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斗志高考作文(共9篇)

时间:2017-03-29 来源:作文周刊 本文已影响

篇一:高考作文精彩议论语段

高考作文精彩议论语段

写作佳苑

11-11 0524

高考议论文精彩语段

例1失败

直面失败,就是直面我们的思想,我们要在突然来临的失败面前保持清醒的头脑。我们绝不能被失败击倒,丧失了斗志进而自暴自弃。

直面失败,就是我们用笑容来覆盖我们心灵的伤痕。我们微笑,是因为我们斗志不灭;我们微笑,是因为我们的青春激荡着热情;我们微笑,是因为我们懂得人生的道路上除了有鲜花与掌声,也有沼泽和陷阱。

直面失败,你才有悬崖勒马,改变你错误的抉择,重新选择目标,重新调整方位,用我们的坚强与毅力和未来再作一次拼搏。

直面失败,赶走心灵上空弥漫的阴云惨雾,擦去我们写在脸上的忧伤,然后唱着郑智化的歌:他说风雨中/这点痛算什么/擦干泪不要怕/至少我们还有梦,继续赶我们的路。

让我们直面失败,直面坎坷,蔑视这生活中的绊脚石吧!

例2失败

(一)楚汉相争,大小战役数百,刘邦屡战屡败,危急之时以致一骑独遁,然而最后.刘邦逼得项羽自刎乌江。尽管后人对这位帝王颇有微词,但我认为他能在一次次失败中,吸取教训,愈战愈勇,终成帝业,不失为一代人杰。——失败是一种成长。

(二)“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”越王勾践曾败到何种地步?为夫差驾车,为一马夫!而他却能忍辱负重,回国后卧薪尝胆之外,还令人在宫门外,每日见到他都高唱:“勾践啊!你难道忘了耻辱吗?”

正是这种卧薪尝胆的决心,使他打败了吴国,雄霸一方。——失败是一种决绝。

(三)有一位老人,53岁,政府已嫌他老了,早早送来抚养金。他生意失败,穷困潦倒,妻子离异,苦不堪言。然而,他没有垂下双手,而是握紧拳,举起手,用强而有力的姿势说:“我不甘心!”然后用一笔退休金办起了快餐

店,而他,就是今日闻名于世的肯德基连锁店的创始人。——失败是一份创业的宣言。

(四)名落孙山,落寞乘船。想着数年寒窗艰辛,却落得孤寂归乡的下场。行至姑苏,来到寒山寺,领悟了人生,放下了心头阴影,却扬起了蓬勃的诗情——说到这里,大家已经知道,我说的是张继和他的《枫挢夜泊》。——失败是一首千古绝唱。

(五)我又想起了苏东坡,一个曾经风光一时的大名人,才华横溢,身边除了赞誉还是赞誉。

当他从“成功”的顶峰跌落而下,一直摔到了黄州赤壁,稍稍做了调整,就用《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》向世人宣告了他的“文化突围”的成功!——失败是从表象成功到实质成功的必由之路。

(六)高耸的珠穆朗玛峰是伟峻的,因为它埋葬了无数前来朝拜者的尸骨;阿姆斯特朗的一小步是意义巨大的,因为有“挑战者”号的陨落;横渡太平洋的航道是威严的,因为它淹没了无数的渡海探险者。——失败是成功的衬托。

(七)废墟也是一种美——一种残缺的美,它昭示着失败,激励着成功。因而圆明园激励着中华民族的奋斗;耶路撒冷的“哭墙”激励着犹太民族的奋斗。——失败是一种鞭策。

面对着这些失败,这些遗憾而伟大的失败,我们应当静·心思考了:我们的“失败”还能称之为“失败”吗?还应当为它注上“气馁”吗?

例3平静如金

鸟儿的双翼划过了天空,平静的踪迹便留在了天空;

鱼儿的尾巴摇进了水草,平静的踪迹便留在了水底;

我的眼睛映入了三个故事,平静的踪迹便留在了我的心灵:

(一)梵志持花献佛,佛云:“放下。”梵志放下左手之花。佛又道:“放下。”梵志又放下了右手之花。佛还是说:“放下。”梵志道:“我手中之花都已放下了,还有何可放?”佛曰:“放下你的外六尘、内六根、中六识,一直舍去,舍至无可舍处,是汝放生命处。”这是一则禅语。本意是说心灵愈是平静,愈是朴素自然,愈容易修得正果,大彻大悟。

我常想象着如梵志般见佛,只不过右手持“成”,左手持“败”。想我放下成败,放下外六尘、内六根、中六识之时,成功之花必已在心间绽放。古龙说:“越是怕死的人往往越容易死;越是不怕死的人却往往不会死。”越是害怕失败、渴望成功的人也许越容易与成功擦肩。

(二)1914年冬季的一天,一场大火烧着了爱迪生的实验室,这无疑意味着,他操劳一生才得到的多项研究成果将在无情的大火中化为灰烬。当大火烧得最凶时,爱迪生的儿子发了疯似的在滚滚浓烟中寻找着父亲。他看到了什么呢?67岁的爱迪生正平静地看着大火,任满头的白发在冷风中飞扬。他极其平静地对儿子说:“快!快去叫你妈妈,她恐怕一辈子都见不到这样的场面。”读着这则故事,我不觉怦然惊动:平静原来是一种勇气。

只有平静的心灵,才有勇气面对挫折,把失望看作是“生活的调味剂”,才能经受住生活的打击,从而尽情地享受生命。

范仲淹说:“不以物喜,不以己悲。”也正因为他有平静的心灵。平静而生的勇气,如此壮丽。

(三)诸葛孔明被司马仲达追得急了,便打开了城门,还坐在城头上弹琴。谋士劝仲达直捣黄龙,仲达日:“尔听孔明之琴声,悠悠然如高山流水,心定如山,必有依靠。退!”于是,大军如潮,来去匆匆,孔明逃过了一劫。“心定如山”,换句话说,就是“平静如水”。可见,平静也(本文来自:WWw.zuoWEnzhoukan.com 作文 周刊:斗志高考作文)是一种智慧。

出击时,心灵平静,才能看准时机,一击必中。“小李飞刀”便是理想化的形象。

防守时,心灵平静,才能迷敌心目,捕捉战机。“孔明空城退仲达”是一理想化的例子。而在现实当中,许许多多成功的例子背后,也必有一颗平静的、无牵无挂的心灵以及由平静而生的智慧。

三篇文章均属议论文,但写法又各不相同。例l在提出议论的话题后,开始全方位多角度阐述该如何面对挫折失败。或引用,或比喻,或运用因果句,或运用排比句,从正确的对待挫折失败的方法、作用等方面作了精辟的论述,可谓段段精警,处处深透。

例2采用了“脚注”这一独特的表现形式,全文共由七个事例构成,而七个事例的每一个“脚注”都是一个警句,它们或从失败本身的作用,或从失败与成功的关系上,通过不同角度揭示了“失败”的作用。而这一切又都是为结尾铺垫蓄势,最后由分到总,水到渠成地完成了论证。无论是从结构形式上,还是从警句作结的写法上,都值得我们学习模仿。

例3虽也是议论文,但的则是形象化的叙述,这是一种以具体陈述替代理性观点、化抽象为形象的特殊写法。

三个故事后则是由警句组成的点评,它们与前两篇文章又有所不同.它是结合引用,阐述了平静在胜与败中的作用二写得既形象深刻,又生动具体。

1、亲情是朱自清文中父亲的背影,亲情是孟郊慈母手中的针线,亲情是王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的感叹,亲情是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿。

2、乐观就是那直上青天的一行白鹭,乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆,乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草,乐观就是化作春泥更护花的点点落红。

3、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸,命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问,命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响,命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。

4、骨气就是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝。 骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸不羁。 骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的刚强不屈。 骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。

5、友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚的搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

6、宽容的朋友一定情同手足,宽容的家庭一定幸福美满,宽容的民族一定强盛不衰,宽容的世界一定和平美丽。

7、每个人对人生的价值都有困惑。中国有句古语“君子不受嗟来之食”,却也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半点委屈而曰:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆;有项羽刚直不阿自刎于乌江;也有刘邦忍气吞声最后成就霸业;有宰相肚里撑船的邓小平;也有被人逼着走完二万五千里长征路的毛泽东。

8、花朵把春天的门推开,绿荫把夏天的门推开,硕果把秋天的门推开,飞雪把冬天的门推开,真诚把友谊的门推开。

9、生命有时是“驿外断桥边,寂寞开无主”的无奈,但更是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着;生命有时是“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的困窘,但更是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观!

10、美是游荡在寒冬中的几点残雪,美是漫步在蓝天上的几缕浮云, 美是跳跃在湖面上的一抹夕阳, 美是回荡在密林中的几声鸟鸣。美是飘浮在蓝天中的白云,美是缠绕在青山脚下的绿水,美是春天小雨打湿了的浅绿,美是秋天田野上的一片金黄。

11、马克·吐温说过,“一只脚踩编了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”

12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

13、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;

信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

14、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌; 毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

如果说生命是一座庄严的城堡,

15 、如果说生命是一株苍茂的大树, 如果说生命是一只飞翔的海鸟。 那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。 没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。

16、青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨

17、冰心说道:“爱在左,情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。”

18、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。

篇二:2015年福建高考满分作文

2015年福建高考满分作文:走的人多了,

也就没了路 鲁迅先生说:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”可是我要说,世上本有路,走的人多了,也就没了路。趋利避害,是人之常情。大道、捷径、坦途,自然为人们喜欢;小道、险路、绝地,往往被人们排斥。习惯于行通衢大道,贪图于走终南捷径,久而久之,滋长了惰性,消磨了锐气,就可能丧失了开辟新路的热情,断路与失路的危机将随之产生。因此,要敢于走自己的路,才能寻找到别样的风景。

不趋时,不媚俗,才能走出自己的路。若是随波逐流,亦步亦趋地行路,必将窒息灵动的个性,扼杀高尚的志趣,而使自己陷入邯郸学步、削足适履的困境。人各有路,他人的未必就合适你,大家都行的未必你也一定合适。“条条大路通罗马”,哪一条是与你对路的?这需要你的理智决断。而能不为时潮所羁绊,不为流俗所动摇,坚定地抉择自己认定的一条路径去走,这需要的更是勇气。比尔·盖茨、马云们青年时期的创业之路,不正是他们秉守着“走自己的路,让别人说去吧”的昂扬的斗志去奋勇拼搏才成就的吗?

不知足,不自满,才能走好自己的路。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”创新之路无止境。《礼记》中说:“苟日新,日日新,又日新。”奔跑于创新之路,最需要的莫过于永不知足的精神。乔布斯曾说:“保持初学者心态,放下成功,当个新手。”百度公司董事长兼首席执行官李彦宏常说:“百度离破产只有30天。别看我们现在是第一,如果你30天停止工作,这个公司就完了。”马云也常说:“我们要么是在危机中,要么在走向危机中。”正因为他们不自满,不知足,常怀危机意识,锐意创新,积极创生新机制,研发新产品,以满足大众水涨船高,日新月异的消费需求,他们的创业经营之路才掀开了一重又一重的新境界。英国历史学家托·富勒说:“走众人所走的路,你就安全了。”诚哉斯言,但是一味耽溺于众人所走之常路,陶然自足于安逸平和之境,则可能吞噬了创新的潜能,熄灭了进取的动力。而只有不断自我挑战,自我超越,敢于涉险境,闯新路,才能走得更远!

“深山必有路,绝处总逢生。”生逢一个“大众创业,万众创新”的黄金时代,创客们更需有一种敢入深山的闯劲,一种勇履绝处的干劲,从而筚路蓝缕,以启山林,去激励和感召一批又一批的追随者,才能催生一个革故鼎新的“创造”中国!

