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湛江叙事作文(共5篇)

时间:2017-04-09 来源:作文周刊 本文已影响

篇一:湛江一模作文

【关于材料的解读】 题目与 2014 年语文高考(广东卷)作文一样,属“材料作文”,或用广东高考 阅卷场的说法,属“材料引……”题型。但是这则材料与 2014 年广东高考作文题 目又有所不同,这属于事例型的题目,材料提供了一个具体的事例,并没有表明 出题者的主观倾向。 作文的立意需要考生在审读材料后,根据题意所指去概括出 写作的观点。 题目中的材料是作文选取角度、确定立意的出发点,作文不能“脱离材料内容 及含意的范围”,作文是否在材料的“内容”和“含意”范围内写作,是判断作文是 否属于“符合题意”的关键。 所以, 审题的重点应该弄清材料的“内容”和材料的“含 意”。根据张玉金教授在 2014 语文高考(广东卷)作文的解读来看,“内容”应指 字面上的、表层的意思;“含意”应指深层的抽象概括的意思。 一句话概括此则材料的内容应该是:中国同事和美国老师在交往中产生了误 会。由此可见, “中外交往”以及“误会产生的原因”应该是此次写作无法回避 的核心。 1时代背景:

在如今这个全球化的社会中,中外交往已经是一个避不开的内容。 随着经济、科技的发展,我们与世界的交往越来越频繁和普遍。在这种情形下, 我们在面对外国人、 外国文化, 我们如何理解中外的差异, 理解各国的文化习惯, 成了摆在我们面前需要思考的问题。 在解读这则材料时, 如何把握误会产生的原因显得尤其重要。对于这则材料我 们可以运用追根溯源的方法来解题。 究竟是什么原因造成了双方的误会呢?材料 中的第一句话说到: “一位美国老师在中国任教,很希望了解中国,很乐意与中 国同事交往,中国同事也很喜欢他。 ”这句话肯定的双方都有交往的意愿,双方 交往的意愿也是真诚的。第二、四句话说到“不少中国同事经常对他说……中国 同事又对他说: “我们真的欢迎你随时来家里做客。如果没空的话,随时打电话 来聊聊也行。 ”我们从“经常”和“又” “真的”这些词中可以知道,中国同事是 真心想和美国人交往的。既然问题不是出在中国同事的身上,我们看是不是出在 美国教师身上呢?材料最后一句说“因为中国同事经常这样说,却没有一个人确 定过时间邀请他去做客,这在美国是不可想象的。 ”很显然,问题也不出在美国 教师身上。而其中这一句直接点明了原因: “却没有一个人确定过时间邀请他去 做客,这在美国是不可想象的。 ”美国教师从美国人的思维习惯去对待中国人的 邀请, 而中国人也没有站在美国教师的思维习惯上去与美国人交往。双方的误会 是建立在交流的障碍上的, 这是表层意思。而深层上则是双方的文化差异上造成 的误会。 由此可见, 双方不了解对方的文化背景, 思维习惯是造成误会的最主要的原因。 所以,这则题目的立意应该紧扣“交流障碍”和“中外交往”中的文化差异来立 意。其中, “差异”是核心中的核心。

【关于材料的范围、内容及含意】 1、关于材料的范围 材料的写作范围应该紧扣“中外交往”下来谈的“交流障碍”和“文化差异” 来立意,都应属写作范围。 2、关于材料的内容 在内容层面,可以紧扣“中外交往”下的“交流障碍”来立意。考生可以分析 在与外国交往下,交流障碍产生的原因,如何消除这种交流上的障碍等。

3、关于材料的含意

含意层面,可以紧扣“中外交往”下的“文化差异”来立意。考生可以紧扣 文化差异产生的原因, 如何对待这种文化差异, 怎样妥善的处理这种文化差异等, 从这些方面来立意都属符合题意。

