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大秦帝国的观后感(共10篇)

时间:2017-04-26 来源:作文周刊 本文已影响

篇一:《大秦帝国》之我的观后感

《大秦帝国》之我所见

最近看了电视剧《大秦帝国》,感受颇多!我觉得《大秦帝国》表现最多的并不是对秦人淳朴、脚踏实地以及那种“秦人食草,秦人可畏”的精神的高度赞扬。这样讲是因为:秦人身上这种坚韧、吃苦耐劳、极度爱国的精神是每一个国人所拥有的,只不过在这部片子中是从对秦人刻画中表现出来的,秦人代表的是我们整个中华民族。

讲到这里,大家是不是会有一种疑问:既然这种精神是每一个中华儿女所拥有的,那为什么最后一统六国的是秦国,而不是东方六国呢?

其实找到这个问题的答案并不难,只要我们将自己的思绪回归到那个年代,再仔细对比思考思考,答案就会迎刃而解。战国末年,用孔子的话说,是一个礼崩乐坏的时代,诸侯之间相互征战,扩张势力范围,完全不把周天子当一回事。这个时代用四个字概括就是:大争之世。那什么是大争呢?所谓大争,就是争得全面、争得彻底、争得残酷无情......

战国初年,秦国国力是很弱的。自秦穆公之后,秦国国力就开始走下坡路,经历了四代乱政,又加上献公时收复失地的征战,到秦孝公时,秦国已近快到了亡国的边缘,但就是从这时开始,秦国开始走向了他的复兴之路。秦自孝公起,开始任命商鞅变法,打破各种旧的制度,使国家面貌涣然一新。这里对商鞅变法的过程及对秦国的作用就不在多说。 现在我们就从商鞅变法这一举措入手进行分析,来谈谈秦国为什么会一统六国。商鞅变法最最突出的特点,在我看来主要有亮点:

一,变人治为法治,依法治国而不是依人治国。战国时代,是古代社会从奴隶制度向封建制度转型的关键时代,而这种转型至秦一统六国后才算真正结束。从这个社会背景来看,人治向法治的转变是这种社会转型的关键之处。所谓人治,是人说了算,也就是最有权势的人不是法律、不是制度;而法治,顾名思义就是一切都得依法行事,社会制度,法律才是最高的指挥棒。从这一点看,我们的社会做的不错,毕竟社会主义是依法治国吗!但是,由于我们法律监管层次的疏漏或者是一些人的投机取巧,使得我们依法治国的原则被动摇。所以我觉得,政府在对待这种制度方面的工作时,一定先要优化制度的监管、执行团队。这样才能使我们的国家越加的清明,和谐;使底层百姓越加的对政府部门充满希望,而不能一味的歌颂自己光辉的过去,因为希望毕竟是相对于未来来说的。

二,重视最广大的底层民众,确保他们的利益、劳动成果得到最大的保护;重视对底层民众的文化引导。说道这个文化引导,我不禁联系到了我们现在的影视文化。从影视文化所反映的问题来讲,我对当下的社会文化,顿生一种担忧之心。从近几年小沈阳的走红,芙蓉姐姐在网络上的任其疯涨,以及最近传言即将被广电总局封杀的“凤姐”,不难看出,我们的社会文化再走一条低俗化之路。鲁迅有一句话“未有天才之前,必先有诞生天才的土壤”,这个土壤不是指别的,就是我们的人民大众。既然我们的社会文化,也就是大众文化,都开始在向低俗化发展,又怎能要求我们去培养出大师级人物,培养出真正的人才呢?也难怪钱老在生前不断追问“我们培养的人才在哪呢?”出现这种问题,与政府的文化引导有关系,毕竟我国这三十年是忙着搞必须得搞好的经济建设了。但解决这一难题,却不能仅仅依靠于政府,如若搞不好也不能讲责任全归罪与政府。因为解决这一问题得从根上下功夫,所谓的根就是我们的人民大众。解决这一问题,需要的是我们每一个社会成员的共同努力(共同的提升,共同的自我反省),而不是简简单单的办几所大学,向教育部门多投入一些钱就能解决的。

一 赳赳老秦 共赴国难

作为艺术作品,最易打动人的故事,其实莫过于一个弱者由弱变强的过程:弱者极弱时的困境让人窒息,而弱者的隐忍受辱自强不息所暗含的生机勃发则让人充满期待。到其最终强大时整个故事中人物关系的颠倒反差更给我们带来极强的欣赏快感。余华的《兄弟》周星驰的《功夫》等皆是如此。

《大秦帝国》的开端,始于秦魏之间的少梁大战。秦军虽有“赳赳老秦 共赴国难”之誓言和奋勇杀敌为国捐躯之壮志,但因为粮草不济武器缺乏,勉强和魏国打了个平手。而在这场战争中,国君秦献公身受重伤,不久便撒手人寰。年轻的嬴渠梁继任国君,这就是后来在历史上赫赫威名的秦孝公。秦孝公虽然后来成为秦国一统天下的奠基者,但刚刚即位的他却面临着从未有过的内忧外患。秦国的国力羸弱,是当时七国中最不起眼的西部诸侯。而他们所面对的魏国,却是国力最为雄厚的诸侯霸主,拥有让人闻之丧胆的魏武卒和铁骑。只要魏国再稍一发力,秦国就面临亡国危险。秦孝公嬴渠梁清醒认识到这一点,不顾国人心中熊熊燃烧的复仇烈焰,毅然做出割地求和蓄积国力的决断。于是秦国尽失河西之地和东大门函谷关天险。而魏国在表面接受秦国割地的同时,却暗中与其他五国联手,形成刮分秦国的六国同盟——秦国之灭亡就在旦夕之间。

存亡关头,嬴渠梁以惊人的镇静和过人的胆识,举国家之财力,分解六国,化解危机,给秦国赢得了短暂的喘息机会。接着他便面向天下,广招贤才。于是卫鞅入秦,一场亘古未有的变法开始,一个由弱变强的神话诞生??最终,秦国大败魏国,一举收复失地,成为战国七雄中实力最强的诸侯国。

五十一集的《大秦帝国》第一部,讲述的就是这个秦国由极弱到强大的过程。而在这个过程中,贯穿始终的就是那句“赳赳老秦,共赴国难”。在与敌作战时,每个将士都以此语此心驰骋沙场,其舍命报国的粗犷豪放正是老秦人骨子里的血脉传统。而在变法过程中,面对老世族对新法的阻拦设障,面对朝野种种巨大的守旧势力,变法者也时刻以这句话激励自己,尽显老秦人的悲壮激昂。

