平台上竞争的时刻,假如你不曾在回来之后看到初生牛犊般的应届生们依然能够考出比你高的分数。

那种质疑自己价值的恐惧感,没有复读过的孩子们永远不会理解,我也希望你们一辈子都不要理解。

去年冬天我又一次参加了北大的自招,又一次在希望燃起之后遭遇了深深的失望。去年夏天是我先放弃了她,她随即以前所未有的惨淡分数宣判了我变心的代价。于是我回来,从头开始,希望于事仍有裨益,再伤心再沮丧,心底却一直有着最自欺欺人的小小安慰:这是我跟她的缘分未尽啊,我毕竟又多了一次追逐她的机缘。没想到,这次却是她放弃我了,知道自己笔试未过的那一天,我从中午十二点哭到了凌晨一点,一遍又一遍地想,难道从小听到的那些我只应该属于北大的赞誉就只是一个一触即碎的浅薄的玩笑?难道是北大在用最残忍的方式报复我填报志愿时的心志不坚幺?这条看不见丝毫光明的路,我还要、还能坚持下去幺?

可退路已经被自己截断了。

记得曾经听一个同是复读生的姐姐说,复读生是原地踏步的,没有改变,没有进步,所以大家听课的时候我可以睡觉,大家做题的时候我可以看小说,重来第二次,有什么是不可以的?

我发誓,若我像她一样,彼时已经拿到自招加分,我也一定是这样的想法,并且从那一刻起,做一个幸福的人,不再用菜夹馍和煎饼委屈自己——那是我将近一年的中午饭和晚饭,为了节约时间。可是我没有她那么优秀,所以我只有更加努力,中午离开教室的时间从十二点半拖后到十二点四十五,大家睡觉的时候我要听课,大家看小说的时候我要做题,早已不是为了成绩在拼,而是无论如何让,都要守住心底的尊严。

篇八:2015年全国各地高考作文范文及点评汇总

上海考作文点评

题目:根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。

复旦附中语文特级教师黄荣华:今年作文题目跟往年上海高考作文题目的思维模式是一致的,都是两概念对立统一的辩证思考。题目查考的是学生辩证的思考力,而这也是一些学生所缺失的。

从题目内容来看,探讨心中的“坚硬”与“柔软”,培育精神和谐。精神培育这个话题,具有时代特征。

这个题目有写作的空间,每个学生都有话可说,同时也有高度可攀。从写法上,可以写统一性,培育和谐人格;也可以分开写,“坚硬”的力量和“柔软”的力量,同时兼顾另一方面。

上海交通大学人文学院副院长丁晓萍:作文题带有开放性,给学生的空间较大,容易上手,可以选择不同角度来写。既可以写成议论文,也可以写成随笔等。

从内容来说,心中的“坚硬”和“柔软”以及和谐的自我,针对整个社会可能存在的心理和社会问题,内心的选择对整个人生有着非同寻常的意义,不要走极端和偏激。 华东师范大学中文系教授罗岗:题目太过求稳,有发挥空间,但挑战不足。近年来的作文题目偏“心灵鸡汤”化,对于程度较高的学生形成不了挑战,对考核与区分并不有利。语文脱离不了社会,题目应尽量避免抽象化。

夜半沉思

夜半醒来,静静的思考下自己,感觉自己真难得需要静一静了。近年来,渐渐发现,自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里,发现自己真的迷失了自我,没了“清心”,没了拂面而过的“清风”。有时,想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽,再也写不出“小清新”,再也吟不出意境斐然的诗词了,只得叹曰:“吾才至此,尽矣!”