篇三:高中高考作文:经典与流行

人说现在是知道“周迅”的人越来越多了,知道“鲁迅”的人越来越少了;知道“关之琳”的越来越多了,知道“卞之琳”的越来越少了;知道“马克”的越来越多了,知道“马克吐温”的越来越少了;知道“比尔”的越来越多了,知道“保尔”的越来越少了;知道“景冈山”的越来越多了,知道“井冈山”的越来越少了;知道“爱情”的越来越多了,知道“艾青”的越来越少了;知道“就要发”的越来越多了,知道“九一八”的越来越少了。

对以上材料你有何感想?请以“文化反思”为话题,写一篇文章。

要求:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。

面对这个作文题,审题可分三步走—— 第一步、材料的分析与处理

材料中罗列了多种现象,首先需要考生加以整理和归类,“周迅”、“关之琳”、“景冈山”是娱乐文化的代表;“马克”、“比尔”是财富的代言词;“爱情”、“就要发”是代表当今部分人的一种心理追求的东西。反之,“鲁迅”、“卞之琳”、“艾青”、“马克吐温”恰好是经典文化的突出代表;“井冈山”、“九一八”可代表一种历史,“保尔”代表着一种精神。这些材料在排序上,相对比较杂乱,但反映了一种共同的东西,那就是,在现代社会里,很多人追求的不是经典文化,不是对历史、对某种精神的追求和崇拜,而是与之截然不同的东西,或世俗文化,或发生偏差的价值取向。

话题作文中的材料或启发学生思维,或为命题者提出话题的由头,一般的情况下,建议学生在作文中不要照搬材料,尤其是照搬字数很多的全部材料是作文的大忌。因为可能材料中部分内容和话题联系并不紧,命题者只是从其中的某一点加以提炼而成话题,你要搬用就很难达到你想达到的效果。即使要用材料,也最好是提炼性的恰到好处的为我所用。

再看话题,材料中罗列的种种,作者不必全部去兼顾,材料只是作者提炼话题的文字,同时起到帮助学生打开思维的效用。“文化”的界定是,人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指文学、艺术、教育、科学。这样理解后,在写作中就可以避免开口太泛太大,针对性不强的问题。再看“反思”,何谓“反思”,思考过去的事情,从中总结经验教训。在现实或过去的时间里,我们的文化问题、文化现象或文

化行为等,到底是怎样的,需要学生来做这个思考,通过思考来总结经验教训,启发自己,唤醒今人,警醒后人等,同时把这种思考诉诸文字。

第三步、对作文要求的揣摩

这个作文题的要求和考刚完全保持一致,没有特别之处。从“立意自定”来看,作者没有明确的立意倾向,学生在写作时,保持一点,就是观点合情合理,不要出现过于偏激的立意。比如,“我们不必追求经典文化”,“让世俗文化占领阵地”等,都是不可取更是不提倡的立意,相反,“呼唤经典文化的回归”,“不要让经典文化失去市场”等都是值得推崇的;再看“文体自选”的要求,特别学要考生注意的是问题要纯,写作合乎文体的基本要素,拒绝“四不像”,不提倡如“处方”这样的特别应用文体,学生也不必要标新立异,写好自己的拿手文体就可以了;“题目自拟”这点也是需要学生留心下功夫的,很多同学喜欢把话题直接当成自己的作文题,这是很不好的一种做法。题好文一半,好的标题能让阅卷老师眼前一亮,如果把这个展示的机会拱手相让,岂不可惜?一般阅卷老师都不是特别欣赏用话题做标题,虽然有特例;对字数的要求,几乎所有的作文题都这样要求——不少于800字,笔者个人不主张恰好800字就戛然而止,但也不主张写900多字甚至1000字以上,850字左右比较合适,既达到字数,又能保证时间;对“不准抄袭”的要求,是无奈之举。从某种意义上说抄袭就是强盗行为,是所有老师所不齿的,冒这样的险,不仅不能得高分,即使老师疏漏而侥幸给你评高分,你也会受到良心的谴责。

做好了以上三步,审题可以告一段落,接下来的作文构思及写作就水到渠成了。

【美文示例】

快被遗忘的文化

第二步、命题者的分析文字及话题研究

命题者没有过多的分析,作者的分析恰好是审题的重点,但在这个作

文题中,命题者有意识的给写作者腾出了空间。命题者的分析文字,往往会代表命题者的一种审题倾向或观念倾向,学生要注意在这个分析文字上做足文章,是切题的关键文字。

1

物欲横流流尽了高雅,歌舞升平平息了斗志,阿谀奉迎迎合了庸俗。大江东去已成为千古绝唱,圆明园的断壁残垣已被商品大潮冲刷得一干二净,井冈山的星火早已被五颜六色的霓虹灯所淹没??

有人说,周迅离我们越来越近,鲁迅离我们越来越远;知道比尔的人越来越多,知道保尔的人越来越少;听周杰伦的人越来越多,听贝多芬的人越来越少;看《财富》的人越来越多,看《红岩》的越来越少??

庸俗,铺天盖地地袭来;高雅,悄无声息地消失。塞满书包的是卡通,堆满床头的是言情、武侠;高高挂在书架的是《诗经》,尘封虫蛀是《巴黎圣母院》。

一种苍凉的感受袭上心头:文化正离我们而去。不,是我们离文化而去。熟读唐诗三百首已不在值得骄傲,不识贝克汉姆被嘲笑为落伍。谈到流行歌星便滔滔不绝,说起那段沧桑的历史却茫然不知。文化,正在被一点一滴地遗忘,一步一步地走出我们的生活。鉴赏诗文,游览古迹成为那些学者、专家的工作;艰苦奋斗,坚忍不拔被看成是战争年代纪念品。

可是,这又能怪谁?你看看那电视报纸每天播放的是什么?街头张贴的什么?报纸杂志每天报道的是什么?

为了建商业步行街,把烈士陵园拆了;为了整顿市容市貌把百年古屋拆了,把唐朝的城墙拆了,取而代之的是高楼大厦、豪华别墅。而我们还在为这些“杰作”感到自豪呢!

赵薇在国人谴责的时候说:“我不太清楚那段历史。”一队青年恋人在圆明园的断壁残垣前旁若无人地拥抱接吻,旁边却是一位步履蹒跚的老者在轻轻的哭泣。

在竞争白热化的年代,人们似乎无暇,也没有闲情逸致去揣摩那句“僧推月下门”究竟用

“推”好,还是用“敲”更合适?也没有兴趣去探讨陶渊明的淡泊、老庄的无为??而更多的人是不屑。

是追名逐利让我们遗忘了那些曾经的艰苦沧桑,是利令智昏让我们抛弃了那些高雅的文化,是歌舞升平让我们失去了高雅的追求??

被遗忘的文化在悄悄的哭泣??

回来吧,高雅的文化!回来吧,远离的文化!

走远了,我想回来

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嬉戏于潮流的浪尖上,我看不见海底的丰富,似乎有些遗忘;孤立在时尚的峰顶上,我听不见山间的鸟鸣,似乎有些淡然,我是否真的都忘却了。

直到有一天,只留有皮囊的自己,为着虚空呻吟时,才发现自己早已不能像杰克伦敦那样“呐喊”,却只能在走出鲁迅之后才体会到命运的“徘徊”。现在我才知道:我已走远。

记得海明威给予我对海的渴望,有种冲动,发自文化的搏击,未曾想,我却爬错了浪头,刷空了自己;记得村上春树给予我对人性森林中鸟鸣的追求,有种力量,源于文化的博大,未曾想,我却错过了鸟的天堂;记得沈从文给予我对河畔花香的幻想,有位伊人,走在文化的胸膛,未曾想,我迷失了方向。

走远了,我想回来。

我不要沉醉于那有些靡烂的情爱歌词,不要依恋于乱耳丝竹,我多么渴望重新踏在文化的故土,去寻觅一方自己的天空。

我真的想回来了。我像孩子渴望母亲一般,去祈盼回到文化怀抱。不想成为一个没有“灵魂”的动物,我需要文化对我的抚养。麦克风的叫喊永远无法激起内心的澎湃,那些乱耳丝竹给我的,只有忧郁。

我终于知道余秋雨的“千年一叹”,叹在谁的心坎,终于知道冰心的“繁星”该点缀谁的世界;也终于明白海子的“那片海”在春暖花开时,润色了谁的眼。对,应该是我的——这样一个走远了的人的心坎与眼啊。

篇四:2015福建高考作文题目及满分范文

【2015福建高考作文题目】阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)地上本没有路,走的人多了,也就成了路。

有时,走错路也是有意思的。如果没有走错了路,就不会发现新的路。世上没有走不通的路,只有不敢走的人。

上面三则材料,引发你怎样的感悟和联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求:(1)必须符合文体要求。(2)角度自选,立意自定,标题自拟。(3)不要脱离材料内容及含意的范围。(4)不得抄袭,不得套作。

【满分作文】

走的人多了,也就没了路

鲁迅先生说:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”可是我要说,世上本有路,走的人多了,也就没了路。趋利避害,是人之常情。大道、捷径、坦途,自然为人们喜欢;小道、险路、绝地,往往被人们排斥。习惯于行通衢大道,贪图于走终南捷径,久而久之,滋长了惰性,消磨了锐气,就可能丧失了开辟新路的热情,断路与失路的危机将随之产生。因此,要敢于走自己的路,才能寻找到别样的风景。

不趋时,不媚俗,才能走出自己的路。若是随波逐流,亦步亦趋地行路,必将窒息灵动的个性,扼杀高尚的志趣,而使自己陷入邯郸学步、削足适履的困境。人各有路,他人的未必就合适你,大家都行的未必你也一定合适。“条条大路通罗马”,哪一条是与你对路的?这需要你的理智决断。而能不为时潮所羁绊,不为流俗所动摇,坚定地抉择自己认定的一条路径去走,这需要的更是勇气。比尔·盖茨、马云们青年时期的创业之路,不正是他们秉守着“走自己的路,让别人说去吧”的昂扬的斗志去奋勇拼搏才成就的吗?

不知足,不自满,才能走好自己的路。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”创新之路无止境。《礼记》中说:“苟日新,日日新,又日新。”奔跑于创新之路,最需要的莫过于永不知足的精神。乔布斯曾说:“保持初学者心态,放下成功,当个新手。”百度公司董事长兼首席执行官李彦宏常说:“百度离破产只有30天。别看我们现在是第一,如果你30天停止工作,这个公司就完了。”马云也常说:“我们要么是在危机中,要么在走向危机中。”正因为他们不自满,不知足,常怀危机意识,锐意创新,积极创生新机制,研发新产品,以满足大众水涨船高,日新月异的消费需求,他们的创业经营之路才掀开了一重又一重的新境界。

英国历史学家托·富勒说:“走众人所走的路,你就安全了。”诚哉斯言,但是一味耽溺于众人所走之常路,陶然自足于安逸平和之境,则可能吞噬了创新的潜能,熄灭了进取的动力。而只有不断自我挑战,自我超越,敢于涉险境,闯新路,才能走得更远!

“深山必有路,绝处总逢生。”生逢一个“大众创业,万众创新”的黄金时代,创客们更需有一种敢入深山的闯劲,一种勇履绝处的干劲,从而筚路蓝缕,以启山林,去激励和感召一批又一批的追随者,才能催生一个革故鼎新的“创造”中国!