“赳赳老秦共赴国难 血不流干 誓不休战”,老秦人以此为誓言为战歌,也足见羸弱的秦国已经经历太多的“国难”,不战则亡国,不奋发图强则亡国,始终以国难惕励反省,正如我们《国歌》中所唱“中华民族到了最危险的时候”,渗透骨血贯穿始终的忧患意识和牺牲精神正是老秦人从弱到强不敢或忘的精神力量。而这种力量,正是秦国之所以能够崛起于大争之世,大出于六国之间的根源所在。这种力量贯穿全剧,时刻震撼和激荡着我们的心灵。而弱秦变强的过程,秦孝公从背负国耻时的忍辱负重,到收复河山迁都咸阳时的荡气回肠;卫鞅从一个魏国不用的中庶子到秦国万人景仰的商君,这整个过程都让人感受到了非常强烈的欣赏快感。

君臣合力 变法根基

提起秦国崛起强大,世人皆知发轫于卫鞅变法。提起卫鞅变法,世人皆知卫鞅之坚毅果敢法度森严,孰不知卫鞅之所以能够变法,变法之所以能够成功,最根本的原因,是其背后有一个更为坚毅的嬴渠梁!对于变法富国的理念,人尽皆知。但是一旦变法付诸实际,则可能人人反对。因为所谓变法,就是要改变现有的秩序,改变很多人已经习以为常且非常享受的模式!变法的目的,是为了一个长远的利益美好的未来。而变法的过程,必然是要牺牲很多人尤其是世族权贵的的利益。所以但凡变法,就必然遭遇来自团体中最坚实层面的掌握实力享受实利的人群的反对、阻碍甚至攻击。而这种反对力量,强大得让人难以想象,任卫鞅如何定法有度执法如山,面对这种力量却如卵击石,交锋十次,卫鞅也会死上十次。而这一切,因为有了嬴渠梁而有所不同!因为这个受命于危难之际,继位于亡国边缘的秦孝公,深知秦国富强,变法是唯一的出路。所以他以智慧的眼光选择卫鞅,以超人的胆识起用卫鞅,更倾心倾情倾尽全力地支持卫鞅,所以才成就了历史上一段君臣合力的佳话。秦孝公与卫鞅的君臣合力,是《大秦帝国》在面上的大气磅礴之外,最为感人和闪光的一个点。这二人,

因为秦国变法图强而相识相知:秦孝公要变法强国求贤若渴,卫鞅则是满腹经纶寻找明君。而当历史将他们撮合在一起,便造就了一段感人的传奇。

好事多磨。

嬴渠梁与卫鞅这对绝配搭档走到一起并不是一帆风顺,而是很费了一番周折。嬴渠梁在向列国广发求贤令之前,其实已经通过特使了解到了身在魏国怀才不遇的卫鞅。所以当士子们蜂拥至秦后,他最关心的还是那个小小的魏国中庶子卫鞅有没有来。这就象今天的干部应聘一样,虽然是面向天下广纳贤才,但内定却是不可避免。不过让秦孝公嬴渠梁意想不到的是,这个卫鞅两次面君,先讲王道治国,再讲无为而治,让谦恭下士的国君两次拂案起身愤而离去。其实这也正如今天的双向选择,国君在选择士子,士子也在选择国君。卫鞅之所以冒着擦肩而过的危险两次跑题瞎说,就是想试探秦孝公的志向和决心。当他知道这的确是他难得一遇的明君时,他便将终生所学和盘托出。于是秦孝公与卫鞅,三天三夜不食不寐,大谈秦国变法,直恨相见太晚。他们从那时起,就不仅仅是君臣,还是知音,是战友,是兄弟。他们立下誓言,为了变法,“粉身碎骨,生死相扶”。在卫鞅的心中,“公如青山,我如松柏”,秦孝公给了他舞台,他就要以生命去演绎精彩。当然变法的路比他们想象的要艰难得多,而嬴渠梁以超乎寻常国君的气魄和胸襟,做了卫鞅坚实的后盾:即使是要得罪元老权臣,即使要斩杀感情不舍的老人,甚至是大刑曾经义无反顾拥立他为国君且大力支持变法的亲哥哥公子虔,对于这一切,只要是为了维护新法,只要是为了秦国强大,嬴渠梁都全力支持卫鞅。在全剧卫鞅变法的几个关键点上,嬴渠梁和卫鞅每次的辩论对话都精彩得让人叫绝,感动得让人落泪。他们一如当初的誓言,青山松柏,相倚相扶。嬴渠梁待卫鞅也的确亲如兄弟,在变法成功收复失地秦国迁都咸阳后,嬴渠梁对变法功臣进行封赏,把商于郡十五个邑赏给卫鞅,并赐其封号商君,兑现了求贤令中与变法者“共享天下”的诺言。

儒家才是真正的在“愚民”,儒家向来都很轻视工农业者,只知道重视他们的四书五经,导致整个民族只崇尚“仕途”,只有读“书”才能改变生活的现状,而这个书,尽然是一些毫无作用的陈词滥调。

也许腐儒们马上会暴跳起来,举出,儒家倡导仁爱,尊师重道,孝敬父母,这些不是高尚的品德吗?

但是我要告诉你们,这些本来就是作为一个人,是必须具备的,难道儒家没提出来之前,不尊敬老师吗?不孝敬父母吗?就没有人互相帮助吗?

相反,儒家提出了思想以后,难道所有人都仁爱了吗?都尊师重道,孝敬父母了吗?

所以说儒家所说的完全就是废话,屁话。不说也知道的道理,只是他集合起来总结在了一起而已。但却把这些人人都知道的道理,奉为至宝,教导世人,背了这些东西以后,你就能当官了。

导致在古代,我们的工农业,科技业等技术人才得不到大力发挥,而却要被一群只知道死记硬背的废柴来统治。

整个民族的智慧被完全压制了。

正如西方用各种教派学说禁锢思想一样,儒家用他的思想禁锢着中华民族。

西方当时更是落后。但是西方的崛起正是由于摆脱了宗教学说,大力发展生产力,短短200年时间就有了令人刮目相看的成就。而我们东方文明却还一直被夜郎自大的思想禁锢着,认为天朝威仪,四海皆蛮夷。这种思想根深蒂固,很难一下子完全根除掉,这就是儒家的精神枷锁。

这也是为什么法家提出禁诗书的原因,根本不需要说出来的道理,非要写成书,还强迫人们整天去读这些没用的东西,而忘记生产劳动的实用性和重要性。所以,在当时的法家眼里,“儒家”就是精神上麻痹百姓的“邪--教”,必须予以压制!