仔细回顾近年来的自己,发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书,功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心,慢慢发现,在前进的道路上,背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂,而是“功利”这沉重的石块。

在前行的道路上,时刻被“功利”驱使着。偶尔,心中的“圣贤”之气,“士人”之风刮来,使内心很矛盾,很痛苦。发现自己不再是“读书人”,没有了浩然正气,赤子之心逐

渐被灰尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子,随着捡的东西越来越多,身上的包裹也就越来越重,难以前行。当有一天自己真的走不动了,便会狠狠地摔在地上,自己可能被摔得爬不起来,而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。

婆罗门说,左边布袋,右边布袋,放下布袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在。”人上之路,每个人都背负很多“布袋”,当自己的功利心越重(或贪心越重),身上的布袋就越多,而负担就越重,甚至有时难以前行。“功利”之人,当有一天“功利”消失,便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力,逐渐地也失去了生活的意义。

古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟,便不会被身边的“布袋”所缠绕,又何来烦恼;没了欲望,又怎能被其他的“东西”所羁绊。人生百年,何其短暂,何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤,品一杯清茗,翻一卷诗书,有何等悠闲!傲立于高山之巅,抚琴一曲,弄箫断玉,卧看云卷云舒,又何其自在。

刚柔并济 造就和谐自我

人心有坚硬之处,成就性格的刚毅冷峻,人心亦有温柔之美,弥合凶悍锋芒。刚柔并济,是百炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重升华,是造就和谐自我的应有之义。

正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道:“心有猛虎,细嗅蔷薇。”我想,无论猛虎,是在需要勇敢的时候迎难而上,还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳,都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是,为了攀至人生的高峰,我们以坚硬之处示人,奋不顾身地逐鹿无边沙场,但也要为和谐的人生,释放出温暖与柔情,找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬,可以是对底线的坚守,对正义的执念,是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际。那份骨子里的坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条,时时恪守,刻刻遵循。

然而,坚硬并不意味着刻薄冷硬,并不意味着要始终凶狠如猛虎,任由寒光毕露的双眼,战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢,不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望,坚硬之余,人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角,温存人性的美好。

人心之柔软,可以是对凶顽的宽容,对世间的博爱,是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱,是南丁格尔提灯时的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软,所以我们可以不甚苛求,尽享流年温润,因为柔软,所以我们可以在坚硬的壁垒下,重新拾得爱与感性的回归。

同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。

心硬如钢便不可摧,刚毅冷峻,坚硬如斯,所向披靡,心软若柔则亦欣然,不失温柔,不畏凶顽,不曾软弱。亦刚亦柔,和谐人生,刚柔并济,两番精彩!

温柔与倔强

人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。”

也许每个人都是双重的性格,有活泼有感伤,有温柔有倔强。

一个人内心是需要坚硬的,在这个弱肉强食的当代,风情万种的林黛玉本就难以生存,薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会,竞争不断压力不减,你不坚强,脆弱根本没人管。受了委屈,对新环境的不适应,工作的不顺利等等,都需要自己慢慢消化,外面不会有人宠你照顾你,这个时候不坚强,不让自己变得坚硬起来,便只有淘汰的份,即使淘汰,也不会有人给你半分怜悯半分同情,在这个社会,能依靠的也只有自己,都市里的生活与竞争,已经远远超越人们承受的极限,前段时间往上特别流行的一句话说,不管晚上经历了怎样的泣不成声,明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜,没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地,你不坚强,脆弱给谁看?哭几声是不是一起哦

饿问题都可以迎刃而解?当然不可能,这个社会,也正是因为有这些坚强的人们的存在,才日益快速发展起来。

然而,一个人坚强的久了,生活似乎慢慢就会演变成一种机械化,机械的上班,搭乘公交地铁,下班回家,吃饭,睡觉,一切索然无味,寡淡的几乎将人逼疯。这个时候,你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学,还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗?如果你还会,说明你内心还温柔着,你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔,会为一只猫感动,会为一只鸟驻足,辛苦繁杂的生活过后,偶尔还能享受生活的浪漫,于是一切就不会只是枯燥无聊,会发现这个世界是有童话存在的。

每个人都想尽力过得好,开心一点,无忧无虑一点,单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强,一个人呆着时,听点音乐打发一下时间,悠扬的旋律缓缓围绕自己,投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界,与朋友聚在一起时,跟着大家伙起哄热闹叫嚣,仿佛生命就在于这样疯狂的折腾,乐此不疲。

从朋友那里听过这样一句话,说,有时候一句话就能让我们泪流满面,有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。

泪流满面是因为内心还温柔,咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活,我们温柔的倔强。

江苏高考作文点评。 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 智慧是一种经验,一种能力,一种境界??