【点评】思想有深度,出自高中生之笔,不禁令人赞叹。文章援引鲁迅先生的名言之后反弹琵琶,提出自己独特的见解,作者无论在立意还是写法上和他的中心论点一样,都是另辟蹊径,给人耳目一新的感觉。

能写出这样的文章,可见作者思想独特,而且关注国事、世界事。文章围绕“如何走出自己的路”的角度展开论述,论据新鲜丰富,尤其结尾联系当今中国国情,升华主题。

文中句式灵活,词汇丰富,没有重复的词语,能够根据语境自己创造新的词汇,很注意语言的组织,驾驭能力很强。

真正好的文章往往是跳出了固定的框架,如同行云流水,挥洒自如。但是重要的还是中心要明确,以中心论点为纲,不会偏题也便于组织材料。

篇五:高考满分作文

2012年山东高考作文范文:成功,是坚持开出的花朵

古之成大事者,不惟有超士之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

雏鹰为何翱翔于天空,小溪因何汇聚成大海,幼苗又如何能纵横陈一片森林?这一切,因为坚持。是坚持,给了人生绚丽的色彩,是坚持给了成功甘甜的滋味。人生道路,离不开成功,更离不开不懈的坚持。

国父孙中山,生逢乱世,不忍孰视家国受难,为救中华万千民众,毅然投身于革命的洪流之中。此间遍尝挫折,屡遭苦难,在劫难重重,军阀混战中,他没有放弃。在黄花岗起义失败中,他没有放弃。他在等待,他在坚持,为还中国一个郎朗天地而坚持,而努力。终于辛亥革命成功的消息传来,这亦算是对他坚持的肯定和鼓励。

哦,国父的坚持最为坎坷……

汨罗江畔,江水是否依旧涛涛。江水奔涌间,是否已遮蔽了《楚辞》的歌声。江水依旧在,只是屈夫子已随时间的长河远去。

《离骚》《天问》写出你对民生的关注和对黑暗社会的不满。与渔夫的问答之间,又坚持了自己桀骜的性情。你就是一朵白莲花,纯洁,宁静。风来时,荷花宁折不弯如你之品性。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”一句诗,仿若你一生的写照。为了心中的净土,为了眼前的百姓,。屈原屈夫子,你选择了一条不归路。

哦,屈夫子的坚持是高尚的……

就算坐在轮椅上,但他限制不了你的心的自由。就算病入膏肓,但他阻挡不了你思维的扩散。你用人生书写奇迹,你用坚持铸造人生。你—就是霍金。

当你全身几乎不能活动之时,你没有放弃。当你基本丧失语言能力时,你没有放弃。《从大爆炸到黑洞》《时间简史》一部部著作在你的坚持下完成。我知道,你不会放弃,你要坚持到这时光的尽头。

哦,霍金的坚持是辛酸的……

没有人能随随便便成功!

成功一途,没有坦途。如何能走向成功,唯坚持尔,不畏艰辛,披荆斩棘,用自己心中的坚持化作一把利剑,划破人生的重重枷锁。

我们总是对自己的困难不抱信心去挑战。未曾挑战,心先怯懦三分,不去尝试,不经失败,不曾坚持。与其说你面对的困难强大,其实,你失败在没有坚持。

这一秒不放弃,下一秒就会有希望。下次的风雨,我以心中的坚持化作遮风挡雨的雨具。下一次的挑战,我,准备好了坚持!

2012浙江高考满分作文:光荣的荆棘路

台湾著名女作家刘继荣的女儿说:“我不想成为英雄,我只想成为坐在路边鼓掌的人。”可是,为别人喝彩固然重要,亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。

倘若人人都在路边鼓掌,那么这条光荣的荆棘路上将有鼓掌,那么这条光荣的荆棘 1

路上将有谁在奔跑,将有谁来开辟一条新道,将有谁来为后来人树一个航标,开创一片全然不同的天地?

社会像一个大舞台,站在其上表演的人有之,而站在台下鼓掌的人却是占了多数。人们为他人的精彩鼓掌,分享他人的成功来体会快乐,殊不知,我们自己也可以创造,我也同样能够,让别人见证我的美丽,也唯有这样的共同创造,才能推动时代前行的步伐。

我想起来这样一群人,他们那一代人,多诞生于晚清的日落与新世纪的清晨,古老的文明古国迎来了新生的阵痛,他们比任何一代人多一份焦虑、困惑与希望。他们通过自己手中的笔或各种有意义的方式,引领民众,描写未来。

他们都在这条光荣的荆棘路上奔跑,不做路边鼓掌的人。他们都勇挑社会的大梁,建立了自己的赫赫功名。其中有沈从文对湘西文化的诗情礼赞,有巴金对旧式礼教的深切控诉,有茅盾对社会经济的深刻剖析。有郭沫若凤凰涅磐的呐喊??他们都勇敢参与了这场战斗,才最终开辟了一个崭新时代。倘若人人只是鼓掌,那么谈何进步与复兴?我们都应该勇敢地踏上这一条荆棘路。

况且这样的参与对别人也可以说是一种鼓励。冰心曾说:“爱在左,同情在由。走在生命的两旁,随时播种,随时开花,让穿枝拂叶的行人,踏过荆棘,也不感痛苦,有泪可落,也不觉悲凉!”我也许不是鼓掌的那个人,但我踏过的每一步,洒下的每一滴汗,留下的每一份情,俨然都是为我身后的人群添了一点温暖,一点鼓励。谁能否认我在这样奔跑的同时也为他人留下了掌声?而这一切的前提是:我在奔跑。我勇敢地踏上了这一条光荣的荆棘路。哪怕一个人,哪怕孤单到想落泪,我都愿做一个先行者。我不能否认刘继荣女儿的话有一定的可取性,为别人喝彩的确重要。但我更坚信,每个人都要有自己的一种信仰,一种期待,一种追求。每个人的人生都是一个亲自参与努力奔跑的过程。

历史拍着它强大的翅膀飞过那么多世纪,这是一条光荣的荆棘路,我只愿随历史的洪流一路奔跑,时代推我前进,我为时代领航。

2012年山东高考作文范文:向上!人生路

引一曲高山流水,登高眺远,望大江东去浑浊的江水拍打着生命的浪石,溅出滚烫的热泪,而此身尚存,则此心不死,落日孤鸾,褪下了华美的外衣,唯有不断攀登,才能到达生命的顶峰!!!

这是一次登山之旅,山路险峻,登山者是一群年轻人,山路上有绚烂的缤纷野花,登山者有些眩晕,他们流连于这里的美好,嗅着迷人的芬芳,驻下了脚步。

钟声起了!刺破拂晓的宁静,更振奋了攀登者的心,这一刻,斗志昂扬的人群里迸发出生命的力量,克服困难,猛力向前,不向艰难退缩,将汗水踏在脚下,渗进泥土里,散发出坚持的芳香,这恢弘的气势令整座高山为之汗颜!

若说血与泪通向成功所必须承受的,那么攀登者路上的荆棘更是完美的充当起了垫脚石的角色,尽管他会让你很痛,然而痛过之后是感激,少年不知长河万里天,却不知山外有山,天外有天,轻易的放弃了当初坚持的。

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仰于高山之巅,享受这一片刻的安逸,渺瀚的天空上是如血的夕阳,访如涅槃的凤凰,在欲火中重生,必须要经受撕心的痛,而克服这种疼痛的唯一方法,就是克服重重困难,超越灵魂本身。

仰于高山之巅,铭血泪之史,奠成功之石,以迅雷之势勇猛的刺破苍穹,划出赞与歌的悲壮,在嗜血的芬芳中通过艰难险阻,步于青云壮志,为生命燃起夺目的明灯,照亮前行的路,奋发向上,不及掩耳地颂这人生之诗。

人生是一段无止境的旅程,如飓风起于青萍之末,需要经历千百种困难,并为之坚持,泅渡成功这条河流,蜿蜒成生命的高度,劳步身遂先事,担当己任,在人生之路上奋力向前!

向上吧!人生路!在渺渺长空中吟唱旷世奇歌,为自己的生命奏响辉煌的交响乐,吟盛世长箫,天际征鸿,百鸟成行忽擎起,挥起连波的旗帜,不负艰辛,才能在人生的秀野里踏青。

向上吧!人生路盛世的节拍已奏起,只能你去谱写人生赞曲,弃软弱,倡刚强,做新社会的弄潮儿,敢于直面惨淡的人生,舞坚强之躯,敢于攀登,擎起火红的花朵,向上吧!人生路!

2011高考优秀作文(全国卷):至诚,至成

松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。

江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。

山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。

它们尚且如此,作为"天、地、人"三才之首的人,又该如何呢?

是的,诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格,它给了世界一个稳定的依赖,给了人心一方安稳的净土。

诚信是立业之本。在当今三聚氰胺,瘦肉精,塑化剂接踵而至的时候,哪家企业能够信守对顾客负责的诺言,它便赢了一半,在阿里巴巴公司爆发诚信危机,内在诚信体系崩溃之时,我们期盼的是一个真正能够一诺千金,一诺千万金的企业站出来,让消费者真正放心,让承诺称得上是铁打的承诺!只是这样的企业,才能真正顶起祖国的脊梁!只是这样的企业,才能真正地成就一批有诚有信的企业家,而非钻营牟利的不法分子。诚信是为人之道。在"吾日三省吾身"之时,言而有信是必审必省的一项,可见其重要性,修身,齐家治国,平天下,做人的第一步,就是"修身",而"修身"的第一步,当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里;孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉,江湖大盗聚集之处,当头的就两个字:"信"和"义",君子一言,驷马难追,为了一句诺言,赴汤蹈火,在所不辞,这才是中国人对诚信的最好阐释!

诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器,不是成熟的理论,更不是实验室得到的经费,而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺,如同医务工作者从医前的宣誓,这个承诺同样是神圣不可侵犯的,同那些伪学术、假科学相比,布鲁诺坚持日心说,被教会关押,迫害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的 3

忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守,诚信地做每次的研究,不弄虚作假,这样才能创造一个真正高效的科研环境,为祖国做出更具震撼力的贡献!

诚信是??

我们许诺,所以我们遵从,我们约定,我们信赖,让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事,我们必将成功!

因为至诚,所以至成。

2011高考全国2卷(大纲卷)优秀及满分作文:因为诚信

诚信,是不取他人院外之梨的"我心有主"。

诚信,是一言既出驷马难追的君子胸怀。

诚信,是受人之托忠人之事的坦荡风度。

诚信似山,沉稳肃寂;诚信似河,执着向前;诚信似光,照亮人心。因为诚信,时间创造了太多太多的美;因为诚信,一个个英雄展露风采;因为诚信,生命之舟得以远航,尽显风采。

诚信,作为中华民族的传统美德,数千年的传承后仍然光彩依旧。

东汉末年,群雄争霸,一个个英雄的骊歌在此吹响。赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时,无忘赤帝;青灯现青史,提青龙偃月,隐微处,不愧青天。这赞的是关羽,诚心的典范忠义的象征。只因桃园结义时的一句"生死相随",他付出了一生。即使战乱时投了曹操,在得知兄长下落时依然奋不顾身千里相投,过五关斩六将尽显英雄本色。"拼将一死酬知己,致令千里仰义名"。时光荏苒,三国已成为历史的足迹,但岁月带不走,那一个个鲜活的面容,英雄的故事必将永远留传??

不得不说,诚信造就了英雄。

"在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝"。这是玄宗与杨贵妃的承诺,他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死,玄宗依旧不忘旧日的誓言,于是七月七日长生殿,玄宗思念逆流成河。"天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期"。有一种爱是生死相随,"君当为磐石,妾当为蒲苇;蒲苇纫如丝,磐石无转移"。这是兰芝与仲卿的承诺,他们也做到了,自此,孔雀东南飞,五里一徘徊。

于是余有叹焉,诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。

"他既下世为人,我也是去下世为人,但把我一生所有的眼泪流尽,才偿还得过他了。"这是绛珠仙草的誓言。她无悔,任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏,任凭"眼空蓄泪泪空垂","彩线难收面上珠","已教泪洒窗纱湿",黛玉无怨,因为那是她前生的诺言。如今,我们只能叹:潇湘妃,枉凝眉,三生石畔还你一生泪,花谢花飞,泪已尽,红楼梦中千古爱一回。

有时,诚信更创造了神话创造了传奇。

诚信是金,我们应把它一直传承。让诚信带着我们,一起飞向美好的明天。

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2011年辽宁高考满分作文:尊坚守,了却了谁的浮生?