【关于作文的立意角度】

【评分标准】 按照《作文等级评分标准》分项打分。 作文等级评分标准 一等(25~ 内 容 基 础 等 级 50 分 表 达 25 分 求 结构严谨 语言流畅 书写工整 发 展 等 级 10 分 25 分 21) 符合题意 中心突出 内容充实 感情真挚 一等(25~ 21) 符合文体要 二等(20~16) 三等(15~11) 四等(10~0) 偏离题意 中心不明或立意 不当 没有什么内容 感情虚假 四等(10~0) 不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺, 语病 多 字迹难辨 四 1

等(2~0) 个别语句有深意 个别例子较好 个别语句较精彩 个别地方有新意符合题意 中心明确 内容较充实 感情真实

基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 感情基本真实

二等(20~16)三等(15~11)符合文体要求 结构完整 语言通顺 书写较工整基本符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 书写潦草 三等(5~3) 立意略显深刻 材料略显丰富 文句略有表现力一等(10~8) 二等(7~6) 立意深刻 材料丰富 语言有文采 立意较深刻 材料较丰富 语言较有文采

见解、构思新 见解、 构思较新 见解、构思略有新 颖 颖 意

3【评分操作】

一、内容上的分等

1.题意 ⑴在材料内容和含意内自选角度的,判“符合题意”,在内容的一等、二等打分。 例如可以立意为“尊重差异,了解差异” 、 “不了解差异会导致误会、误解甚至误 判” 、 “明晰文化差异” 、 “不同的文化之间既需要理解, 也需要学习和接受” 等等。

⑵在材料范围内的其他内容上自选角度, 判“基本符合题意”, 在内容的三等打分; 比喻脱离了差异来谈沟通,而没有抓住核心“差异” 。例如“沟通的重要性”

⑶仅以“材料”为由头引申话题,离开材料内容及含意作文,判“基本符合题意”, 在内容三等打分。例如立意为 “以诚待人” “注意对方的感受”

⑷完全离开材料内容和含意作文, 判“偏离题意”, 在内容四等打分。 “心心相印” 、 “诚信做人”等等。

2.中心、内容、感情 ⑴判“符合题意”的,综合文章的中心、内容、感情,分辨归属一等或二等; ⑵凡判“基本符合题意”和“偏离题意”的,原则上在该等打分。

二、表达上的分等

1.根据表达项的细则,在“内容”评等的基础上,除在相应的的等级上评分外,可 考虑在前一等的下或下一等的上打分。例如,内容评二等的 19,表达可在二等 内打分,也可以在一等的下给 21 分,或在三等的上给 15 分。

2.在内容等级判分的基础上,原则上不跨等给分,如内容判三等,表达不能在 一等给分。 三、发展等级的分等

1.原则上随内容或表达的等第考虑给分,如内容二等,表达三等,发展等级一般 在二等给分。 2.发展等级一般不在内容或表达的下一等给分,如内容二等,表达三等,发展等 级一般在二等给分。 3.发展等级在内容给分的基础上,一般不跨等给分,如内容三等,发展等级不能 在一等上给分。 4. 内容在四等的,“发展等级”不给分。

4[说明:作文在原材料的基础上进行续写或扩写,总分在 37 分以下。] 四、其他 1.未拟标题扣 2 分。出现错别字,1-2 个不扣分,3 个扣 1 分,4 个扣 2 分,5 个 扣 3 分, 6 个以上(含 6 个)扣 4 分。重复的不计。不足字数者,每少 50 字扣 1 分。 2.关于字数 ⑴400 字以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。 (少 50 个字扣 1 分) ⑵400 字以下的文章,20 分以下评分,不再扣字数分。 ⑶200 字以下的文章,10 分以下评分,不再扣字数分。 ⑷只写一两句话的,给 1 分或 2 分,不评 0 分。 ⑸只写标题的,给 1 分,不评 0 分。 ⑹完全空白的,评 0 分。

【例文评析】

一类文:

明析文化之差异

有个朋友向你介绍个外国异性友人, 你们刚见面, 他便靠上前来亲吻你的脸颊。 这时你肯定会摆出防守姿态,阻止其行为,而他也肯定会露出不解迷惑的表情, 这就是文化 2