如同大自然一样,智慧也有其自身的景象

2015江苏高考作文题点评1:

今年的作文题在审题上没有为难学生,相对于去年的畅谈青春而言,有更多的生活味,有具体的内涵可挖掘。只要把切入点放在“智慧”这一词上,还是有事可写,有情可抒发。不过,需要注意的是,由于学生的生活经历狭窄,要想贴近生活,必须化大为小,化虚为实。写出“智慧自己的样子”,每个人的智慧应该有自身的样子,结合自身的体会,可以是生活体验,也可以是读书体验等等,有着自己个性的“智慧”。

点评老师:程国斌

2015江苏高考作文题点评2:

这个题目比较好入手,对大多数考生来说,审题上没有障碍。这道题属于话题型言论类材料作文。现在材料作文主要有两大类,一大类是故事类的,一大类是言论类的。言论类材料作文中,最好操作的属于话题类作文。去年高考作文题就是以“青春”为话题,今年就是围绕“智慧”为话题。只要围绕智慧去写,可以写一个有智慧的故事,也可以谈智力上的开发,当然也可以写一个“聪明反被聪明误的人”……反正都是要围绕智慧作文章。这篇作文要出彩,还是要看考生的选材、构思和语言上的功底,但有一点,一定要紧扣智慧。如果有的考生不围绕关键词去写,比如写一个人,要扣住这个人与智慧的关系,不能空谈他的其它经历,否则就不切题了。

境由心生

智慧是一种心镜,境由心生。

心基吸智,方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧,则宛若长空旭日终至至灵之境。民国课本中有这样一段话:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看花。我想,在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的,它看花的景象,便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说,人生的意义不是吃饭这么简单,还应有更高的追求。

诚然,智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人,才是有资格称做智慧的人。

再进一步讲,拥有大智的人,不仅有精神追求的,更有特立独行、超然物外的胆气。我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老,高蹈乎八荒之表,亢心乎千秋之间??

如果说朱耷的智慧是一种气象,那么,庄子“超乎象外,得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境,乃是禅与道的完美契合。

篇九:有关屈原的高考优秀作文,励志名言和经典语段

2005年高考全国卷二作文话题“位置与价值”。

一腔爱国情,两行辛酸泪

云南考生

在一个有月的深夜里,我的思想悄悄地起身,开始了历史中的漫游。

穿过世事浮华,走过凄凉无奈,跨过沧海桑田,来到了一望无边的汨罗江畔。

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”我好奇地回过头,见一个身材高大却看似柔弱得弱不禁风的老人,手里端着一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情,还有颗颗的泪滴。 昨日不可留,一个王朝的背景在你朦胧的醉酒中逝去。一个逗号慢慢地缩成了一个句号,但是,我们拥有一个传诵千古的名字——屈原!

我按捺不住心中的疑惑,径直走到他的跟前,望着他那历尽沧桑的脸庞:“你已经被昏庸的怀王放逐汉北,还指望再报效国家吗?你还是安心去隐居吧!”他笑了笑,三分的愉悦七分的苦涩:“你以为我现在不是左徒了,位置不高了,就不能实现价值了吗?就不能报效祖国了?你错了,无论我在哪里,无论我是左徒还是庶民,我那颗心永远不会改变!” 我又飞快地跑到那群得势后无比猖狂的小人身后,看见上官大夫靳尚的身影,那身影正像幽灵般环绕在楚怀王左右。他像一只哈叭狗,在楚王面前摇头摆尾??

瞧,人家靳尚的位置多高啊!自然“价值”也无法估量啊!哪像屈原你啊,只能在心中默默地等待,等待艳丽的桃花再开??