我是一颗拒绝融化的冰,坚持这样的角度和坚硬,我是一颗拒绝融化的冰,坚持不变的寒冷和清醒。——题记

生活中存在着太多的未知数。当你得意时,不要过分欢喜,当你落魄时,不要过于悲伤,坚守自我,从容地对待世界的沉沉浮浮。

兰亭传世

那个时代,仿佛被老庄主宰。

一篇《逍遥游》不知惹起了多少人的向往,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,多么潇洒豪迈!一时间,追捧者无数,出世人仙,逃避现实、自由放任的作品泛滥兴起,可是,有位智者却坚守自我,十分清醒地不为所动。在玄学盛行的风气下,王羲之坚持自己的文风,一反“清心寡欲,尤善玄言”之风,大笔挥就一篇情直语笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》,成了中华古典文学宝库中的珍宝!

坚守自己的文风,“翩若浮云,矫若惊龙”的书法家在文坛获得一席之地。陆游报国

灵魂蓄满了报国之情,他的目光坚毅明亮得能洞穿人世的一切陆游——一个对国家无比忠诚、无比挚爱的老者。

“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”,他拳拳的爱国之心可见一斑,可是,英雄如他,却时运不济,怀才不遇,尽管有“此生谁料,心在天山,身老沧州”的愤懑,他却依然坚守看自己不移的报国之心。他企盼大宋统一,他渴望收复失地,或许“了却君王天下事,赢得生前身后名”正是他此刻心情的写照吧!

但谁又能理解他英雄迟暮的辛酸,“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”成了他的遗训,也见证着他坚守的赤胆忠心!

坚守自己的报国之心,你树立了“零落成泥碾作尘,惟有香如故”的志士形象。诸葛忠魂

草庐中的他,燃青灯,调素琴,诵黄卷,占尽古风神韵。躬耕于陇亩之中,高吟着“大梦谁先觉,平生自我知”,自得其乐。

为报三顾茅庐之恩,他出山辅佐刘备,“未出茅庐而先知三分天下”是他的睿智,“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”是他的神勇!忘不了,先帝白帝城托孤的殷切目光;忘不了,许下承诺时自己坚守的眼神!无奈,少主却是扶不起的阿斗!其实你明明可以取而代之。可是,你坚守着自己的承诺,依然默默地辅佐着乐不思蜀的阿斗,纵然一切只是徒劳!坚守自己的承诺,你赢得了“出师一表真名士,千古谁堪伯仲间”的美名!坚守自己,了却了浮生,赢得了美誉!

满分剖析

本文从三个部分——兰亭传世,陆游报国,诸葛忠魂写开来,紧扣材料,观点凝练,用三个人物阐释问题,具备说理性的特征。题目“坚守,了却了谁的浮生?”也很有深意。文章的三个部分的结尾,通过“坚守自己的文风,t翩若浮云,矫若惊龙’的书法家在文坛获得一席之鼬。坚守自己的报国之心,你树立了‘零落成泥碾作尘,惟有香如 5

篇六:2015高考作文

亲情 母爱 鼓励

我有一个清平的家,一个慈祥的母亲。我爱我的家,更爱我的母亲。自从我降临到这个世界。妈妈就挑起了养我的担子。在这13年里,妈妈总是无微不至的关心我,照顾我。对我比对自己还好。 记得小时候,我刚上学,我是班上年纪最小的。老师说我没性子,做事太慢,学习也不行。那时我还小,还不懂自尊,下课后玩得照样很高兴。妈妈从老师那里得知我的成绩,每天晚上我回到家里,妈妈就开导我,教我写作业,一点儿也不嫌弃我。在妈妈日复一日,年复一年的培育下,我的成绩逐渐上升。每次我写作业时,写到什么时候,妈妈就陪到什么时候,我遇到不懂的问题总是请教妈妈,妈妈一讲,我就豁然开朗,

立刻就知道了这题的做法。要是还不懂,妈妈便耐心的再次给我讲解,直到我弄明白为止。 妈妈,你对我的爱,我总是一点一滴的记在心里,我多想对您说句感激的话啊!恕儿没有勇气向你表白,但我有颗火热的心,我一定会牢牢地记住您对我的种种爱,种种的关心,将来,我一定要用优异的成绩来报答您的养育之恩,培养之恩。当我取得优异的成绩时,你总是鼓励我向“双百”奋斗;当我考砸了时,您从不骂我,总是对我说:“没关系,这次没考好,下次努力,争取取得好成绩,在哪儿跌倒,就在哪儿爬起。”并耐心的给我分析原因。

每当我生病时,最着急的不是我本人,而是妈妈。记得有一次,我发起烧来,您背着我就往医院跑,急得满头大汗,到了山坡时,我说:“妈妈,让我下来自己走吧!”您却用大衣把我的头遮得严严实实的。当时天气那么凉,地上还有未融化的雪,可是您却满头水珠,不知是泪水还是汗水。妈妈啊,我的好妈妈,我将来该怎样报答您啊!当夜深人静的时候,您还常常起来为我盖被子,您对我的爱,是我永远报答不了的。

在四五千个日日夜夜里,您为我做了多少事呀!妈妈的爱,是雨天的伞,伞下有我淋不湿的小脑袋;妈妈的爱是风筝的线,它永远都将我的心儿牵;妈妈的爱,是童年的歌谣,它在我记忆深处,远处,永远不会老。妈妈啊妈妈!您怎么不为您自己想想啊!白发已悄悄进入您的黑发里,皱纹也爬上了您的额头,您是我一生中最敬佩的人。“谁言寸草心,报得三春晖。”

成就自我风采

材料给了三种人,我想他们只要通过自身的努力,都会通向成功。

记得小学时候,我们学校下午二点半准时上课,我很贪玩,所以总是踩着时间点去学校,但有时又会因为这样那样的原因而姗姗来迟。自从有一次,我和小伙伴去玩,正玩的眉开眼笑,拍手叫好。回头一看,马上到时间了。于是我和伙伴狼狈的在大街道上疾驰。眼看着时间快来不及了,小伙伴索性拉起我抄起了捷径,从一个羊肠小道直接窜到了学校,我迷茫,怎么这条路也能到达学校,因为从小我内心深处对路的认知是死板的,所以总是认为到达学校的路仅仅只有一条。幸运的是,我们顺利搭上了时间的末班车,赶上了上课,当时非常地高兴。

捷径在某个方面虽然是个贬义词,它会使人变得懒惰,不勤于动脑想事,造成工作失利,缺乏锻炼而导致节节败退。但偶尔走走捷径也会比死搬硬套来得容易,甚至会引人从此踏上成功的路途,赢的至高无上的光荣和鲜花,甚至是一声声肯定的赞美。

所以有时,捷径也是个褒义词。“捷径”既然有贬义和褒义之分,我们也不必过分纠结于怎样去定位它们的解释,而是学会靠自己的行动和努力来赋予这个词的含义。

有句话这样说道“社会就像一个大缸,其中什么颜色都有,要想融入社会,就得学会接受社会为你染的颜色”。我非常不赞同这种肯定式的语句,因为毕竟是人在生活,是人主宰自己的生活,而不是生活掌控人的思想乃至一切,社会的确是个大缸,从坏境或者某些方面来讲,人是要懂得适应自己所在的环境才能走的更长更远。但这个环境,可以社会给,也可以自我来创造。70,80后的时代人才济济,人们各怀绝技,大都是社会之栋梁,可是为什么还是会有那么多高科技的人才尴尬地面临无业?是因为学历不够吗?是因为没有工作经验吗?是因为人生阅历还很浅薄吗?我想一方面是来自于社会的需求与压力,一方面来自于自身的死板硬套,非要吊死在一棵树上才安心。我想数不胜数的人就是把大量的时间纠结于自己是否该另谋出路而错失了摆在自己面前一个又一个的机会,正是这样的犹豫不决成了大多数人的致命伤。那么为什么不潇洒一点儿呢?这个岗位上既然没有你的容身之处,那么就放手一搏为自己另外开辟一条道路啊,共同的目标不都是为了“成功”二字吗?所谓成功惜于自己,三百六十行,行行出状元,成功没有高低贵贱之分,关键之处在于肯不肯做,怕不怕苦,和对面子观的看待。人生往往要多一些大胆的尝试才会越发得精彩,懂得向前看,把当下的事做好,有利于自己的发展,而不是停滞不前,原地踏步,长此以往,只能使人萎靡不振,懒惰不堪,没有前进的动力。

现在我们的社会缺乏的是尝试的勇气,他们总认为只要有一个属于自己的空间就有了长远的经济,殊不知,自己身后还有许多的机会等待自己,还有许多的坎坷等待自己去跨越,还有许多的困难等待自己去克服,一味地死拼,只会把自己束缚在一个狭小的空间里,就算有一双翅膀也不能高瞻远瞩,只会把自己幼小未发芽的梦想扼杀于摇篮,失败并不可怕,可怕的是失败过后找不着方向,丧失前进的动力。所以,有时候,懂得在穷途末路时另谋出路才是智者之为,偶尔走走捷径也并非不雅之举。加油吧,正在奋斗的人们,好好的为自己的青春奋斗吧,与其浪费挥霍这宝贵的时间,那还不如投身于做有意义的事,让自己的人生更加丰富多彩,为自己的未来谱写一个绚丽的篇章,画上一个青春无悔的句号,让自己在有生之年回味这段艰苦的岁月,使自己的人生不在遗憾,加油吧,可爱的人们,青春无悔!