篇二:《大秦帝国》读后感

这是一部雄浑、厚重、沉郁的书,这是一部轻松、热血、青春的书,这是一部怎么形容也不为过的书,因为它叙述的内容包含了太多的故事,因为它描绘的时代呈现了太多的元素。

读这书的时间,我非常快乐也非常感怀,这是这部书的魅力,作者笔力苍劲、描绘细腻,为我们刻画了战国时期,大秦的逐步崛起。我的心也随着书中的情节跌宕起伏:为赳赳老秦,共赴国难的铮铮誓词而热血澎湃;为商鞅大义凌然的慷慨赴死而心怀敬意。

秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之际,建立了一个强大统一的帝国,开创了一个全新的铁器文明。帝国所编织的社会文明框架及其所凝聚的文化传统,今天仍然规范着我们的生活,构成了中华民族的巨大精神支柱。

民族精神是群体的思想延续,在中华历史的演变中,最终融合成我们能看见的那些儒道释法墨等哲学思想或者散落的民俗文化,以及看不见却遗传在骨子里的一些勇气或处事方法。然而,也是在历史的流转中,我们也失去了或者遗忘了许多。作者孙皓辉在开篇前言里写到:虽然我们没有忘记秦帝国,但却也淡漠了那个时代的勇气与创造力。

民族的精神,是国家的脊梁,更多的人苏醒,民族才有希望。

巍巍秦关,莽莽秦川。苍苍明月,迢迢关山。同耕同战,浴血何年。锐士铁衣,女儿桑田。谁谓明月,照我无眠。天地同光,念日月之共圆。

秦国这个地处西北,文化和经济相对落后,被中原诸侯称为戎狄的边陲诸侯,却一跃而起,最终统一了六国。根源在哪里?在于大争之世求变图存的毅力,在于赳赳老秦,共赴国难,血不流干,死不休战的精神根基。

在秦孝公的支持下,商鞅进行了彻底的变法废田井,开阡陌,除隶农,赏耕战,刑无等级,不赦不宥,使秦国率先从奴隶制向封建制转换,极大的调动了下层人民的劳动积极性,解放了生产力,至此国力逐年上升,走上了崛起之路。虽然有无数人指责秦政是暴政、秦国是虎狼之师,但是我们应该处于当时的时代背景考虑,秦法无疑具有时代的先进性。法家在大秦里面出尽风头,而后世独尊的儒术被摒弃在一旁!诸子百家都对法家刮目相看,就是因为商君。因为秦国近200年坚持法治,而在战国中最后脱颖而出,六国拍马难及!

不拘一格降人才的方针策略,是秦国在人才战争完胜山东六国,为秦的统一提供强大的智力支持。河有中流兮天有砥柱!我有英才兮堪居四方!秦虽然本国人才不多,但对于招揽山东人才却不遗余力。不问出身门第,但凡有真才实学一律委以重任,绝不惜官吝爵。自秦孝公开始,秦国唯才是用,是故商鞅法家、张仪纵横家、蔡泽计然家、吕不韦杂家、尉缭兵家都能在秦国成就一番大业。秦国用人之道不在于学派出身,有才利国则用之。秦非人杰地灵之地,历代的大才绝大部分都来自六国,若非秦国用人之务实,岂能吸引这些人才?相反六国人才济济,却置之而不顾。譬如魏惠王时期,先后放走商鞅,迫害孙膑,鞭笞张仪,无视乐毅。这些都可谓是治国之大才,每一个人之后都曾改变过战国的格局,魏惠王不用治国之实才,却只是礼待像孟子这种所谓的圣人。圣人的大道永远是摸不着边际的,讲了几千年的大同至今尚未实现。治国在于务实,所以孟子之道永远解不了魏惠王之困,也终导致魏国的衰败。

秦国用人之务实还在于用人不疑,疑人不用,正因为孝公与商鞅的青山松柏之情,所以才会有商鞅的极心无二虑,尽公不顾私。相反六国之才大多是怀才不遇,屈原忠心为国却始终不能得到大用; 廉颇老矣,一饭三遗矢何其的荒诞,也终致使一代名将客死他乡;更为荒诞的是韩国派水工郑国去秦国大兴水利工程,其美名曰疲秦计,最终导致秦国的国力昌盛,为之后的灭六国提供了充足的财力支持;战国的最后一位战神李牧也因叛国的罪名被杀,用人之不信,自毁其长城,赵国最终也将自己送进了坟墓。

小说以秦献公的死去作为开端,引出了本书的第一个关键人物,秦孝公嬴渠梁。如果说火焰的燎原需要最初的火种,那秦孝公无疑扮演了这一角色。他即位之初,秦国正面临内外交困的艰难局势。野蛮贫弱本已是顽强盘踞的痼疾,其他国家的全面敌对,一致仇视更是一把高悬于秦国不屈头颅之上的三尺利剑。六国卑秦,不与会盟,一个濒临崩溃的小国,生还是死,继续还是终结,这是作者抛出的的沉重问题。用手段和计谋解决当下的困难只是治标,究竟如何才能完成一个国家的标本兼治。

法!用法治国!!这是一个斩钉截铁不容置疑的答案。于是,在商鞅的霹雳手段之下,在秦孝公的绝对信任之上,秦国开始了轰轰烈烈的变法。变法过程中,有反对,有抵抗,有阴谋,有暗箭;有信念,有虔诚,有真情,有血性。作者用挥洒自如的笔墨,把原本隔了帘幕的历史故事演绎显得格外曲折起伏,回转跌宕。法的芽终于在秦国萌发了,可这一切,在大秦帝国的缔造过程里,仅仅是个引,也仅仅只是序幕。从人治走向法治的道路无比的坎坷崎岖,要改变一个落后国家的面貌并使之重生更是需要付出好几代人的努力。所幸,在历史的风起云涌当中,秦国人没有退缩,接下去的几代君王也没有改变初衷,在百家争鸣的大格局内,他们始终奉行法家之学,排除各方阻力,把秦国一步步推向了鼎盛的巅峰。而秦国的文明,那在剽悍坚毅的血性土壤上诞生的文明,也最终战胜了并统一了其他文明模式,绽放出无比绚烂的光芒。

纵览全书,剔除宫闱阴谋,政局斗争,情感发展,个人兴亡,我们不难发现作者的一个观点,那就是,法,是大秦帝国得以建造形成的最根本同时也是最大原因,文明的诞生源自于法治的兴起,而儒学则不符合战国之道。针对他的这一观点,我深感赞同。首先,从先秦历史来看,儒家之学本就是亡国之论。讲求仁义道德,礼让谦逊,大争之世,这种论调何能立国?其次,退一步说,儒学即便可用于安邦,也非用于开国。只有用法这一冷峻客观的利器,才能扫除乱世时因人治而产生的一系列失衡混乱,创建全新的国家运行平台,从而使国家达到一个更高的竞争起点。国家的长治久安必须依靠法治,而并非依靠人力。作者的这一理念,颇具现实意义。