“你说我没有实现价值吗?这要看‘位置’了。”不知何时,屈原站在了我身边。 我激动地说了下面一段话:

您误解了,我无限崇敬您。

您被贬,但您的诗作《离骚》却流芳千古,激励着一代又一代的人;您被眨,但您的心一直牵挂着国家社稷、黎民百姓,惦念着国家的存亡。

您在政治上没有实现价值,但在文学上,您留下一座高峰,浸透了人格魅力的文学高峰。 您的诗作是文学上的珠穆朗玛峰,您的精神是文学史上的万里长河。时间飞快地流逝,却带不走您留下的《离骚》,它绵亘千古而不衰,历经百代而不败,滋润了一代又一代后人。 您,在政治的位置上,没有实现价值;在文学的位置上,您价值巨大,千古流芳。 梦醒了,枕边湿湿的一片。

【评点】

作者使用了虚拟的梦境笔法,将梦境所见所说统一在2005年高考全国卷二作文话题“位置与价值”之下。立意改换为“不同的位置,不同的价值”。

在政治的位置上,屈原没有实现价值,落了个投江的结局;但是,在诗人的位置上,屈原创造了巨大的价值,在文学史上千古流芳。以话题的要求为标准切入材料,用话题的透境,透视所占有的材料的一角、一面,使材料的一角、一面与话题要求相吻合。

文章中间部分的“这要看‘位置’了”,是出彩之笔,它承上“政治的位置及其价值”的铺垫而来,过渡到“艺术的位置及其价值”写开去。

2005年高考全国卷三作文话题“忘记与铭记”

你好傻啊,屈原

贵州考生

汨罗江畔,冷风凄凄。

一个峨冠博带、腰配长剑的人,缓缓地走着。他面色憔悴,形容枯槁,但是,他的心在激荡,激荡如这眼前不息的波涛。

你有着贵族的血统,还有出众的才华、挺立的傲骨,更有拯救天下苍生的雄心壮志和不畏强暴、为民做主的高尚情操??你始终铭记着自己的责任,你活得光明磊落,活得心安理得??

但是,你好傻啊,屈原!

怀王重用你,让你起草宪令,这是多么棘手的一个差事啊!你要真的改革,会得罪多少权贵,会结下多少仇敌!你的前途会蒙上多少阴影!但这些你都不顾,你都忘记了。你只铭记自己的理想,铭记国家的富强,你毫无畏惧地说:“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也!” 两次被贬的委屈压不灭你的理想之火,小人的谗言、君王的昏庸不能掩盖你的理想之火。怀王在关键时刻还是想到了你,把你调回??

但是,你好傻啊,屈原!

你明知官场黑暗如昔,你明知怀王会再次听信谗言,你明知上官大夫等人不会善罢甘休,你为何忘记了这些,却执拗地铭记自己的使命呢?

你真的回来了,结果又怎样呢?昏庸的怀王又一次听信了上官大夫一伙人,竟然放走了张仪!你又能怎样?只能徒留叹息!

莫如算了吧,何必那样执着呢?对国家,对怀王,你尽了心尽了力,既然已经不能挽狂澜,何必承受无边的苦痛?扛着锄头,披上蓑衣,回家种地,闲来访友喝酒,明月清风作诗,不是很好吗?

但是,你好傻啊,屈原!

你满怀雄心壮志,要救楚国于水火,为了表明自己的忠心,竟以死来证明,为何?为何呀?

你始终铭记着自己的责任,正是因为这份铭记,这种看似愚拙不化的铭记,你在滔滔不息的历史长河中永放光芒,才使得那条本来很普通的汨罗江散发着品格的幽香。

【评点】

作者将对屈原的无限敬仰之情聚集于“忘记了自身的前途和安危,铭记着自己的责任和抱负”。

写屈原可以有多个角度,如爱国爱民、矢志改革、操守高洁、文学成就等等。作者从众多的角度中选择“操守高洁”来展开2005年高考全国卷三作文以“忘记与铭记”的话题。 第三自然段中“责任”二字,全文立骨,它既是“铭记”的对象,还是能“忘记”自身安危的原因。标题和文中的“傻”字和最后自然段中的“愚拙不化”,应加上双引号。

高考满分作文:《谏屈原书》

)屈公:

悠悠数千载,安然无恙乎?

每每拜读大作,或伫立案头,或观龙舟竞渡,粽投鱼腹,不胜感慨系之。思量再三,不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略,后世百代能有几人与您匹敌,何苦为了区区一个楚王,轻掷千钧之身呢?