大地·镜子·天平

做人,应当像大地一样老实,大地用诚实获得大丰收;做人,应当像镜子一样老实,镜子用诚实反射人生;做人,应当像天平一样忠厚,因为天平用砝码衡量人生。但也有人认为,这年头,老实人吃亏。做人要做聪明人。聪明人主动适应社会,老实人等社会适应人。因

此,老实人往往被社会淘汰。

但我要说,做人不必太聪明,应当作一个老实人。老实人做起事来,往往踏踏实实,一丝不苟。他们往往不会偷奸耍滑,不会偷工减料。譬如,种地的农民,老老实实地干活,这样种出来的粮食、蔬菜、瓜果才会丰收甜美,才能让我们放心食用。同样,工厂的工人,老老实实地干活,制作出来的产品才会经久耐用;环卫工人老老实实地干活,才会有洁净的街面,亮丽的街道;老师老老实实地教书,才会有聪聪明明的学生;鞋匠老老实实地干活,才会顾客盈门,才会有回头客;老字号,靠的就是老老实实、实实在在的经营理念。反之,耍小聪明,偷奸耍滑,妄想一夜暴富,或者一举成名,往往是快速地走向毁灭,或者充其量成为流星一闪而过。比如,苏丹红、三聚氰胺、有毒膨化剂、毒胶囊、地沟油等,让我们谈“吃”色变,受伤害的不仅仅是消费者的身心健康,鱼龙混杂的食品卫生、医药行业也

未能幸免。这些所谓的聪明人,害人终害己。

可见,老实人未必吃亏,耍小聪明害人又害己。

看过《射雕英雄传》的人都知道,聪明伶俐的黄蓉固然可爱,老实忠厚的郭靖,更令人喜爱。不仅黄蓉爱他,华筝、拖雷、江南七怪、洪七公也爱他,因为他可靠、可信、可托。诚如莎士比亚所说:“老老实实,最能打动人心。”也许你要说那是戏文,是小说,是当不得真的。那么,老师本分的晚清重臣曾国藩就令人佩服不已了。他一手组建的湘军,与他的性格一样,追求诚实,从不打无把握之仗。他总是花大量时间研究敌我双方的情况,从不主动出击,靠的就是实实在在的后发制人和步步为营,稳扎稳打。结果,纵横大半个

中国的太平军被这种活动堡垒式的打法处处掣肘,最终失败了。

可见,老实其实是智慧的为人处世之道。

如果你天资聪明,机智、敏锐,就要加强品德修养,千万不要失了正义、善良、仁爱,否则,你机关算尽太聪明,就只会反误了卿卿性命。大秦帝国的开国丞相李斯,在秦帝国消灭六国,统一天下中功勋卓著,然而,聪明无比的他,为了保住自己的荣华富贵,丢了

正直,失掉了公心,算计同窗韩非,妥协于奸佞赵高,最终搭上了身家性命。

可见,小聪明确是人性缺失的利益竞争。

大地实诚,一份汗水一分收获;镜子老实,是什么就是什么;天平忠厚,小小砝码量人

生。让我们像大地一样本色不减,像镜子一样实话实说,像天平一样不掺水分。

就在此生长成一棵树

流连于枝繁叶茂的飞禽嫌弃她没有翅膀,享受过浓荫匝地的走兽歧视她没有双腿,各自开始了他们那一场"说走就走的旅行".她没有抱怨,不再乞求,不再寻找,以自立自强的灵魂化身

为一双隐形的翅膀,飞过迷惘,飞过绝望,三千繁华尽收眼底,身边两侧万水千山.?

沿着梦想的指引,以自立自强为内核,就在此生长成一棵大树!以缀满枝头的甜美果实吸

引全世界的目光,我们一样可以开启我们奇幻的旅程!?

"得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处......平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答."黄州之谪,尽管身上还残留着官场与文坛一齐泼来的污水残渍,尽管也低吟过"归去,也无风雨也无晴""小舟从此逝,江海寄余生",他还是以强大自解、乐观豁达的精神将自己

从东坡解围而去,用以前后《赤壁赋》、《念奴娇?赤壁怀古》等一系列千古名作为浆汁的

满树红果芬芳远方世纪的目光.?

徐志摩说:"在我年少的时候,我疯狂地迷恋?带我走?这句话,后来,我再也不对他人说起,因为我学会了自己走.""自己走",吻天风,吸地泉,终成"新月诗魂".汪国真写新诗,这倒是个问题.20余年来,对其新诗的质疑、嘲讽、批评从未停止过,但他从未为此烦恼过,不申辩,不乞求,不应战,埋头不停地写诗、练书法、搞音乐创作.他走过的这三个艺术领域都成了硕果压枝的

丰园.?

以自立自强的灵魂化身为一双隐形的翅膀,催生我们的成熟,升华我们的苦难,收获生命

园地的果实,征服远方世界的目光.?

"如果有来生,要做一棵树,站成永恒,?没有悲欢的姿势.?一半在土里安详,?一半在风里飞扬,?一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,?非常沉默非常骄傲,?从不依靠从不寻找."三毛如是说.我要

说的是,就在此生,就在此地,就是此我,要长成一棵参天大树!?

经历过"白眼冷遇"的凄惨童年,经历过浑浑噩噩的少年,经历过三观混乱的青年,杨过完全有理由长成歪瓜裂枣.可他偏不!他以那么骄傲的灵魂长成一棵笔直高大的擎天树,神雕侠的威名旅行了无数世纪.经历2010年10月那场恐怖的烧伤事故后复出的俞灏明帅气不再,但

他强大自解、直面人生的生活态度让其星路更加璀璨.?

走的人多了,也就没了路

鲁迅先生说:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”可是我要说,世上本有路,走的人多了,也就没了路。趋利避害,是人之常情。大道、捷径、坦途,自然为人们喜欢;小道、险路、绝地,往往被人们排斥。习惯于行通衢大道,贪图于走终南捷径,久而久之,滋长了惰性,消磨了锐气,就可能丧失了开辟新路的热情,断路与失路的危机将随之产生。因此,要敢于走自己的路,才能寻找到别样的风景。

不趋时,不媚俗,才能走出自己的路。若是随波逐流,亦步亦趋地行路,必将窒息灵动的个性,扼杀高尚的志趣,而使自己陷入邯郸学步、削足适履的困境。人各有路,他人的未必就合适你,大家都行的未必你也一定合适。“条条大路通罗马”,哪一条是与你对路的?这需要你的理智决断。而能不为时潮所羁绊,不为流俗所动摇,坚定地抉择自己认定的一条路径去走,这需要的更是勇气。比尔·盖茨、马云们青年时期的创业之路,不正是他们秉守着“走自己的路,让别人说去吧”的昂扬的斗志去奋勇拼搏才成就的吗?

不知足,不自满,才能走好自己的路。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”创新之路无止境。《礼记》中说:“苟日新,日日新,又日新。”奔跑于创新之路,最需要的莫过于永不知足的精神。乔布斯曾说:“保持初学者心态,放下成功,当个新手。”百度公司董事长兼首席执行官李彦宏常说:“百度离破产只有30天。别看我们现在是第一,如果你30天停止工作,这个公司就完了。”马云也常说:“我们要么是在危机中,要么在走向危机中。”正因为他们不自满,不知足,常怀危机意识,锐意创新,积极创生新机制,研发新产品,

以满足大众水涨船高,日新月异的消费需求,他们的创业经营之路才掀开了一重又一重的新境界。

英国历史学家托·富勒说:“走众人所走的路,你就安全了。”诚哉斯言,但是一味耽溺于众人所走之常路,陶然自足于安逸平和之境,则可能吞噬了创新的潜能,熄灭了进取的动力。而只有不断自我挑战,自我超越,敢于涉险境,闯新路,才能走得更远!

“深山必有路,绝处总逢生。”生逢一个“大众创业,万众创新”的黄金时代,创客们更需有一种敢入深山的闯劲,一种勇履绝处的干劲,从而筚路蓝缕,以启山林,去激励和感召一批又一批的追随者,才能催生一个革故鼎新的“创造”中国!

假如我与心中的英雄生活一天

“疼……”

肩胛骨上的刺痛让我从混沌中渐渐清醒过来。睁开眼,映入眼帘的是一片荒芜的景色,漫天黄沙飞扬,我挣扎着想要坐起来,但肩膀的剧痛,让我所有的努力都变成了徒劳。仿佛有什么动静,是有人发现了我吗?我侧头一看,匍匐着向我靠近的,竟然是一个汉军打扮的将军。他的脸就在我眼前咫尺之处,我不敢相信,这张稚嫩的脸,会穿上一身大

将军的服装。他,难道是霍将军?

他扶我坐起来,喂了我两口水。然后说:“又多了一个幸存的士兵。”

我这才发现遍地都是尸体和血迹,远处还有一队和我同样打扮的士兵向我走来,在我

面前站住,向那个青年将军行礼:“报告霍将军,别处再无一人生还。”

这时我恍惚记起,我从21世纪穿越而来,成为霍将军麾下的一名士卒。我是第一次这么近距离地仰望霍将军。说他乳臭未干并不为过。他那并不丰满厚实的肩膀真的能担当将

军的重任吗?能担当大汉兴亡的重任吗?

黄沙……血腥……边关……大汉军服……霍将军……我正与霍去病将军并肩作战?我的脑子尚未完全清醒,但已容不得多想,烈日炎炎,穿戴着沉重的盔甲,加上左肩中箭,我

再度昏死过去。

醒来时已在营帐之中,肩头已有人用白布裹好,那一队残兵围在一起,中间是霍将军。“这是一场生死之战。家国一体,有国才有家,我为将,尔为卒,你们可以离开,但我

不可。陛下赏赐我良田美宅,我却依然无家可归,匈奴未灭何以家为!”

好一个“匈奴未灭何以家为”!少年将军出语不凡。此时,钦佩代替了怀疑。正想看身边

人作何反应,只听得将士们齐声答应:“吾等愿随将军坚守阵地,誓死不归!”

此时已是傍晚时分,暮色降临,将军身边的十几个人围坐到一起,相互支撑着,以馍

为食,以雪解渴,稍作休整后,连夜继续向漠北挺进。

后事不敢去想,但霍将军的前功世人皆赞,皇上嘉奖,赏赐的良田美宅无人能及。霍将军率部且行且战已有两千多里,共歼敌七万多人,俘虏匈奴王爷三人。一路追杀,来到狼居胥,在此,霍将军祭天祭地,封狼居胥,然后率部直奔袭匈奴至贝加尔湖。这是

怎样的气势?这是怎样的功业?

英武的将军也并非所向披靡。就在我受伤的那场战斗中,匈奴竟然在一天之内发起两次进攻!正说着,又看到了远处匈奴的火把,和在火光中隐隐约约飘动的胡旗。我转身把剑,几位士兵也已经严阵以待,准备出战迎敌。站在队伍最前面的,是霍将军。他嗖地一跃而

篇七:高考2014满分作文

范文一生命中的钝感

在红尘中拥有一颗独处的心,在独处时拥有红尘的怀抱。

——林清玄(题记)

世事扰攘杂沓,四周压力推挤,一颗心几近摇摇欲坠,在忐忑不安中患得患失。其实只

要保持内心简单不失真,这股力量便会注入你的命脉,使你更为强大。

“人们都在忙着生,或者忙着死。”安迪在《肖申克的救赎》里如是说。他是著名的大银

行家,内有娇妻,外有名望,却因为误判其杀妻罪名而关进肖申克监狱。

“无期徒刑”四个沉重的大字却没有压垮他。人们因着他贵族般瘦弱的外表来打赌他晚上

是否会哭着想回家。

他给人的第一感觉并不好,甚至是迟钝、木讷。他的力量是在日后开始锋芒毕显,逐渐形

成万丈青阳。

在肖申克里的人,不是累犯就是无期,外界点滴零星碰撞,就足以摧毁他们惴惴不安的心。

只有安迪,他对这一切丝毫不管不顾,与利根川进博士心有戚戚焉,他带有某种迟钝,

只能依稀看到对大家来说显而易见的东西。而这东西却被无数人忽略,这便是一种简单的生

活态度。正如《钝感力》一书所言:往往简单的东西更容易接近生活本身的质地。

他一周一信持续数十年,来为图书馆增添新书;他捡石头,刻棋刻人物来娱乐消遣;他

甚至把门反锁不顾狱警在外吼骂,毅然把唱片机打开为人们放上一首歌曲。那可是他们在狱

中生活了大半辈子唯一听见的音乐。

他生命中的钝感开始上蹿下跳,跃跃欲试,甚至将他周遭也一并影响。

瑞德说需要600年才能打通的地道,他只花了20年,并不是对世道的体制失望,只是他

有所向往,他知道救赎之道。

最后,瑞德终于来到太平洋一个不知名的岛屿,看见安迪在旧游艇上,冲他久违一笑,

海在一旁蓝得像滴泪。

多年前孟子便说过“入世存身,出世在心。”而现代人却在各式冲击下越来越脆弱,忙

着生活,忙着奔向死亡。我们并不知道,一个人所背的包袱其实是自己加上去的。

生活如花期,一期一会,应简单而不失真的活在当下。(58分)