篇三:看《大秦帝国》有感

看《大秦帝国之裂变》有感

大学毕业参加工作已经三个月了,虽然很多时候提醒自己应该多学习,但是在时间的分配上却还是不尽如人意。不过在车间实习的这段时间还是很好地参与到了工作之中,对公司的产品和加工有了一定的了解,在以后的工作中还应该再接再厉,一直希望可以多看几本书,但是却只看了一本《狼图腾》,好几本专业书进度也很慢,不过晚上休息的时间看完了一部电视剧《大秦帝国之裂变》,感触很多。

我一直都不是一个很浪漫的人,所以也不是很喜欢泡沫以及各种所谓时髦的电视剧及电视节目,但是我是一个历史剧的爱好者,在大学期间就看完了《三国演义》,《水浒传》等多部历史剧。不过针对现在很多历史剧对历史的扭曲,本人不是很赞同。历史剧就应该是历史的重现,俗话说:“读史使人明智,历史就是生活的镜子”,但是如果历史都掺入太多个人的情绪,那么历史就将变成一个人的历史,将失去历史最本质的东西。

电视剧《大秦帝国之裂变》很好地将历史重现,黄健中导演紧靠原版的历史图书将历史很好地展现在我们面前,让我们看到了战国时代的秦国是如何从弱小变成强大,如何进行历史上有名的商鞅变法,其中的人物刻画得非常形象和精彩,看完之后感触很深,下面主要从以下几个方面说说我的个人见解。

1. 如何做一个好领导;在这部电视剧里面,领导也就是君主,我们可以很好地看到秦献公的明智,这种明智是对于接班

人的确定,它是值得任何一个领导应该学习和效法的。反面就是魏国魏惠王的无知和生活,对于人才的一无所知,对于忠臣的不懈打击,对于亲人的无限相信,对于前途的一片茫然。魏惠王是一个生活非常安逸,对国事不关心,一心想着称霸,可是却夜郎自大;不了解外面的世界,不知道今天的秦国,不知道秦国与山东五国的各种利害关系,一直到失败了才发现一切都来得那么突然,割地求和;任用亲人,其弟弟公子卬是丞相,一个无用之人担任重职,对公叔座和庞涓的懈怠,以及对后来的痛苦买单的卫鞅的放弃,是最终霸主地位退让的各种原因,这是一个失败领导者的各种表现,我们应该引以为鉴。

2. 什么叫做知己;首先要说明的是秦孝公是一个好领导,是一个明君,其对卫鞅的信任以及对一线人民的热爱,是一个优秀领导必备品质。什么是知己,那就是秦孝公与卫鞅,三天三夜的《治秦九论》,以及一句“君臣相知,永不相负”的誓言,我们看到了一对真正的知己,就像高山流水的长远。在后面秦国实施变法的时候,我们看到了秦君的挣扎,但是没有看到放弃;我们看到了卫鞅的无奈,但是没有看到失败。一对知己成就了秦国,更成就了大中华。

3. 爱情是什么东西;爱情不是所谓的山盟海誓,不是天天的缠绵悱恻,而是像白雪与卫鞅的真心相许,为你为我的真正生活。白雪喜欢卫鞅,不是因为卫鞅多么地迷人,而是

一颗进取的心,一个与众不同的人必能成就一番惊天动地的事。在这里,我们看到了什么叫做潜力股,看到了什么叫做无私奉献。白雪当初看到了卫鞅的才华,看到了卫鞅的与众不同,她便开始帮助他,奉献她的一切,假想没有白雪的鼎力相助,也许卫鞅就逃不出魏国,也许就没有后面的商鞅变法,也许就没有秦国的大统,也许…….。所以卫鞅的成就离不开后面一个伟大的女人,更有后者爱情的升华,对于当初卫鞅被公主荧玉的逼婚,白雪站到了一个真正爱情的高度,它考虑了很多,牺牲了太多,忽略了所有,为了其爱人的事业,为了其爱人的快乐和梦想!她独自带着身孕回到了崤山,生下了两个人爱情的结晶,可是却等待了十几年,才有了两人的再次相遇,商鞅变法的二十年,是他们分居的二十年,可是也是他们最开心的二十年,因为她一直在等待着他的爱人,他的爱人不仅仅是属于她,更属于这个时代,正是她的这种高度成为了她丈夫的一生!

二十年的变法的成功,嬴四的即位,法律在全国的生根发芽结果是秦国成功的基石,也是一个时代的产物,是一代伟人的贡献,也掺杂着太多人的心血。特别是最后卫鞅与白雪的极刑,是一个可悲的事,更是一件伟大的事。

最后用老秦人的一句话结束这篇文章:赳赳老秦,共赴国难!

篇四:大秦帝国观后感

看了这么多天,终于把大秦帝国看完了。

虽说最后与历史不尽相符,倒也不失为一部优秀的电视剧。

虽其名为大秦帝国,实则却是用大篇幅展现商鞅。最初商鞅的老师向国君推荐商鞅,国君未采纳,商鞅老师就奉劝国君不用则杀之,只可惜魏国君昏庸,造成魏国从霸主到一蹶不振。轻视商鞅,轻视秦国,偏信奸佞之人,最后虽知晚矣却已无力回天。商鞅遍访秦国,尽知秦国国情,又三试国君,才决定是否能为此人效力。这是很好的启示。找工作要先了解这个公司的据情况,看其是否为能舒展自己才华的地方,知人善被用。在商鞅变法的二十多年里,他不畏权贵,尽公守法,只讲法治,不讲人治,厉行变法,此非常人能做到的。长公子评价商鞅,大公无私,从不为己,此等人士,定不能活得长久。能说商鞅是好人吗?他为了维护新法,造成多少人家破人亡,虽没有冤魂,却充满怨气。能说他不好吗啊?秦国若是没有商鞅,不知能否有后世。中国历史也会因此改变。只可惜商鞅情商太低,就算是在现在,那样的人也不会长活。定会招人嫉恨,被奸邪之人陷害。

吴起变法没有成功是因为当时的楚悼王已年迈,变法还没有完成,楚悼王就已死去,没有了支撑,变法终将失败。商鞅变法正值秦孝公年轻力壮,青年是国家的脊梁。

篇五:大秦帝国读后感

我眼中的奴隶社会

——吴姐姐之夏商周

戴志军

在遥远的原始社会,因为治水,舜把王位传给了禹,禹在年老之时,没有遵守禅让制,把王位给了儿子,启。从此,禅让制被世袭制取代,而奴隶社会慢慢地踏进原始社会……

启将部落合并成国家,创造了军队,发明监狱,而且还创造制度,夏朝逐渐强大起来。

到了夏朝晚期,夏王桀不理政事,贪酒。征战有施国,明 明已经胜利, 因为美人妹喜而撤军,为妹喜造宫殿,不惜重金买象牙等珍贵物品。这时,一个小诸侯慢慢强大,就是汤,汤深得民心,很受百姓信服。一年,汤在宰相伊尹的辅佐下,进攻了桀,将夏朝灭亡,建立了商朝。