想来老前辈过于执拗了。“道不行,乘桴浮于海”,孔夫子尚且留此后手,您又何必在一棵树上吊死呢!何必为了一棵树而放弃整片森林呢?倘若不愿漂洋过海,去开洋荤,还是有几个方案可供选择的。

一曰:弃官从文。您的《离骚》、《天问》、《桔颂》,名满天下,以此作为招徕,哪个文人墨客敢不趋从?倘若办个补习班,不要说十几条干肉,就是要几百元,上千元,以您的威望,谁不乐得屁颠屁颠的。到时,弟子们再发表发表文章,炒作一下,您岂不名利双收?乐哉乐哉!您老可曾听北大方正的王选说过:“近年来,我并没有什么成就,但我每年都会多一个头衔,三料‘院士’。”此为方案一。

二曰:半官半隐。若您老不以官位为念,不妨在政府挂个公职头衔,领着俸禄,“采菊东篱下,悠然见南山”。再弄个三妻四妾,儿孙满堂。这个一声“爹”,那个一个“爷”,为

了儿子、孙子、票子、车子、路子,哪有闲心“上下求索”?此为方案二。

三曰:以“油”润官。若您矢志不移,立意为官,那须得加点“油”,有所禁忌。真话、实话、兜底话,切切不可说。若烽烟四起,您得唱“火烧旺运”;若起草文书,您得颂德歌功。对主上的嫔妃,谁个得宠,便要专事奉承。要知道,裙带风、枕边风,比那十二级台风还强。君不见,红塔集团的诸时健不就是唯夫人之命而行事吗?实在不行,得暂收良心,忍痛割爱,将婵娟恭送,以博得“皇恩浩荡”。以您为文之精妙,奏陈之机敏,定能博得赏识,那靳尚、令伊子兰、司马子椒之流,何在话下?不过“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”罢了。此为方案三。

以上三策,老前辈可任选其一。如今观念飞转,切不可固守一志;况您伟岸身躯,一旦没于流水,芸芸众生何其痛惜哉!

区区小子,扰耳前辈,不胜惶恐。

即颂回心转意。 晚生子虚顿首 某年某月某日

这是一篇采用书信体的形式写成的作文,但又不同于一般的书信。作者的思路穿越时空,用正话反说的笔法,同大诗人屈原进行了一次心灵的对话。侃侃而谈,丝丝入扣,不仅体现了对屈原的深入了解,而且显示了对时弊敏锐的洞察力,令人嬉笑中警觉。

一杯清水,一沟泥淖

(2005年高考全国卷一作文话题“意料之外和情理之中”)

皎洁的月光下,波潮汹涌。

飘飞的花瓣后,杀机四伏。

浮沉乱世中,汨罗江畔的您,身穿白袍,微风中扬起襟袖。腰间的长剑,冰冷如铁。您轻轻地握住剑把,纵身一跃,竟然地跳了下去,激起无边的浪花。岸边,香草上还留着您的颀长的身影和幽幽的泪光,还有您的“举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的长叹,还有您“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的哀愁!

才华超人又曾经身受器重的您离开了那个没有阳光的国度,但是您却是以这样一种方式离开,确实出人意料。

从您离开的那一刻到千古之后的今天,多少人的脸上滑过冰凉的泪滴!

但是,您的离开又确实在情理之中。

您是一杯清水,清得似山涧小溪,洁白如玉。但是,您所面对的整个朝廷,包括那个您景仰并爱戴的怀王,却是一沟污浊的泥淖。一杯清水,一沟泥淖,相遇是什么结果?

只有一个结果,就是清水被泥淖吞噬!

那个王朝,封建昏庸的王朝,充斥着一群小人,一群善于拍马逢迎的小人,他们对上阿谀谄媚献笑脸,对下横眉立目使绊子,残酷无情,更容忍不了您这个眼中钉肉中刺。他们为了自己的利益,大肆排除异己,哪管江山社稷之重。您两次被贬,就是小人们精心设计的杰作。这虽然没有浇灭您心中的斗志之火,但您却无法在浑浊的官场上施展才华。