范文二用钝感生活

一位画家说,艺术来源于对生活的敏感。

敏感如同针头,小心翼翼地刺激着人们的神经与内心;敏感如同沾墨的画笔,只消一笔

就可以在生活的宣纸上渲染很大一块;敏感是梨花带雨的林妹妹,颦颦之间满是“花谢花飞

花满天”的柔情诗意;敏感是轻巧的张爱玲,清秀的字迹道出“生命是一袭华美的袍子”。

然而,刺激久了,人们会痛,会麻木;渲染开的宣纸无法再作诗或作画。林黛玉的小性不是

人人都喜欢;生命的华美之袍,里面却爬满了虱子。

所以,适时的放下警惕的敏感,把“钝感”如释重负地搬到台面上。

“钝感”相对于“敏感”而言,从字面上便给人以迟钝、木讷的印象,像相比灵巧的兔子,

走到终点的不是有些笨重、木讷但踏实的乌龟么?由于生活节奏的加快,现代人少了关注自

身心理的健康,带着敏感生活。如同头顶时刻悬着把尖刀,最后往往是身心交瘁。

奥斯卡获奖影片《雨人》中,瑞德曼因为自身残疾只能以“钝感”应对弟弟对父亲遗产

的威逼利诱,而正是他看似迟缓的钝感为自己与弟弟的交流赢得时间,亲情的爱最终胜于金

钱,也打动了观众。

艾金森饰演的“憨豆先生”在世界范围内家喻户晓。他对生活中简单的小快乐表现出的

满足,对生活中不高兴的以钝感大而化之,没有人会说他的钝感是痴呆、迟钝,而纷纷感动

于那包含在笑声中的钝感的心态。

知名导演李安,在父母的反对声中只身前往美国学习电影,毕业后有六年沉寂在家,他

很聪颖,却适时地用“钝感”抚慰浮躁的内心,一部《卧虎藏龙》打开了他的名导之路,一

部《断背山》奠定了他国际知名华人导演的地位。

敏感是诗意,钝感更是智慧。渡边淳一说钝感能让人在任何时候都不会烦恼,不会气馁,

那绝妙的钝感力就如同铁观音,初尝会觉得它的迟钝、木讷而涩口,品味后方能体会它深层

次的茗香,一种生活的宽广,一种生命的大度。

高山仰止,虚怀若谷,斤斤计较的敏感怎看得到钝感体会到的风景? (60分)

范文三钝感,另一种智慧

“在各自的世界里取得成功的人士,其内心深处,一定隐藏着一种绝妙的钝感力。”诚然,

钝感是一种微妙的智慧,它潜藏在人的内心深处,颇有大智如愚的意味。

和平淡然的心境,得益于大智如愚的钝感。敏感之人,极易伤春悲秋,难得快乐。忧思情

绪在人内心积聚越久,人心就越为脆弱,自然就不会淡然而平和了。而迟钝之人,往往选择

性的对于某些事物抱有无所谓的态度。“庄子持竿不顾”是对地为名利的迟钝,夏明翰毅然

赴死是对苟且偷生的迟钝,陶渊明不为米折腰是对物质享受的迟钝。这三者,“曳尾于涂”、

视死如归、闲居田园,淡然而平和地给生命画上完美的句号。也许一颗米粒大的石子会激起

黛玉心中的惊涛骇浪,使她沉溺于无尽的忧怨忧思。但,即便是飓风骤雨,也掀不起“迟钝”

之人内心的一片涟漪,因为他们选择性的钝感,成就了他们澄澈而淡然的心灵。

专心致志的品质,得益于大智如愚的钝感。人们往往在选择性的对事物抱有以迟钝相待的

态度时,会对另一件事情投以绝对的关注。被锁在闭了门的图书馆内的陈景润,不正因为他

迟钝了时间,埋头沉溺于书本之中吗?诺贝尔生理医学奖得主利根川进说:“我带有某种迟

钝,只能依稀看见对大家来说显而易见的东西。”苹果从树上掉落了千回白回,只有牛顿悟

出了万有引力。许多简单的事因其简单而蒙蔽了世人的双眼,惟有那些拥有某种钝感的人,

会以其迟钝,不受外物拘束而沉溺于自我的研究,专心做好每一件事,从而获得成功。

然而,现实之中,人们对于一些事物的过于敏感,是人们不开心的重要因素。功利,财

富,人们不断追求争取,却多半只是竹篮打水——一场空。而少数争取到些许“成就”的人,

又多疑敏感地守护自己“珍贵的财富”以防被人偷去抢去而郁郁寡欢。或是,有些人为追求

更高的功名而头破血流,到时候,即便身已入土,也带不走半点好处。这一切在钝感之人眼

里是多么的愚蠢!他们对名利,财富的迟钝让他们内心淡泊,开心生活;他们对外物的迟钝,

成就他们专一的意志;他们才是真的智者!

钝感,是另一种智慧,一种由你掌控的智慧。它可以成就人的一生,也可以败坏人的一世! (60分)

范文四难得糊涂

人人都见过猫一副眯着眼睛在太阳下小憩的闲适模样,人人也都领悟过狗对于味道的敏

锐,猫在月色下捕食的灵巧。

但有几个人知道,它们的敏锐感知,成为它们敏锐武器的同时也是它们最大的缺陷。若

刺眼的阳光尽悉进入了猫的眼睛,它的视觉便会立即受伤,若刺鼻的气味全部吸入狗的鼻子,

它的嗅觉便会丧失良久。

所以有的时候,人也应当学着糊涂一点,乐观一点。

红学大师周汝昌先生将自己的一生都奉献给了这部著作。自三十多岁到而今的九十高龄,

他这一生中的作品不计其数,但也不可能不受到学术上的指责,可老先生从来都是一笑而过

并不在意其他人对自己所做过的事情。他选择了一种迟钝的态度,仿佛浑然不觉这一辈子有

什么不公平的事情发生。带着这种迟钝的表情,九十多岁的周汝昌先生仍旧眯着早已老花的

眼和年轻一辈的作家们谈心聊天,一分部差的按时开始自己的工作。这种明智的淡忘使他拥

有了一副鹤发童颜的面孔,一种真挚、天真。仿佛不知人生苦短,众口铄金的痛苦,为了自己的挚爱而尽力工作下去。

“那幸福的闪电告诉我的,我将告诉每一个人。”

“我只愿面朝大海,春暖花开。”海子就像一颗青涩的果子,带着对春天的憧憬。充满幻想的,希望扎根在这片土地上。可惜与所有的诗人一般,海子拥有一颗敏感而没熟透的心。他像所有的青涩的果子那样纯粹,早早的离开了枝头。甚至是有些义无反顾的决绝。

我感慨于他的敏锐,那是最锋利的薄刃同时也是最脆弱的铁片,易折、易碎。如果海子不那么执着呢?保持着自己最真实的纯粹,安心驻扎在世界的一隅,既不关心世事变化,也不担心受到伤害。将锋利的感觉熔成钝口的器具,盛满的是理解与释然,学会自我疗伤。如此一般,世上便多了一位诗人,一位淡泊的诗人。

渡边淳一曾在书中写道:“现代人过于敏感往往容易受到伤害,而钝感却能让人在任何时候都不会烦恼,不会气馁。大多数的成功人士都具有这种能力。”

的确,钝感并不是一时的迟钝、木讷,而是有选择性的看向前方的路,学着淡去某些不快乐的事情。

带着某种迟钝的眼神看世界。看见都将是水面上的湖光山色。

至于水底的暗流汹涌,谁在乎呢?那只是下一步才会思考的问题。

是糊涂过后的明白。(60分) 范文五 重剑无锋

说起迟钝、木讷,我第一个联想到的便是《三国演义》中的刘备。且不说他“面如冠玉,鼻若悬胆”的英俊容貌,这个织席贩履的刘皇叔给人的第一印象往往只是老实、憨厚,一看上去就像个忠君爱国的好人。与之相匹配的,还有他那出名的好脾气。生在一个充斥尔虞我诈、群雄逐鹿的年代,刘备自然无可避免地卷入这场纷争中。

在遇到诸葛亮之前,刘备一方文弱武强,缺乏军师一类的智囊,很理所当然地屡战屡败,曾一度被敌军追得狼狈不堪,饱受颠沛流离之苦。若是换了普通人,定会受不了这种心理上的打击而早早放弃。而刘备不然,态度依旧不温不火,如一把钝刀,能够在屡败的心理阴影中走出,依旧热情不褪斗志不减地坚持下去。

请诸葛亮出山时,也正是不放弃的三顾茅庐感动了隐居山林的卧龙先生,这才有了后来三分天下的伟业。当时若是张飞,定然不会三次去拜访,最多去到第二次,还可能不高兴了就放一把火烧掉人家的茅庐。这也是为什么张飞只能为将,而刘备最后能够称王称帝的原因了。 分析刘备的心理,无非就是不气馁,不放弃,有超出常人的执着,按照现代人的话来说,钝感力指数很高,还是异常恐怖的高。

现在这个社会亦需要刘备这样的心理。因为现在是最好的时代,不再像过去那样王侯将相宁有种乎,只要执着拼搏一样也能够独领风骚;现在也是最坏的时代,许多时候一分钱难倒英雄汉,社会充斥着一个又一个一夜成名一夜暴富的例子,以及一个个美好梦想如泡沫般幻灭,只收获残酷现实的悲剧。物欲横流的今天,若非有一颗坚如磐石荣辱不惊的心,定难以走向成功。

人要有所执,方能有所成。

头顶上的那一片天空,浩繁无垠,而谁又能如人们头顶上那轮太阳,耀眼而唯一?竞争的残酷,正如冷兵器时代的战争,一将功成万骨枯,那森森白骨下埋葬的,不仅仅是生命,还有野心。一个人,脱去父辈留下的华丽外衣,还有多少是真正属于自己的?是满腹山河锦绣,还是一肚子的脏水猥亵?

只有真正执着的人,真正能够做到任他支离狂悖、任他颠倒颇僻,我自岿然不动、心如磐石的人,最终才得以笑看头顶烟花灿烂,心中江山如画。

那些被岁月浪花淘尽却永远留在人们心中的英雄人物们,心中自成一个世界,心性自然圆润,趋于圆满。内心深处隐藏着的绝妙钝感力,使其朴拙无华,如重剑无锋。

【范文示例六】 钝感,生活的智慈

生存既是一种奖励,也是一种挑战。生活中音乐家要对音率、节奏敏感画家要对光线、色彩敏感诗人要对灵魂、命运敏感即使普通人也要有颗敏感的心,才能对事物做出准确的分析和判断。但是“水至清则无鱼,人至察则无徒”超敏感的神经刺激着脆弱的心灵,超敏感的人往往会受到现实的伤害。

其实,敏感的人看似聪明敏锐,但坚持笑到最后的却往往是那些钝感的人。钝感的人是“茶壶里煮饺子—心里有数”,他们能够宠辱不惊从容地面对生活中的风风雨雨,坦然地接受挫折与失败。人生在世,不如意事十之八九,能够顺顺利利度过一生的能有几人呢遭受宫刑的司马迁,受到了人生最大的屈辱。可是因为对事业的执著,让他对这份非人的折磨非常钝感面对生活中的挫折和伤痛,他以惊人的坚强与柔初承受,始终保持对理想无悔的追求,终于迎来“史家之绝唱,无韵之离骚”——《史记》的问世。

1942年,年过花甲的伟大发明家爱迪生遭遇了一场浩劫,他视为生命的实验室在一场熊熊大火中化为一片废墟。科学家一生多数的研究成果都在这次大火中付之一炬。火灾发生在夜晚火势正大时,爱迪生24岁的儿子查尔斯,在滚滚浓烟和残破的瓦砾中疯狂地寻找父亲,找到时,发现父亲正平静地看着火景,火光映着他的脸和飘飞的白发。他坦然得出乎儿子的意料,“查尔斯,你妈妈在哪里快把她找来,她有生之年再也看不到这种景象了”大火后爱迪生没有受到丝毫的影响,个月后,他发明了留声机。