之差异。 文化之差异是相当普遍的,最明显的,就是语言,语言也是一种文化。那么, 文化之差异从何而来呢?首先, 我们与外国人的生存环境大有不同,以菲律宾为 例,我们中国从古至今地大物博,国民一种以土为母的情怀自然而生,而菲律宾 是个岛国,自古多依靠大海为生,自然十分崇拜、敬畏海洋。而政治、经济制度 又以生存环境为基础而创建和发展。那么两国之文化肯定大有不同了。其次,地 域阻隔也是形成文化之差异的重要原因,两民族之人不能相互交流,日积月累, 肯定会各自发展出独特的文化。 文化差异虽普遍, 但不是每个人都深谙之,这就让其在不同国家人民交往过程 中造成了一定阻碍。 像材料中的故事那样,其实中国同事和美国教师都是真诚地 与彼此交往,但因文化差异,他们表达自己真诚的方式不同,于是造成了误解。 古往今来,因文化差异造成的不和还真不少。古时,南夷、北胡、东佞等都是中原人给与自己文化不同的人的鄙称, 这也造成了中原人和周边地区人们的长久阻 隔;今日,中东的动乱局势,不也是文化之差异在煽风点火吗? 文化差异普遍, 但又可能带来众多不利之处, 因此, 我们应该明析文化之差异! 面对文化之差异,积极沟通,相互理解才是正确的做法。新中国成立后,许多外 国政权不承认,不包含新中国于新世界格局中。而在万隆会议上,面对与自己文 化十分不同的世界各国领导人,周恩来总理提出了“求同存异”之理,化解了当 时会议火药味十足的气氛,各国人民也纷纷赞赏他的求同存异方针,后来,该方 针成了各国交往的一条重要原则。 面对文化差异,我们应积极沟通,相互理解,同时也应看到“异”中之“同” 。 唯有做到“求同存异” ,才能使我们与外国人的交往正常化,友谊化。 文化之差异并不可怕,可怕的是我们缺乏一颗包容、理解的心。让我们明析文 化之差异,并正确对待它,在与不同文化的人的交往中收获友谊与温暖吧! 简评:此文开篇即入题,点出观点:文化是存在差异的。接着通过中国与菲律宾 的对比,得出由于地域的不同文化也将不同。再次指出文化差异是普遍的,文化 差异会带来误解。最后指出对待文化差异的方法。文章层层推进,层次分明,始 终围绕着“明析文化差异”这一主题。首尾呼应,结构完整。论证过程中能够用 上一定的材料事例进行论证,是一篇不错的文章。

了解、沟通,筑桥文化之间

中西方文化上的差异, 给中美同事之间的交往带来了不利的影响。但双方却从 不去了解对方、与对方沟通,导致误会的加剧。事实上,要消除因文化差异所造 成的交往障碍, 了解沟通是最好的途径。 了解与沟通, 能在不同文化间筑起桥梁, 让情谊流通。 中国五千多年的传承, 在儒家思想与农耕社会的影响下,变得与西方社会截然 不同。中国人讲话含蓄,邀人做客时从不约定时间。因而中国同事的做法绝不为 过。然而,西方社会却是开放的,西方人讲话直截了当,清楚明了。这种处于对 立面的文化, 使得中西方人之间的交往尤为困难。 因此, 必须要学会了解与沟通, 才能在中西方文化间筑起桥梁,各人愉快地交往。 《孙子兵法》中说“知己知彼,百战不殆” 。虽然两种文化之间的交流并非是 6战争,但是交往的双方也必须了解对方的文化。试想,若该美国教师了解到中国 文化的特点,他也就不用如此苦恼了。若中国同事了解美国的文化,又何至于胡 乱猜想?了解对方是极为重要的。在人际交往,尤其是身处不同文化的人相互交 往中,了解对方才能免除不必要的麻烦。了解文化的差异,才能让交往变得真诚 与简单。 当遇到问题时,双方不进行沟通,而是将话憋在心中,暗自揣度,这才导致了 文化交往困阻的出现。不同文化之间存在差异,既然交往受阻,为何不与对方面 对面地说出心声?若有了沟通, 对方自会明白自己的想法。也会意识到交往方式 有何不妥。 这样不同文化的人之间的交往就会少了很多不必要的问题,交往自然 就水到渠成,无所阻碍了。沟通,打通不同文化之间的隔阂。让人们的交往变得 简易。 中国在迈向世界, 融入世界。 不同文化的涌入带来了人际交往上的困难。 此时, 请用心去了解与你交往的人所处的文化环境,尊重你了解到的文化,不要 3