继夏桀之后又有一个暴君,叫纣,字帝辛,是人类历史上最为残暴的国王。他极为凶残,为了看孕妇胎儿的生长,竟然派人解剖孕妇的肚子,随意把人砍头、跺脚,连年征战。得到妲己后,他更加凶残。在妲己的怂恿下,他发明了“炮烙之刑”,就是把铜柱子放在地上,在下面放上火炭,把铜柱烧热后,把人绑在上面,直到灰飞烟灭为止。纣王还让人造“酒池肉林”,游玩时,饿了,就从树上取肉吃;渴了,就盛酒喝。纣王不仅如此,到处搜刮民脂民膏,建造异常繁华的鹿台。 纣王的荒淫无度激怒了各路诸侯,周武王集齐了六十万人马,发动了牧野之战,终于把无比残暴的纣王消灭了。

周幽王是一代昏君,为了让裹似笑,听信了奸臣的馋言,正所谓“烽火戏诸侯,一笑失天下”啊!

知道了夏、商、周的故事,我们明白了许多道理,如“得贤者昌,失贤者亡。”如……

篇六:《大秦帝国》读后感

《大秦帝国》读后感 孙皓晖老师积30年文史沉淀,历16年写作之功,为我们一奉献出这部共六部11卷的《大秦帝国》,描述了秦兴亡生灭的具体过程。读这一部史诗巨作,令人为之一振。

这部《大秦帝国》,似乎让我看到了腥风血雨、刀光剑影、战争不断的一个时代。但更令人印象深刻的则是能者云集,社会不断进步的一个大时代,充满着勃勃生机。大秦帝国与歌舞升平的康乾盛世不同,虽同为泱泱大国,在世界上均占有举足轻重的地位,但大秦帝国是在战争的夹缝中得以延续发展的,各种危机也就推动着变法、改革的进行,这也在总体上促进了当时经济、军事及更方面的发展,大秦帝国从而在各方面领先世界,牢牢确定着在世界各国之中的不可撼动的地位。换句话说,如果没有大秦帝国,就没有后世各个朝代的和谐统一、各民族的互相团结和平以及世界其他国家对中国的种种忌惮。而康乾盛世则不然,他的盛世、没有外界的入侵是“吃老本”,这个盛世固步自封,缺少与外界交流,没有危机意识,也就缺少了各种变法、改革的导火线,故这个盛世几乎没有取得什么实质性的进步,中国在世界各国中的地位不断下降,军事和经济实力一落千丈,这也就导致了后世的列国侵华。 这部巨作虽然不是每一段史实都得以考证,有甚至是出现了一些错误的历史事件,例如

但是大部分内容都与相关史册中记载的相切实或者是有一点点微不足道的出入,符合历史发展的潮流,引领着人们一步步认识大秦帝国。

首先,我看到了遵从的思想对一个朝代,一个国家的重要性。法家、儒家、道家等等思想之所以存在并得到发展扩大,是因为这些思想各有各的特点,能在特定的时期帮助一个国家渡过难关。但每种思想又都有着它的弊端,这也就保证了其他的思想不会被取缔。战国时期,刀光剑影无处不在,社会动荡是当时的主题。故在这种乱世中,“以法为教,以吏为师”也就是严邢峻法的法家思想强硬手段更容易让秦国迅速强大,增长经济和军事实力,从而战胜六国。而此时法家的代表人商鞅无疑扮演了重要的角色。商鞅自魏国入秦,并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略,深得秦孝公的信任,在公元前356年和公元前350年,先后两次实行以"废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法"为主要内容的变法,,秦国的经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的封建国家。(200字)

但是,法家思想也只是符合当时处于各国分裂的时代。当秦国灭掉六国,统一天下时,法家思想似乎有些过时了,不在符合当时的社会甚至会破坏自己本身的统治,

焚书坑儒这一极端

事件的发生,更是在在人们心中埋下了怨恨的种子,秦统一之后依然实行严邢峻法,这也决定了它的短寿。儒家强调“仁”和“礼”,主要是用来巩固统治的,用法家思想得天下,用儒家思想守天下似乎才是正确的。

其次,人才的重要性。

篇七:《大秦帝国》读后感

《大秦帝国》读后感

翻开《大秦帝国》,一部波澜壮阔的战国史诗扑面而来,自孝公商鞅变法定大秦天下基业,到始皇帝奋六世之余烈履至尊而制六合,再到帝国大厦一朝倾颓,秦帝国的兴盛与衰亡不禁让我们唏嘘不已。以至于两百年后的汉初学者贾谊这样感慨“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也,仁义不施而攻守之势异也。”

第一次接触《大秦帝国》,是上高中的时候,《大秦帝国之黑色裂变》当时被拍成电视剧播出来,也让我有幸得以接触到这部巨著。一般情况下我是很少看这类历史题材的小说的,但电视剧却不是很排斥,只看电视剧我就直接被那段精彩绝伦的历史吸引了,接着我又看了看小说。直接导致了一直到现在的我都对战国那段历史兴趣盎然。当然,最让我感兴趣的还是黑色裂变那一段。

献公之后的秦国,是内外交困的秦国,是在悬崖边上行走的秦国,一不小心就可能万劫不复。年少而颇有魄力的嬴渠梁继任秦公以后,也不禁为秦国的现状头疼不已。因此,委派亲信景监为密使出访山东,在与六国的邦交斡旋中为秦国留得一丝喘息的机会。就在这时,魏都安邑蛰伏五年的治国大才卫鞅进入了景监的视线。战国时代,“士为知己者死”已经成为天下士子共同追求的目标,士子们勤学多年为的便是能寻得明主,助其成就一番不世功业,同时自己也能青史留名。多方勘查后卫鞅心灰意冷,山东六国竟无一个可以任自己施展拳脚的国君。秦孝公求贤令应时而生,恳切而不乏大志的文笔令卫鞅深深震撼,也终于找到了自己的理想所在。