所以,钝感是身处逆境的镇定,是泰山崩于前的从容,是面对风雨人生的良好心态,是成就事业的前提。

钝感的人不因鸡毛蒜皮的小事斤斤计较,不因琐事纷争而涯毗必报,宰相肚里能撑船,钝感的人拥有海纳百川的胸怀。无论是雄韬大略的汉武帝,虚怀若谷的唐太宗,还是一代伟人毛泽东、周恩来,都因为这种豁达的处世哲学,而胸怀宽广,包容天下,成就伟业,留名青史。

钝感让你的视线跨越眼前,看到久远让你的目光不再挑别,你的心灵不再冷漠,世界因它而变得温暖。在生活中,有这样三种人一种人离生活太近,不免陷于利害的冲突之中一种人离生活太远,往往成了不食人间烟火的隐士还有一种人与生活保持一种恰当的距离,他懂得生活、热爱生活,他宽容,他大度,他坦荡、热情、开朗,他不会为生活中琐碎的小事所困扰他是一条江、一条河,波涛滚滚直奔大海。

钝感之人宽容大度,在他面前,你不必担心为说错一句话而担惊受怕,不必为做错一件事而惴惴不安。他有着惊人的免疫力,尖刻、妒忌、贪婪、嘲讽与其无缘。他不会文过饰非,暗箭伤人。他磊落地行走于这个社会,因为,他热爱别人,自己也为别人所热爱。

学会做这样的人吧,虽不见得成就伟业,但一定会拥有平凡生活的快乐。钝感,人生的智慧。

【评语】这是一篇典型的议论文,作者对材料主旨的把握准确而深刻。分析说理简洁透彻论据典型充分,说服力很强,联系现实很有针对性。语言流畅,比喻和排比的运用增强了文章的气势和感染力。

【范文示例七】让心“笨”一点

“当你想哭的时候,就抬起头仰望45度角”一个敏感多情的青年作家这样写道。. 我仰望过,可是“45度角”没有给我幸福,倒是睡一觉让我排解了些许忧伤然而,越来越多的人开始频频向“45度角”这个方向仰望,周身便有了一种散发着淡淡忧伤的“文艺青年范”须知,过于敏感的人大多不幸福迟钝,也是一种生活的智慧。.

因不幸福而敏感,因敏感而更加不幸福史铁生说:“生命的恐惧或疑难,在原本干干净

净的眺望中,忽而向我要求着计谋”其实,生命的恐惧与疑难,也在培养着我们的敏感小时候因简单而幸福那时日子是慢的,像老祖母手中的针线活,像清晨豆浆店里冒出的热气,流淌着无声息的快乐长大了,觉得幼时又傻又笨,然而,那时傻,那时笨,却是今日再不能拥有的生活中的磨难让我们内心千疮百孔却又要喜怒不形于色尤其在这样一个快节奏、讲效率的时代,你要跟上,你要成功,便没有时间停下来仔细疗养心灵的伤口,只能负伤前进旧疾未愈,又添新伤,于是外界一个小小的变化都会引起我们迅速而强烈的反应尽管有时挥起拳头打错了人,尽管有时只是虚惊一场,但在这样的跌跌撞撞中,我们终于让自己进化成了一只奇怪的刺猬。

让心笨一点,方能在简单处寻得大美黛玉因为太敏感,即便宝玉“弱水三千,只取一瓢饮”,最终也只能郁郁而终;伍尔芙太敏感,即便大提琴已代她哭诉了生命的荒凉,她也终于抛弃音乐钱钟书说:“洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因澡洗得干净,花开得好,或食物合口,主要因为心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,以此来欣赏,来审定”所谓轻松的灵魂,也需有一颗“迟钝”的心作为依托吧?

倘若阿甘不傻,那么他现在也许正缩在某个办公室的方格间,捧着《成功学》《心理学》《职场大解密》之类的书仔细揣摩着因为迟钝,他在面对伤害时不会立即报复,他会先想想是否有必要回击,然后再做出反应也因为迟钝,他不会把挫折看得太重,对一切打击都顺理成章地接受,然而又始终不放弃,坚持到底迟钝的人就像一块海绵,外来的冲击力再大,他也能很快恢复到自己原来的状态这些正是“聪明”的现代人所需要的。

愿人们都不懂所谓的“世事洞明”、“人情练达”,愿人们看不到生命的贫瘠,愿心“笨”一点、人“傻”一点,在岁月静好处,看花开花落,云卷云舒。

【点评】 文章节奏明快,先用对比的手法,指出敏感的“文艺范”不能带给自己烦恼的解脱,睡一觉倒可以忘却忧伤;接着,细述当代青年变得越来越敏感和设防的原因、危害;然后,再用对比的手法,以黛玉的郁郁而终、伍尔芙生命的荒凉与阿甘的“傻人傻福”相对比,揭示出“迟钝的力量”和敏感的代价文章自始至终,运用了大量的名人名言和名人轶事,使文章内容丰富,论证有力,也表现出作者积淀的丰厚

【范文示例八】难得迟钝

迟钝一点,又何妨?

敏感如黛玉,只因湘云心直口快的一句“(那戏子)竟长得像林姐姐似的??”便忿忿而去,还对好意关心她的宝玉冷嘲热讽,最终将许多自己假想的“风刀霜剑”郁结于心,对他人的只言片语耿耿于怀可当熙凤将一盘子花横三竖四地插了刘姥姥满头时,刘姥姥却只是笑道:“今儿老风流才好!”迟钝如刘姥姥,不仅讨得了老祖宗的欢心,还顺利地完成了“攀亲”的重任。

迟钝一点,是一种生活的智慧随着科技的发展,今天许许多多的事情已经不需要人们亲力亲为,但是越来越多的人却感到疲惫,其实这是因缺少“钝感”而导致的“心累”面对他人无心的评论或伤害,既然并无大碍,又何必要敏感得草木皆兵?付之一笑,将自己的心灵敏感度调节为“迟钝”,留下花朵,摒弃尘埃,始终呵护着自己的好心情,这便是俗语所说的“傻人有傻福” 。

迟钝一点,也是一个人身处困境时的自我解脱与勉励刘禹锡遭遇冷落,身处陋室,却高吟“斯是陋室,唯吾德馨”与“何陋之有”;苏东坡因乌台诗案被贬黄冈,却夜游承天寺,感慨“何夜无月,何处无松柏,只少闲人如吾两人者尔”;郑板桥命运多舛,饱受磨难,却信守“难得糊涂”??刘禹锡、苏东坡、郑板桥在困境中都选择做一个“迟钝”的人,使自己免于痛苦与消沉。

迟钝一点,更是我们集中精力搞好自己的学习、工作的保证人的精力有限,面对世间的风风雨雨,面对人情的冷暖炎凉,面对各种身外之事的纷纷扰扰??我们又焉能锱铢必较毫

篇八:最新版2013高考满分作文大全

【原题回放】

阅读下面的文字,按照要求作文。(60分)

中国作家丰子恺:孩子的眼光是直线的,不会转弯的。

英国作家赫胥黎:为什么人的年龄在延长,而少男少女的心灵却在提前硬化?

英国作家威廉·戈尔丁:世界正在失去失去伟大的孩提王国,一旦失去这一王国,那就是真正的沉沦。

综合上述材料,你有什么所思所感?写一篇不少于800字的文章。

【注意】①选好角度,确定立意,自拟题目。②不得脱离材料的内容及含义的范围作文。③明确文体,但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。

【作文选】

1.遗失的童真(60分)

当暮霭沉沉之时,我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞之时,我们被劝说要防备前方蜀道之难??

2.勿忘初心

无自性的时间啊,让老人看到斑驳,少年看到斑斓。

——扎西拉姆·多多

我曾看到过这样一句话:当一个孩子意识到一颗钻石比一颗水晶球珍贵的时候,他已经可悲的长大了。这也许就是界定童年和成年的最好界限。当我们学会用物质和金钱衡量这个世界而不是用一颗赤子之心的来感触时,我们从此就再也不是孩子了。

别让时光抚平你的眉眼。但是,我想说这是一个疼苦艰难的过程,当我们第一次被要求上课挺直坐正不能随意插话的时候,当我们第一次被要求把字写在正正方方的大田字格而不再可以随意涂鸦的时候,当我们被强制写下一篇篇费尽心思编造的文章的时候。那个儿时玩泥巴污脏一身的你,已经消失在时间的洪流中了。

我曾在五年级的暑假中,试图爬上门前那棵大银杏来数清到底有多少叶子,结果是,我真的这样做了,并以被父亲揪着耳朵去完成才做了几页的暑期作业而告终。现在回想起来,那时的我才是真正懂得享受童心和生活的,那时的生活也是真正舒适惬意的。在那些透着乡下特有的泥土芳香味的凉爽的夏夜中,伴着悠悠的蝉虫奏鸣,电视发出微弱的光,奶奶那把用了不知几年的老蒲扇还呼哧呼哧的作响??

我也还记得,和同伴们一起赤着脚在浦阳江旁的泥潭上,废船上,嬉戏玩耍一下午的时光。那时的我只是在乎今天玩得开不开心,朋友们高不高兴,而不是想假期该上什么样的补习班。我也曾

想过再叫上朋友一起走走,可是拿起电话的那一瞬才开始思考,我们已经有几年没有见面了,要怎样和你提起这件事呢?江边的小船好像也早就消失了??

似乎随着年龄的增长,自己的心开始变得迟钝晦涩起来,曾经的身影还依稀朦胧的出现在我睡梦中,周遭的环境却开始张牙舞爪的改变起来,一阵风吹过,传来的也只有混着城市无情气息的尘土味。

是不是我们就这样,被时光的海浪冲洗着,随着波浪上下浮沉,开始忘记自己原来是谁,开始变得“成熟”,“世故”,最后和万千大众泯然一体?

我想,至少,我不是这样。因为在前几分钟,在写之前这些“可笑”的小事是,我的嘴角还带着轻轻的微笑,可见,心里那份只属于童年的柔软和憧憬始终是存在的。岁月对于我,只是增加记忆的厚度罢了。而你,也是如此吗?