让文化 差异成为与他人交往的绊脚石。 若交往过程中发现有问题的困扰。请去与对方沟 通,吐露彼此的心声,了解对方所思所想,调节交往的方式,问题自会消失。如 此一来, 深处不同文化的人的交往也就成为可能,友谊的花朵也会盛开在不同文 化之间,散发芬芳。 了解、沟通,筑桥文化之间,传情与交往之中,让交往盛开花朵,收获甜美的 果实! 简评:此文开篇即概括材料,引出观点:了解与沟通,能在不同文化之间筑起桥 梁,让情谊流通。第二、三段分析了双方产生误解的原因,最后一部分指出解决 问题的方法。此文紧扣题意,逐步推进,层次分明。题目用了比喻的手法,将抽 象的道理形象的写了出来。 二类文: 本土与外地 中国人之所以苦恼是因为他们不了解外国人所追求的“较真”的真诚;而美国 人之所以苦恼是因为中国人习惯于“形式”表面的真诚。 “我们真的欢迎你随时 来家里做客”似乎已经成为无数中国人的口头禅。但就我而言,我还是很佩服美 国人实事求是的较真真诚,外国文化有值得我们借鉴之处。

7当两种不同文化观念接触时,往往会产生冲突。 我曾看过一个故事,一位法国学生在中国求学,他认识不少中国朋友,有一次 和朋友告别人,朋友脱口而出“有时间到我们去做客”然后这位法国学生说他非 常兴奋追问这位中国朋友什么时候去比较合适,这时这位中国朋友显得无所应 对,十分尴尬,然后找个借口推辞了。这是“本土”文化与“外地”文化的冲突, 外国人的较真主义于中国人的“口头”主义水火不容,但在这件事当中,中国显 得有失风度,比不上外国的实事求是精神,他们很少以虚情假意待人,这是让我 们敬佩之处。 当两种不同文化接触时, 我们应该以一颗宽容的心曲体谅理解对方,这有利于 我们的交流。 倘若材料中的中国同事与美国老师道出心中的苦恼, 他们自然会明白对方的行 为错在哪里,这样他们会有更加深入的交往,就不会因此事而苦恼了。其实还有 很多的礼仪差异需要我们去理解的。例如,多数外国人见面时会以拥抱或接吻的 方式表示欢迎。但中国人不习惯这种方式。这是我们应放下自己的架子,不要有 太多戒备,对方并不有非常的想法,只是表示打招呼而已。所以宽容之心显得尤 其重要。 其实,我们深入理解外国人,会发现他们有很多的地方值得我们学习的。首先 他们具有大方的心情,当他们看见陌生人受伤时,会主动向对方提供伤药,从来 不计较价钱如何。再如他们对事物的探索精神,外国教育注重学生的实践能力, 并且做得很好, 他们的学生若对某样事物感兴趣,他们总会锲而不舍地进行学习 探究。这些都是他们身上散发出来的高尚品格,我们何不借鉴他们这种精神? 本土与外地文化确有不同之处,各有所长。若我们以一颗尊重、体谅的心去与 之交流,那不失为种巨大的收获。 简评:题目上已经表明了两种文化的冲突,接着文章从以下两方面来阐述观点: 1、当两种不同文化观念接触时,往往会产生冲突。2、当两种不同文化接触时, 我们应该以一颗宽容的心曲体谅理解对方,这有利于我们的交流。这一意义上来 说,此文还是紧扣题意的。但是文章在写作的过程中有时会游离题意,例如倒数 第二段,讲得是外国人的优点,并未抓住文化冲突这一意义来讲。