深访秦地三月,卫鞅走遍了秦国的一山一水,对秦国的认识也更加清晰,胸中也有了治秦的具体方略,三面秦公后便被秦孝公的恢弘胸襟所折服,将自己胸中所学尽皆倾吐,书中这样写到“闪念之间,卫鞅从这个仅仅比自己大一岁的国君身上,看到了一种远远超越于年龄和阅历之上的成熟与博大。他仿佛生来就是做国君的,处变不惊,临危不乱,慧眼辨才,沉静深远。对于寻常人等而言,拥有其中任何一种品质都是极为难得的了。而他,却如此出色地融这些过人品质于一身,真正是令人叹服。与这个年青的国君在一起,就像与山岳为伍,令人胆气顿生。他静静地看着专注沉思的秦孝公,神思奔放,竟也忘记了吃饭。”三天四夜的深入交谈,奠定了之后二十年的变法之路。

徙木立信,是变法的第一步,为让秦人对国府重拾信心,卫鞅亲自对将木椽从南市扛到北门的少年奖赏百金,从此,开始了史上著名的“商鞅变法”。变法的道路,是与旧势力博弈的道路,是打破老秦人生活传统的道路,可谓困难重重。卫鞅秉承“极心无二虑,尽公不顾私”的处事理念,二十年如一日的坚持变法,甚至对因此而成为天下各家士子口诛笔伐的“酷吏”也不在乎,一条条的变法条例,将整个秦国打造成最适合那个时代生存的战争利器,也一步步奠定了秦国东出争霸天下的基业。魏国不幸,成为了秦国变法的试金石,变法十余年,秦国国立愈丰,随即找准时机,在魏国与山东各国逐鹿而无暇西顾的时候一举夺得了丧失已久的河西之地以及至关重要的函谷关。从此,秦国收复了所有失地,也守住了东大门。秦孝公也兑现了当初求贤令上的承诺,将商於之地封给卫鞅,赐号“商君”。

变法功成,是时候身退了,就在商君做辞官隐居的准备的时候,秦孝公却一病不起。于是,商君再次投入了维护秦国的使命中。秦孝公病重期间,商君找回

放逐多年的太子赢驷,也圆了秦孝公与墨家弟子玄奇多年的夫妻梦想。好像在商君的眼里,秦国的一切,都高于自己的安危。于是,在秦孝公过世以后,商君自请入狱,为新君扫清世族力量而铺垫道路。

“蒹葭苍苍,白露为霜”,孔夫子编的《诗》里的那首《秦风?蒹葭》,就是这段渭水河滩里的老歌儿。长长的渭水,茫茫的草滩,她们是老秦人说不完的“古经”,做不完的噩梦。而今天,第一次在这里开刑场,杀的竟然是商君,面对观刑台上正襟危坐的世族们,商君哂然而笑,“甘龙,商鞅虽死犹生,尔等却虽生犹死。青史之上,商鞅千古不朽,尔等却万劫不复。老太师以为然否?” 甘龙脸色发青,被噎得说不上话来,只是抖个不停??。而活祭的秦国民众们却抬着一张大大的匾额放在商君前面,上书四个大字“万古法圣”!

风雷暴雪中,五头怪牛吼叫连连,奋力狂奔,厚厚的雪地上洒下了猩红的热血。商君就此陨落。

秦国也变法功成!

书中商君与白雪高洁的爱情观也令我们神往,安邑洞香春的初次相见,便结下了不解之缘,白雪姑娘“财富安天下,才智理邦国”的高远志向也令我们神往不已,为了夫君的理想,甘愿二十年独居深山,最终从容与夫君奔赴天国。

这里我不禁感叹,那个时代的人们思想还真是单纯,“身体力行”几乎成为了他们的座右铭,敢于去追求自己的梦想,再瞧瞧现在的我们,是不是因为太懒而丢掉了好多东西。

一曲大秦帝国,让我们了解了那个战火烽烟的年代,让我们认识了那些博弈天下的名士情怀,也让我们更清楚了我们这个时代缺失了什么!

篇八:《大秦帝国》读后感

《大秦帝国》读后感

那天去图书馆(已将近一年不曾走进书店的门,不知道有多少新书,不知道现在的书又呈现怎样的一种趋势。高考完后,有将近三个月的时间来“消遣”,在家实在无聊,便去了书店)。一进门,便看见新书介绍“某某著,历史是个什么玩意”一下子觉得很新鲜。看似是个很随意又带着些戏谑的词,但是实际意义却又很深远。我不太喜欢理论性的书,比如像那些百家讲坛系列的,看电视我或许会听得进去,但看那些所谓“个人结晶”的文字,倒是有些勉强。那些,终究是他们自己的见解,或者想法。或许有的人赞同,但只是赞同而已。人家的观点,挪用了是侵犯知识产权的。高三的时候,坚定了要开影视公司的梦想,但是要付出的代价是巨大的。现在看电视剧,不仅看剧情,更看场面,揣摩每个背景所预示的情节。邢台台的《虎胆雄心》演完后,《大秦帝国——黑色裂变》就出场了,似乎在书店见过,但再去寻就看不见了。那是一套《

大秦帝国的观后感

大秦帝国》的书,分好几个板块。而这个电视剧浓缩了一段商鞅变法的历程,很感动很振奋人心。是那种不羁豪放,笑谈洒脱,隐忍坚毅,国之栋梁的人。《史记》太史公说商鞅是个很残暴的人,法度严厉,与儒背道相向。然,还有比商纣,夏桀更残暴的人么?鞅治法严厉为国,而夏桀商纣为私。仅凭这一点便足以推翻太史公的说法。史官记录历史,不论真假,都是前人的记载,这些记载,或可称为一国兴盛的功德碑,或可成为陷害良臣的确凿证据。历史,过去的事,过去的好事多于坏事。有些正史是可以怀疑的,有些也是也不是完全要否定它的。良臣可以说成佞臣,佞臣加以粉饰也可成为良臣。朝中不说,但庶民有心,或喜或怒,人间的才子自会记录。写历史剧时间很痛苦的事,需要把自己放到古代,去想古人所想去做古人所作。时间可以跳跃,不去详细描写每一天的琐事,或许在所有的史书中都看不到这一点吧。或者说,历史是人创造出来的,他在冥冥之中有一种前进的力量,盛则衰,衰后盛。历史似乎是一个冷眼旁观的人,它单纯的看这些不断变化的事情,而这些事情的背后,人们根据不同的利益对这些事情进行不同的评价。我很拘于历史,时代不能错,事情不能错,感情倾向也不能错。《大秦帝国》的编剧,抑或是原著小说,它保留着《史记》的枝干,譬如经景监介绍三见秦公得识,商鞅舌战老士族,朽木立信,变法条约,公子虔受刑,孝公死商鞅被举发谋逆等。但作者将