我层很喜欢一段诗,如今只依稀记得最后一段了:少年/让阳光照进你/你要明媚的笑/等我满身风雨后/回来认取。

勿忘初心,且行且珍惜。

3.失去的童真

现代人的友谊,很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏,需我们珍爱。友谊的不可传递性,决定了它是一部孤本的书。

有一件往事一直激励着我,让我学会诚实,因此我相信,我总有一天,会实现我的诺言,买回那只金笛子,赎回我的纯真。

记得我上六年级的一天,我坐在院子的藤椅上,百无聊赖的发呆,我的叔叔的女儿也是我的妹妹真真蹦蹦跳跳的跑过来问我姐姐,你为啥不吹笛子呢,?我答道对哦,可是我不想吹呀。那拿过来我吹呀,真真好喜欢那只笛子吆。看着真真那认真的样子,我不禁笑了起来,心里想真真呀,真真,你真天真,你怎么知道笛子坏了呢。对,逗逗她。我对真真说你只要给我摘一根黄瓜来,我就把笛子给你。

真真却低下了头,捏着自己的衣角,想了好一会儿才说,菜地刚浇过水,我怎么去呢。 那我不管,否则,你就吹不到笛子了。我故意逗她。

别,别。我就去摘。真真说完就跑到后院菜地里去了。

看到真真离开后,我好得意,可是过了好久也不见她回来,我有点担心,该不会出什么事吧。我赶紧向菜园跑去。

跑近一看,真真在菜地里用一只手抓着藤蔓,一面歪着头找黄瓜。两只鞋子沾满了泥,菜地里一片狼藉。也许重心不稳,瓜架倒了,真真摔倒了,她的身上,手上,脸上全是泥,真真看到自己

变成了这样,呜呜的哭了起来。到这时我才意识到自己做得太过分了,

不该戏耍一个小孩子。我怕她发现我偷偷回了家,等了一会儿见她拿着一根小黄瓜来了,此时的我感到多么的后悔啊。

我拉着真真的手,擦去她腮边的泪水,端来水,把她洗干净。对她说,都是姐姐不好,姐姐明天给你一只新笛子·好不好,来我们一起吃黄瓜。

后来我用压岁钱买了一只笛子,送给了真真。来赎回我丢失的纯真,我相信,守住了纯真,就守住乐真善美。

4.流逝的童年

时间是一条河,不要坐在它的岸边,看它流逝。

——题记

生活中,我们在哀叹生命不幸,在等待希望的瞬间,时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与我们擦肩而去。时间一天一天地过去,童年的无无忧无虑早已如梦般散去,少年的浪漫往事,也伴随着日历飘逸在岁月的风中??时光飞逝,往事烟云如歌,也只能存在记忆的光盘中,而未来的时光又如一条无声的河流,在浩浩荡荡地、义无反顾地向身后延伸。岁月如梭,然而生命依然如苍穹的云朵那般轻盈,又像春天的原野般美丽而恬静??打开人生的第一页日历,就如掀开一张崭新的图画,岁月的年轮在春天的脚步中增长,生命在风的呼吸中升华。

蓝天下的成长,夜空中的梦想又如在沙滩上堆积起一座座小小的城堡,堆积起在蓝色海边的梦;儿是总是喜欢在榕树下玩耍,又喜欢在那静静地坐着,听着老人讲那古老的故事,那时的梦是绿色的;儿时总是喜欢在老家门前坐着,在落叶的秋天里欣赏那一片片穿着金色的叶子在漫天飞舞, 那时的梦是金黄色的。儿时总是喜欢做梦,在梦里走着找不到出口迷宫,一次一次地被锁在迷宫里,心里那么迷茫,在现实生活中,激起我斗志时,那时那梦是火一般的颜色??? 回忆让世界一切万物变得安静,让人变得放松,让人感到温暖,让你回想起遥远而不遥远的梦,让你回想起在雨中,那雨儿是跳动的旋律。当你摔倒时,一种力量在看着你,让你回想起在蓝天下放飞纸飞机,放飞你一个个让你期待的梦。

时钟只有前进,不可能倒退。童年只有回味和回忆??童年只有回忆,梦只有创造,将来只有拼搏???

童年以是过去的事了,只有回忆起那点点滴滴的事,只有积累更多的经验,这路才能走得更远更宽。每个人都拥有自己五彩缤纷的童年,童年是人生最珍贵的东西,它是你一生的开始,拥有着它那你就拥有一生,我们应该好好地珍惜它。

梦常常都会变化着,梦是人一生中追求的目标,只有奋斗和拼搏,那才会梦想成真,那才会成为现实。

5.纯真的时光

童年,好似一场美好的梦,是那样的纯真;又恰恰宛如一部简短的戏剧,是那样的飞快,快的令我措手不及;它像一 个小孩,是那样天真、可爱??如今,我已经是一名准高三,肩膀上挂着沉重的担子!对于与那一场美梦擦肩而过,我似乎感到一点惋惜了。知道是哪一天,想再找一找童年时代的快乐。我装模作样的贪婪地躺在沙发上,好想美美地看一会儿电视,可是不可能了,却是那赶不走的压力与烦恼。

现在的学生已经扔掉了那老底子的纯真,告别了那原有孩子的天真,活泼与烂漫:背上了那重重的书包,规规矩矩的去上学。遵守着学校里的校纪校规,课堂上死气沉沉的,让人无不感到昏厥。放假了,一个个孩子由父母接送去补习班补课,根本就没有时间去玩。如果出去玩还会遭到家长的臭骂。而且住在那高楼大厦中,孩子们虽然抬头不见低头见,但是彼此根本都不认识。现在这个社会剥夺了孩子们的童真与纯洁,让人感叹与惋惜。

老底子的孩子,一放假,就约同村的孩子们出去“潇洒走一回”,抓泥鳅,爬树,在泥地里打滚,去池塘里游泳,抓鱼。这样的“野行为”在现在被家长视为不要好,但是这才体现出孩子们的纯真。课堂上,孩子们不必拘谨,积极发言,热闹非凡。到了晚上,村子里,孩子们洗完澡,大家一起坐在弄堂里乘风凉,和大人们说说笑笑,无不让人向往与憧憬。

童年,看任何事物都带着好奇的目光,心怀纯真的理想,一点点小惊喜都会开心到疯狂。天性乐观,爱玩,快乐是那么的容易,幸福是那么的简单。致童年,那段再也回不去的纯真时光。

6.让童心永驻

该怎么说青春与年少,孩提与成人

我很庆幸我有一个伟大的海底王国,它包括了我孩提时美好的回忆——天真、直率、真诚、善良。孩提时的天真烂漫,孩提时的天真无邪是一段忘怀不了的美好。

好像这个海底王国也承载着我的未来,我的成人时刻。我不能够预测这将是怎么的未来,我只知道我一步一步地向着成人跨进,而我现在觉得最无助的是,我依然不能够预测我跨进的是天堂还是坟墓,当然我希望是天堂。

我很感谢我孩提时代没有像现在那么发达的科技,让我因一堆电子产品而沉沦。我有大自然作伴,我很庆幸有这么一位博大精深的朋友。我也很高兴我的孩提时代,陪我思考的不是毫无情感、无法变通的电脑,而是我一群有着活跃、灵巧思维的活泼可爱的朋友。

时间就像是经纬线,辐射过去,连接未来,交织着我的世界。现在的年龄,现在的我,我想我对

人类为什么正在失去青春,心灵为什么都在变硬,海底王国为什么消失?有一些了解。功利化,个人功利无疑是重点。童年、青春提前消逝的现象越来越严重,好像一发不可收拾。

孩子可以不可以变得成熟一点?如今欺骗之风日盛。中国每年到底失踪多少孩子?按照不同的统计数字,中国每年失踪儿童不完全统计有20万人左右,其中又多多少儿童是被拐骗的。孩子是该成熟一点了。又比如,在校长、官员频繁性侵未成年人的今天,孩子还能那样幼稚单纯吗?国内20天连续发生8起校园性侵案,这只是公开报道的案件。实际上,又有多少孩子被伤害,我们不得而知。怎样才能让这些脆弱而无辜的孩子免受摧残和侵害?类似这样的沉重追问,像鞭子一样抽打着人们的心。犯罪者必然是将被斥责的,如果孩子能够一改单纯,幼稚。能够成熟一点那么,悲剧将会减少一点。少男少女的心,有的时候并不是自己想要使自己的心灵提前硬化,只是迫于无可奈何。

孩子的心灵是最纯洁的,但是随着社会发展家长们给孩子们报各种班,抑制了孩子正常发展。拔苗助长,使孩子失去了纯真的童年,以至于在青少年是过早心理成熟,呼吁家长让孩子按照成长规律成长,也希望每个人都能像孩子一样保持最纯洁,最真实的心。让我们童心与时代一起跳动、童心不泯。

7.成熟中留一份童真

有人告诉我在成熟中保持一颗童真的心是一件骄傲的事。

撑着油纸伞

独自彷徨在

悠长 悠长

又寂寥的雨巷

我希望逢着

一个丁香一样的

结着愁怨的姑娘

这是一首诗若是以前我肯定不会多想觉得这不就是下雨嘛 但是现在会想好多。

诗人一人在雨巷中独行,而他彷徨不定的步态透露着他内心的孤寂和苦闷之情,他希望遇到一个像丁香花一样的女子,与她一起走过这雨巷。

这就是童真和成熟的区别吧。要想在这个社会立足,成熟是必不可少的,但同时保持一定的童真也是很必要的。

童真,像手中蒲公英一般,风一吹,便飞走了。

篇九:高考作文短篇素材集锦

高考作文短篇素材集锦

一、立志

指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划,立志是成功的起点,有了壮志和不懈的努力,就能向成功迈进。

1、立志多在少年,但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤,立志就读,昼夜不息,结果大器晚成,终于成为唐宋八大家之一。

2、我国明代画家王冕,少年放牛时,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画,立志不移,后来成为当时著名的画家。

3、越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,他被释放回国,立志洗雪国耻。他卧薪尝胆,发愤图强,终于打败了吴国。

4、有志者事竟成,百二秦关终归楚;苦心人天不负,三千越甲可吞吴。——蒲松龄

二、拼搏

指豁出性命,进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量,极度的努力,去实现自己的目标。

1、逆水行舟,不进则退。

2、人生能有几回搏,此时不搏何时搏。——容国团

3、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照

4、贝多芬拼搏成长大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学,十七岁时患了伤寒和天花之后,肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至,二十六岁不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折,在这种境遇下,贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中,他的意志占了上风,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

5、司马迁写《史记》汉朝司马迁继承父业,立志著述史书。他游历各地,阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时,遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于写成了鸿篇巨著——《史记》

岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城, 兵锋锐气十足。 但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。

话题:“国难见忠心”“国家与

个人”“忠君与爱国”

辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。

分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题:“责任”“爱国”

宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。 分析:没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗? 话题:“忠贞”“持之以恒”

海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。

原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。

作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!”

分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。即使过程艰幸,最终也能有所收获。

话题:“成功的曲折”“永不言败”

三、勤奋

业精于勤而荒于嬉,汗水是滋润灵魂的甘露,勤奋是实现理想的阶梯。

1、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈

2、少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集》

3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

4、一分耕耘,一分收获。——徐特立

5、王羲之与“墨池”王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”,也叫“洗砚池”、“洗笔池”。

6、达?芬奇画蛋(具体事件略)??从此,达?芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。

7、司马迁从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间。

8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记

就有四万多页。他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯。

9、“哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。”——鲁迅

反例:

10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。

四、毅力

指坚强持久的意志。胜利的鲜花在血汗中绽放,荣誉的桂冠用荆棘编织,排除万难,坚定不移,成功属于意志坚定者。

1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英?狄更斯

2、人要有毅力,否则将一事无成。——法?居里夫人

3、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。——马克思

4、张海迪砺志成才张海迪自幼就患有严重的高位截瘫,几次濒临死亡的边缘,身体可算弱小,可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外国著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针灸技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大贡献,与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?

5、成就与汗水

①晋代著名书法家王献之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师。

②李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。

③马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间。

④英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书。

⑤法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭。

6、贝多芬“扼住命运的咽喉”;日本首相田中角荣不怕嘲笑,力纠口吃;李白遇老妇,“铁杵磨成针”;

司马迁的事例。

屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。

分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题:“命运”“责任”“精神卫士”

五、逆境

指困难,多指不顺利,甚至很恶劣很不幸的境遇。它使人忧愁、痛苦,但也能磨炼意志。杰出人才几乎都经历过艰难险阻,成为生活的强者。

1、生于忧患,死于安乐。——孟子2、故天将降大任于是人也??曾益其所不能。(同上)

3、《生于忧患,死于安乐》中所举的事例。

4、吴王夫差立志为父报仇,打败强国——楚国;贪图享乐,败于自己曾打败过的小国——越国。

5、经受磨练,方能“称王”球王贝利成名后,有个记者采访他:“您的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志,使我有条件成为球王;而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”

6、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

六、成败

就是指成功或失败。成功指事业或工作获得预期的结果;失败指遇到挫折,或在斗争、竞赛中被

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