在文化冲突中学会变通

人皆曰:变,则通。同样的,在不同文化激水中冲突中,我们要学会改变固有 的文化观念和做法,做到灵活变通。 美国老师多次被邀请却始终不至,中国同事认为他不真心。然而,美国老师也 有难言之隐,他认为中国人不真诚,只因中国同事没有确定邀请时间。那么,问 题何在?难道是某一方的态度不真诚所致的吗?非也。 这是因为文化的不同而产 生的观念及行为差异。 在中国, “吃饭了吗”是一句常言的问候,尤其在农村,这种说法更为普遍, 它的产生是与中国的历史背景有关的。许多年来,中国与饥饿做斗争,生存的最 终目的是粮食,由此产生了对土地、粮食深厚的情感。 “吃饭了吗”表达了人与 人之间的关爱与和谐。然而,外国人却浑然不知,你若问他“吃饭了吗?” ,他 便误以为你想邀请他做客,这便是文化差异! 文化的差异必会导致文化冲突。就像中国同事与被邀的美国同事那样, 4

因为中 西文化的差异,他们都误解了对方。在以前的美国,宗教信仰不同的人们划地而 住,边界地区多次发生文化冲突,信仰宙斯的人痛恨不信教的人,不戴头巾的人 厌恶缠白头巾的阿拉伯人,文化中冲突使地区无法安宁。然而,随着美国文化的 多元化,各种文化僵局被打破,各式各样的文化在这里焕发新话机,黑白人开始 重新相处。由此,你不惊于黑人总统奥巴马种备受追捧的黑人明星。美国人转变 了狭隘的文化观念,终越过文化差异,使百花齐放。 然而,仅仅改变文化观念是不行的,要达到“通” ,就必须懂得改变一贯的做 法。中国同事如果了解到美国人的时间观念,他就应该事先设好约定的时间,而 并不是让美国人空等。 同样地,在其他文化方面上,更会学会改变。在日本鞠躬问候,在中国则以握 手为主;在中国问“你吃饭了吗?”在西方最好问一句“今天天气如何?” 不同的文化必定会带有文化冲突,处理好这些文化冲突,在己不在人,更在文 化的冲突中学会变通。 变,则通! 简评:

将题目立为“在文化冲突中学会变通”写作重点应给为“学会变通” ,而 考生却将写作重点立为“文化的冲突” 。其实,写作重点应落在“如何协调文化冲突”为妥。如果单纯罗列冲突的类型,文章就缺乏了作者的主观意见。

三类文:

双赢的真诚

中国同事认为美国同事不真诚,因为他邀请多次,却不见美国同事来;美国同 事也认为中国同事不真诚, 因为他们从不确定时间邀请他。他们都不真诚吗?非 也。他们其实都真诚,只是真诚表达的方式不一样。是故,这启示着我们对人真 诚,也要用好方式,为他人着想,真诚方可真正进入人心,取得双赢。 换位思考,将心比心;这样才是真诚走入人心的最佳通道。为什么中国同事与 美国同事产生了相同的看法?明显的,他们各自表达真诚时的方式不同。倘若他 们能相互换位思考,了解到对方的文化特点与自己的差异,在转变方式,不就能 两全其美,取得双赢了!所以真诚的传递正不能缺换位思考,将心比心。正如文 艺界的最美志愿者霍勇,喜欢走基层,为基民人民做些什么。他没有厌恶西藏的 恶劣环境,不会另眼看待少数民族,有的只是用自己的心灵去唱的歌,从精神上 给以他最大的真诚,使听着脸上出现微笑,心理感到幸福。他正是用这一种心心 相融的方式传递自己的真诚,最后他与那些民众无疑取得了双赢的真诚。 与其相反,不能正确的理解他人而去真诚,以致感情泛滥,是对真诚的伤害, 也是对受者最大的伤害。就如最近红火的“冰桶挑战”各路人员出动参加,表面 红火。但背后之处,人们看到的,只是冰桶,而那比最原始的病人,甚至受到误 解和调侃。这种化身为娱乐的公益,不能把握尺度,最终是伤了那些冰冻肌肉患 者的心。这又何尝不启示我们尤其是公益的人们要学会把握好真诚的表达方式 呢?不然如此, 那些捐献与援助,因不够真诚或表达方式不对而无法发挥它们的 作用,这又是何等的可惜! 转变方式,从而使真诚真正深入人心,发挥最大的作用。这简单的,又是困难 的。就如我们都知道艾滋病的传播方式,但就不肯去关爱艾滋病人,惟恐避而不 及。 在这方面, 恰恰相反, 胡敏华却是一个学会真诚并且用对真诚的方式去关爱, 爱护那些艾滋病患者。 她作为一个护士,用真诚的心切身体会患者的孤独乃至孤 僻从行动到心灵,将真诚传入他们的内心,使双方共同感受真诚中爱的力量,浓 厚的人文关怀。 她便这样取得了真诚的双赢,也成为了我们的榜样——传递真诚 的榜样。若是胡敏华不会去用心传递真诚,将心比心,她更怎样做到真正的“关艾” ,又如何传递社会最急需的人文关怀?将心比心,换位思考,正是传递真诚, 使它深入人心的不二法门。 生活需要真诚,但同样需要深入人心的真诚。而我们正要在生活中用好方式, 将心比心,换位思考,如此我们方能使真诚真正进入人心,取得双赢。 简评:这篇文章跳离了文章的核心“文化差异” ,只是从材料中的某一个词来立 意,我们从材料中不难得出,写作的侧重点并不在真诚,因为中外双方也并不缺 乏真诚。这种立意上的不足应该引起我们足够的重视。慎之!慎之! 【关于答 5