这些枝干串联在一起,又加入了很多细节,不失真实却也不觉真实。编剧于正说过,如今市场中国日益商品化,拍片需要成本,很大,所以你如果不想讲这些投资打水漂的话,就要融入市场,看市场需要什么就做什么。关于刘彻,有《汉武大帝》,是少年杜淳扮,以后的陈宝国扮。陈宝国,很霸气的一位君主,演技很不错,虽然没有仔细看过,黄晓明版的刘彻,很有那种爆发力,《美人心计》里,茅子俊版的刘彻,可以说还欠火侯,不知是戏份少还是什么缘故,怨气很大,对权力的谋求很大,而想一展抱负的雄心有些少,所以,我真想让他接演《寒衣调》,将刘彻文武双全,少年英勇中年奢糜,老年昏庸完整的呈现,或许写不到老年了,因为都希望将英雄美好的一面呈现在少年时代。少年,是一个人最辉煌的时代,充满着激情,同时也是最容易犯错的年代。

篇九:大秦帝国读后感

大家好,今天我要介绍的书目是《大秦帝国》

大争之世,唯强者居之。古人云:穷则图变。大国崛起,弱国受欺于人。周失其鹿,天下共逐之。战国乱世,群雄争霸,当此弱肉强食,烽烟四起之时,春秋五霸抑或战国七雄无不八方求索,以图强国;不拘一格,唯求傲视群雄。

商灭夏,历时两代。周灭商,历时三代,近百年。大秦帝国纵横一百六十余年,历九代秦王,暴霜露,斩荆棘,横扫六国,终结束天下五百年的纷扰割治,一统天下,开启了一个崭新的时代。作者站在21世纪的潮头,回首两千五百多年前的历史,历经十六载的案头跋涉,用尽500余万字的笔墨,为同代人勾勒出一个我们既熟悉又陌生的大秦帝国。

《大秦帝国》共有6部11卷,共计约500余万字,分别是《黑色裂变》(上下)、《国命纵横》(上下)、《金戈铁马》(上下)、《阳谋春秋》(上下)、《铁血文明》(上下)、《帝国烽烟》。它讲述了从秦孝公商鞅变法开始,直到秦二世乱政亡国的一百六十余年间,秦国由弱变强,统一中国,又迅速灭亡的故事。鲁迅说:喜剧是将人生中无价值的东西拼凑给人看,悲剧是将人生有价值的东西撕碎了给人看。秦国好似一座大厦,花了几代人的心血,才终于伟业已成,巍巍挺立。我们见证了秦国面临亡国之祸,于列强环伺之下,筚路蓝缕,变法图强,经过几代君臣的不懈努力,最终扫六合而一统天下的艰辛悲壮历程。然而倏忽15年如白驹过隙,庞大帝国以与它的历史

极其不相称的短暂时间轰然倒塌于汪洋的农民起义浪潮之中。这巨大的历史落差与戏剧性的帝国命运中,隐藏了难以计数的神奇故事以及伟人名士的悲欢离合。

本书以秦国历代国君为接点,贯穿起一百六十余年的历史。

1. 秦献公赢师隰。享国二十三年,身三十余战,未有败绩。

2. 秦孝公嬴渠梁。享国二十四年,处战国变革家变法图强时期,罕见的圣明君主。强国无奇策,唯大道公行力拒荒诞之谋;名士有节操,只秉持信念不避杀身之祸。商鞅主导秦国变法,铁面护法,大仁不仁,以身护法,收复河西,短短二十年间,使秦国一跃成为战国第一强国。

西有大秦,如日方升 百年国恨,沧海难平

天下纷扰,何得康宁 秦有锐士,谁与争雄

3. 秦惠文王赢驷。享国二十七年,处战国纵横家合纵连横时期。制定秦国百年方针:正名称王,东出争霸,中原逐鹿,一统天下。 纵横家张仪以一己之力挫败六国合纵,避免了秦国以一敌六的危险局面。秦将司马错夺取房陵,楚国迁都;攻取宜阳,夺韩铁山;东出函谷,夺魏崤山;东出汾水,夺赵晋阳;平定巴蜀,破六国联军48万,战功赫赫。

4. 秦武王赢荡,享国四年,处战国兵家金戈铁马时期。破五国联军18万。下宜阳,通三川,入周室。

5. 秦昭王赢稷,享国五十六年,处战国兵家金戈铁马时期。 强臣魏冄在秦昭王对外频繁战争的时期,扮演了萧何的角色,成为秦

军后方坚实的保障。

战神白起平生大小七十余战,无一败绩。大破楚军,攻入郢都,迫使楚国迁都,楚国从此一蹶不振。伊阙之战歼灭韩魏24万联军,彻底扫平秦军东进之路。长平一战一举歼灭赵军45万人。攻楚于鄢,决水灌城淹死数十万,攻魏于华阳斩首十三万,与赵将贾偃战沉卒二万,攻韩于陉城斩首五万,共计一百余万。

范雎为秦国制定了“远交近攻”的正确国策,并辅助秦昭王亲政。 水家李冰,一生倾力于巴蜀的改造,使巴蜀之地成为天府之国

6. 秦孝文王赢柱,享国一年。无建树

7. 秦庄襄王赢异人,享国三年,处战国阴谋家运筹帷幄时期。 吕不韦。扶赢异人上王位,在秦国王位频繁更迭的危险时期稳住秦国局势,为日后秦始皇的统一大业奠定基础。

秦将蒙骜伐韩,夺中原要地成皋、荥阳,置三川郡。攻赵榆次、新城,狼孟等地,取三十七城;攻占赵重镇晋阳,合置太原郡。攻韩,取十三城。东向攻魏。屡败魏兵取魏二十城,置东郡,使秦国土与齐相接,对韩、魏形成三面包围之势。

8. 秦王嬴政战国二十五年,秦始皇帝国十二年,处战国分久必合时期。雄才大略,修郑国渠,建灵渠,灭六国,破匈奴,收南越,筑长城,修驰道。

强臣李斯协助秦始皇平嫪毐叛乱,从吕不韦手中夺回王权。写出千古名篇《谏逐客书》,避免秦王嬴政犯下大错。制定法律,统一车轨、文字、度量衡制度。

王翦王贲父子。王翦灭赵燕齐楚四国。王贲水淹大梁,灭魏。

蒙恬统领30万秦军北击50万匈奴,却匈奴七百余里,胡人不敢南。下而牧马,士不敢弯弓而报怨。

其他还有:尉缭、姚贾、顿弱,蒙毅,章邯,冯劫,冯去疾等强臣良将,为帝国统一立下汗马功劳。

9. 秦二世胡亥享国三年。处帝国走向覆灭时期。任用赵高,昏庸无道,致使帝国走向覆灭。

章邯,秦末军事支柱。力图扶大厦之将倾,挽狂澜于即倒。组建刑徒军,以风卷残云之势破农民起义,破陈胜起义军周文部,灭田臧等部于荥阳,灭陈胜于陈。后攻杀反秦武装首领魏咎、田儋、项梁,移师渡河(黄河)攻赵。然大厦将倾独木难支。巨鹿之战中被项羽击败,其部20万遭项羽坑杀。 10秦王子婴,秦朝最后一个统治者,在位仅46日。诛杀赵高,投降刘邦,后被项羽所杀,赢氏一族覆灭