您总希望在阴云密布的楚国,能射来一束阳光,给您施展抱负的空间。

但是,这是无法实现的。只要那一沟泥淖没有变化,您这杯清水就只能淹没在泥淖之中。

一杯清水,面对的却是一沟泥淖,您的离去,也就在情理之中了。

您才高八斗,学富五车,又精于国家治乱之道。您一身正气,一身傲骨,欲使国家内则民安,外可御敌。但是,这恰恰预示了您的失败,预示了您的理想和抱负不能实现。因为,您的一杯之“清”面对的是整个官场广阔无边的“浊”。

尽管横遭贬谪,您还是寄希望于楚王。当希望破灭时,您用结束生命来告诫世人,您的离去也就在情理之中了。

怀念屈原

当你纵身跃入汨罗江的那一刹那,我想你的心境一定是宁静如水的。静静流淌的汨罗江就这样默默地收留了你,你感到了江水的温暖,你有一种被融化了的感觉。

在被放逐的最初日子里,你像一个被遗弃的孤儿,衣衫褴褛,在荒凉的泽畔慢无目的地流浪,山是狰狞的山,水是险恶的水,你感到整个天空向你压来,你胸中的愤怒一触即发。你失去了所有的尊荣和显赫,你在空旷的荒野中咆哮着,远山近水回荡着你困兽一样的声音。“众女嫉余之蛾眉兮,谣涿谓余以善淫”。对于正直而清白的心灵,还有比这更恶毒的吗?国家之忧,民族之虑肩于一身,该是怎样的沉重。何苦世人皆睡,唯你独醒啊,三闾大夫!如今落得个放逐蛮荒,流离失所,浪迹天涯??

然而,思想是可以放逐的吗?心灵是可以放逐的吗?

那一刻,你走向汨罗江。

死亡,没有比这更绝望的拒绝,没有比这更彻底的捍卫了。

我猜想,那个你准备告别尘世的时刻,你一定冷笑了。

两千多年前的那一刻,世界突然变得出奇的静,没有鸟啼,没有虫鸣,甚至没有一丝风声,你踏着初夏泽畔野花的芬芳和野草的清香,走向一个庄严的时刻,一个永恒的瞬间。

在忧伤绝望的时候,你一定常常回想起儿时一些琐碎的往事吧,想起在母亲身边的日子,或者,更多地想起你所爱过的女人?那种世俗的温情和陶醉总是让人刻骨铭心。

然而无论如何你没有想到你会享受那么高的身后哀荣。

中华民族真是一个奇妙的民族,能把两千多年前一个诗人的自杀和一种吃食联系起来的民族无疑是聪明绝顶的民族。据说那吃食还花样繁多,美不胜收。然而,每当端阳,在一缕缕粽子的香味中,当你的名字连同爱国诗人的桂冠被你的同胞炫耀时,我分明看到了你眼中的泪。那种酸楚的滋味实在无法诉说??

那时,你沉默着,腰佩长剑,徘徊在兰蕙丛生的湘江之滨。沉默永远是最彻底的鄙视,你的沉默穿越时空,在这个宁静的夜晚,年逼四十我终于理解了你的沉默,我分明又看见了你擦干泪水冷笑如初了。在那些孤独寂寞的日子里,你一定常常躺在草丛中,凝视着古老的蓝天和白云,和鸟们聊天,和虫们嬉戏,和大自然的一切生命娓娓而谈。那是怎样美妙的境界呀,心灵的透明让万物有了呼应,有了灵气,有了神韵。这就是诗──最具本源意义的艺术。

你有了被江水融化了的感觉,你成了江水的一部分。就这样,屈原──你的名字昭示着一种决裂和捍卫的开始,自此,这一脉心灵的清流汩汩流淌,从汨罗江到太平湖,流过漫长的岁月,流到今天。就这样,你如炬的目光逼视千年,多少苟且者的肮脏灵魂在你的逼视下瑟瑟发抖,渐渐渺小成史册上的一个污点,令后人不屑一顾。

宗国早已烟消云散,人世间的浮名终将随风飘逝。而心灵的怀念和祭奠却永远也不会泯灭。你思想的碎片早已洒遍每一颗多情而高贵的心。

例1:披发行吟、形容枯槁的三闾大夫一声悲叹“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”后便投身汩罗。那“鸾鸟凤凰,日以运兮”的无奈,“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”的愤懑,令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。