篇二:2015湛江二模作文评析及范文(湛江一中)

2015湛江二模作文评析及范文

湛江一中高三语文备课组

【原题回放】

24.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

2014年,北大女生薛逸凡“一个人的毕业照”引起关注。北大元培学院副院长卢晓东称,薛逸凡所在的北大2010级古生物专业,“是全国唯一的只有一名学生的专业。”

据了解,凡进入元培学院的学生在分流时可以选择北大任一院系的专业,薛逸凡的同学大都选择了信息科学、生物技术、光华学院等。卢晓东称,如果薛逸凡不是喜欢,就不会选择近年来极少学生选择的古生物专业,那么北大这一届就不会有古生物专业的毕业生;卢晓东还说,只要有一个学生选报,北大都会为他(她)开设课程;古生物虽属于冷门专业,但毕业生却是紧缺人才。而在薛逸凡看来,专业的冷与不冷,除了大众观念外,更要看自己的内心。

要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。

【立意示例】

1、 按个人的喜好、热爱选择专业(事业)最值得肯定;

2、 热爱与喜欢的专业(事业)就不会 “冷”;

3、 如何看待专业的“冷”与“热”;

4、 为一名学生开设课程的北大值得点赞;

5、 紧缺人才的专业竟会成为“冷专业”的思考;

6、 其它立意符合材料基本范围也可。

【考场概况】

一、审题立意

绝大部分审题比较准,立意绝大多数选择薛逸凡角度,从薛逸凡材料引出讨论听从内心的选择。有关注现实的意识,如对社会上报考公务员热、报考金融热等分析,就高三学生即将面临专业选择展开思考。大部分同学的内容都比较充实。

但遗憾的是,不少同学没有抓住“专业(事业)选择”的核心关键词,只泛泛地谈“坚守本心”“从心出发”;“走自己的路”;“做自己喜欢的事”;“职业平等观、批判功利观、择业要爱国、择业要对祖国负责、脱离专业和事业单纯谈社会的冷和热、选择、尊重等等,甚至出现了套作文章“宁静与喧嚣”。

二、拟题:

1、能紧扣中心,主题明确。如:《冷门专业,折射人心》《热门,冷门?》《专业选择,要遵循己心》《专业之选,从心而择》《冷?不冷!》《冷专业,热忱心》《专业冷热在你心》《责任重于山》等。

2、题目不够明朗。如:《追随自己的内心》《倾听心的声音》《追循于本心》《坚持自己》《不盲从,坚持内心》《生活需要坚持本心》《不随大流,活出自我》《心若有梦,道路自宽》