这是一个血与火交织的大争之世,于是名将辈出,大才如云,英主迭起。很多布衣之士或纵横捭阖与邦交战场,或在庙堂之上直呈治国长策,或运筹帷幄决胜战场。法家商鞅,申不害执掌一国变法图强;兵家吴起,孙膑,白起帅数万之众席卷天下;策士苏秦,张仪,鲁仲连纵横列国;医家扁鹊悬壶济世,水家李冰,郑国制服天下水患;墨家非攻院,持利刃取天下暴君酷吏首级。唯有被后世君王推崇用来“稳定大局”的儒家,偏偏如丧家之犬,居无定所。

人心如海,汪洋恣肆,仅善恶二字如何包容?春秋四百年,天下诸侯大体都是人治。贤愚忠奸,多赖国君洞察臣下之心迹品性而评判。对臣下国人随意惩罚杀戮,致使人人自危,一味的讨好国君权臣,而荒疏国事。为官者以揣摩权术为要务,为民者以洁身自好为根本。国家有难,官吏退缩。作奸犯科,民不举发。政变连绵不 断,国家无一稳定。究其竟,皆在没有固定法度,赏功罚罪,皆在国君权臣的一念之间。唯有秦国历一百六十余年坚持法治,统一政令,在战国中脱颖而出,六国拍马难及!它建立起一个强大统一的帝国,开创了一个全新的铁器文明时代,使中国农业文明完成了伟大的历史转型。 世间万物,皆环环相围而生.民被官围,官被君围,君被国围,国被天下围.天下被宇宙围,宇宙被造物围.最终,造物又被芸芸众生围.此为棋道,更是天道人道.所以,棋以围命名,正合天地万物之法则!棋道虽以围地为归宿,但必以取势为根本。势势高则围广,势势卑则围小。 异星天象永远不会垂帘弱者向来都是强者的光环.鲲鹏远望吞吐八荒 大鱼吞舟 乾坤定向 笑看天下去势.

篇十:大秦帝国观后感

大秦帝国观后感

最近公司密集组织看了51集的大秦帝国一开始本以为是部沉闷冗长难耐的历史剧看了却让人颇感伤感,里面有几个人物特别让人觉得心疼!“白雪”“莹玉公主”这两个爱着卫鞅的女人,爱得那么深,却从不自私的想独自拥有,如果我在少年时便懂得这些大爱。也许不会沉浸在小儿女的情感世界里。看完也让我对秦国有了不一样的想法,原来秦国也有积弱不振,割地求和的日子。小时候历史背过不知道多少遍“商鞅变法”但是从来不知道何谓变法,也不知道变法这件事到底有多么的困难重重,这件事的造成的影响有多大。最重要的有多少人知道商鞅其实不姓“商”,也非姓“卫”而是姓“公孙”还有一直以为商鞅变法和秦始皇是同一代,没想到相差了那么久。我特意上网查了资料才知道商鞅于秦孝公变法时期,大约西元前360年左右,秦始皇统一约为西元前221年所以两者竟相差了140年啊。我原本以为应该是同一时期呢。

黑色裂变讲述的是秦孝公时期, 秦国已经是一大烂摊子, 因为经历过前四代君王乱政, 年年与魏国征战不休, 秦国差点就要被六国分食, 在秦孝公运筹帷幄, 秦国勉强保了下来, 但是秦国还是危机四伏,强敌环伺, 加上秦国一向封闭, 整个国家可以说是如临深渊,随时可能垮台, 在这种极度恶劣的情势下, 为何会有日后强大的秦国让秦始皇运用呢? 我想这通通要归功于秦孝公与商鞅长达20年的“商鞅变法”商鞅跟秦孝公相见如故, 秦孝公敬佩商鞅的磅礡才氣, 商鞅崇敬秦孝公的大海胸襟, 秦孝公倚仗商鞅的法家治國才能, 商鞅依靠秦孝公全力支持, 在这种如鱼得水之下, 秦国被推向了最高峰。黑色裂变会让人如此感动的原因主要是商鞅如神一般存在的大公无私,他完全沒有"自己", 奉行的是法家, 也就是所谓的"法律之前,人人平等" 在战国时代, 这种想法是很惊世骇俗的, 他认为秦国要强大, 必定要把恶习连根拔起, 于是他立法, 秦孝公不择手段的支持他, 把全秦国的王室贵族都得罪完了, 把所有田全部平均分给国人, 奴隶提升为平民, 人人都有机会加官进爵, 有过就罚 有功必赏, 禁止私斗, 包括类似"身份证"一类的东西防止其他国家的人来滋事犯罪...诸如此类, 很多很先进开先例的制度..夸大一点, 他应该是全亚洲真正首位落实法律的始祖, 而且历史上变法这么成功影响这么深远的, 好像只有商鞅变法而已...对平民来说, 他是神, 因为他让人人对生命充满了希望, 对贵族来说, 他是鬼, 因为他赏罚

不避权贵(秦孝公最亲的兄长甚至被连坐,处以劓刑, ),权贵特有的权利几乎被夺取, 朝堂上的一堆贵族族因为他的功绩太大, 完全被压制...秦孝公一死后, 这些贵族通通浮出來要置他于死地, 甚至外通六国要求秦惠文王处死商鞅, 因为商鞅的能力跟权力实在太强悍, 商鞅不只是立法者, 同时对军事也很在行,从最强的魏国收复失土, 当中所需的智慧, 实在在不需要贅述...贫弱的秦国完全靠的就是先进的法律扶持起來, 在经济 政治 战争上, 完完全全都倚仗着法律权威, 而秦孝公商鞅死守法律, 对贵族的处罚都硬着干, 甚至一次死刑杀掉700多人, 这种重典律奠定了秦国的强大根基, 当然商鞅也被冠上酷吏, 冷血无情之名, 只是当时的人懵懵懂懂太狭隘, 无情的不是商鞅, 是法律。

通过观看《大秦帝国》,不仅感受到战国时代七国争雄,百家争鸣,万马齐喑,对中华民族历史有了更深入的了解,还被秦孝公、卫鞅的君臣之情,法治强国的不屈不挠所感染,增强了对企业的责任感和事业心,激励我们立足本职岗位,开拓创新,奋发进取,以更加优异的成绩为企业发展做出贡献。

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