——2002年湖南省高考满分作文《无愧于天,无愧于心》

例2:在众人皆醉的麻木空气中,你选择了清醒;在众人皆浊的恶浊世道上,你选择了清白;褪去了华服,你选择了荷叶制成的衣裳;逐出了京城,你选择了汩罗河的波涛。

于是你用生命代价作出了自己心灵的选择,而且从未有过悔意。你披散的长发和放声的狂吟,就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。你不管别人诧异的眼光,你只一心一意地构筑那个神秘的美丽幻境。

其实你很天真,惟其如此,你做出的选择,才是最接近生命本质的。

——2002年广东省高考满分作文《面对选择》

上例运用材料的办法是:采用人物事迹的辅陈加上合理的推测使材料表现出新意。 假如记忆可以移植,我要感受屈原那博大的爱国情怀,领略他那飞扬的文笔才思;我要像他那样仰天拔剑呼唤真理,行吟河畔寻觅归宿;我要知道为什么在众人皆醉的昏昏世道中他能独自清醒;为什么在上天入地的步步追问之后他还要选择汩罗江。

——1999年的高考作文更可以写成这样,题目就叫《假如记忆可以移植》 屈原

也许是上天注定你会积聚整个世界的韶光,成为那个时代里最高大的人。

也许是命运使然将你投入一波三折的生涯,让你在最低糜的岁月里奏响最华美的乐章。回首早年间,张明法度,改革政治,连齐抗秦,你也曾深得楚怀王的信任,风光一时。然而高处不胜寒。奸佞之人容不得你,欲争霸天下的秦国容不得你,甚至连被你视为灵修、美人的怀王也要驱逐你。是你认错了主公,那昏庸无能的怀王竟听信了张仪的花言巧语,郑袖、靳尚的诽谤谗言,唯独视你的逆耳忠言于不顾。黄棘之盟确立,而你流落江北,于是楚国失去了与齐国的联盟,失去了将士与城池。然而糊涂的楚怀王仍旧没有吸取教训,不管你如何阻止他奔赴秦国的鸿门宴,他还是在子兰的怂恿下自投罗网。楚王自食恶果,一去不返。你上疏倾襄王,却再次为子兰、靳尚所陷。

这一次,从郢都到夏首,从洞庭到长江,从夏浦到陵阳。

青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。那才是你的生命真正开始的地方。

在那里,你从未停止你的追求。流离的日子里,你依旧担当着一个人臣的责任,探索着富兵强国的道路。江边传来一声豪迈的吟咏:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”身遭贬谪,你的心中却时时负载着家国,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。为楚国指引前路,一直是你心中最美好的夙愿,“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也”。人生的道路波澜不定,而你胸怀天下,从未抱怨命途多舛,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。香草美人,步履翩翩,漫步在你向往的宫殿。你追求“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”,你渴望“集芙蓉以为裳,又树蕙之百亩”,“美政”盈满你的胸膛。

然而这一切,又怎奈何得了君王的疏远,“沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言”。行吟泽畔,却无人能解你内心的声音,“何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同”。对你而言,“举世皆浊我独清”只能徒生愁苦,毕竟“吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷”。

天阴雨湿,浸透了你的全部理想。原本一日如三秋的流浪旅程,随着一句“郢都已破”化为泡影。

秋风袅袅,木叶萧萧。江水沧浪,宁赴湘流。你皎月一般的灵魂,安能沾染这俗世中污浊的尘埃?

湖南清绝地,万古一长嗟。

时缤纷其变易兮,又何可以淹留?子兰的衣襟已化作尘土,郑袖的舞袖在何处飘舞。两千年的车轮踏过了几世滚滚红尘,抛弃了多少达官显贵,碾碎了多少腐朽与辉煌。可她独独用积淀了几千年日月精华的笔墨,将你——正则与灵均的化身,镌刻在爱国与文学的第一章。你绝望地埋葬了你的香草美人,后世却将她永远的延续下去。这是历史的铭记,这是文学的铭记,这是民族的铭记!

那汩汩的流水,寒凉依旧。

我看见,两千年来,楚泽边畔,一直有一个身着白衣的身影,朝朝暮暮,且行且吟??

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