3、出现一些故作深沉的题目。如:《月光照在内心选择的路上》《心中自有云白山青》《心中的那一团火》《不一样的烟火》《热胀冷缩》《伫听风雨声》等。

三、论据:

1、论据比较丰富,涉及到影视演艺圈、体育艺术、科学文学等等各领域,且现实事例增多,如刘丁宁、周浩、余佳文。值得高兴的是历史文化名人如司马迁、陶渊明、李白等人的万能素材已经大为减少;但是新的万能素材层出不穷,如马云的阿里巴巴、柴静的《穹顶之下》等素材又被泛滥使用。

2、事例运用不够准确,如周浩写成吴浩,余佳文变成李佳文、张佳文,15岁“蛇精女”变身为12岁。

北大法律毕业的张天一变成李天一,北大毕业变成清华毕业;辽宁省高考文科状元刘丁宁变成刘丁咛;“庖丁,一名拥有高超技艺的杀猪人??”(庖丁解牛)、“鲁迅也曾说过:‘走自己的路,让别人走去吧!’??”(应为但丁)、“记得冰心曾说过:‘别选好走的路,走好选择的路。’??”(应为杨绛);许多人都写到的丰子恺的“你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。” 在有的人那里变成沈从文说的。

还有的事例不是体现专业(事业),如陶渊明离开官场,隐身田园。

四、论证:

1、不懂得补充论证,导致论证不够严密、文章不够客观公允,如:

在论证“择业要随心”时,文章在强调随心在择业上的重要性的同时,若能客观看待择业中存在的其他因素,则不至于给人以随心是择业唯一考虑因素。

在论证“正确看待专业中的冷门”时,若能补充论证对待热门也应报以平等的态度,只要是自己喜欢的感兴趣的,不管是冷门还是热门都应该肯定。避免以抨击热门达到肯定冷门的目的。

2、仍有大量的引材料+事例+事例+事例+结尾的结构,不能紧扣中心进行分析论证。

3、在论证过程中欠缺了扣题的智慧:很多学生从专业出发去谈要坚守内心,却不懂得引出坚守内心的观点是为了解决专业选择的问题,所以在回扣上不懂得扣题,反而越写越开,变成了以坚守为关键词而出现偏题。

例如:

在这次作文中,很多同学写怎么选好专业,但很多都写偏了,写成勇气和信仰等等,而这个同学就很聪明懂得回扣。所以,建议在写作时应该让学生明白,展开的内容应该简略,一句话周敦颐的予独爱莲,直接钩连展开内容与专业的关系,勇气同样适用于专业的选择。再用它来展开分析。

这个同学也是非常聪明,简单引用了用了阅读理解中的物质对人的影响后,马上回扣专业,“而处于专业热浪中的我们又何尝不是像刘忠献先生一样,被其退去了内心最原始的渴望与冲动,徒留一声无奈选择的叹息。

【范文展示】

篇三:我心中的家乡——湛江

我心中的家乡——湛江

湛江市第二十二中学 四(3)班 林瑞桓

我的家乡——湛江,是一座美丽的滨海城市。

自从湛江被评为“国家卫生文明城市”、“国家环境模范城市”以后,湛江这几年又发生了翻天覆地的变化。它的变化让我们拥有了一个美丽而舒适的居住环境。

因为很多市民都改掉了随手乱扔垃圾、乱吐痰等陋习,所以街道越来越美丽整洁了。道路两旁,绿树成荫,鲜花盛开,连马路中间的栏杆上也挂上了盆栽或油上了图案。马路上,各种各样的车辆来来往

湛江叙事作文

往,川流不息。因为行人、车辆都能自觉遵守交通规则,各行其道,所以不再需要交警和协管维持秩序,交通井然有序,很少发生交通安全事故。特别是市中心的几条交通要道上建起了天桥,人在桥下走,车在桥上开,道路上再也没有出现过塞车的现象。

湛江新建了许多风景优美的公园,人们又多了很多娱乐的好去处。节假日,人们纷纷走出家门,到公园散散心,骑骑车,呼吸新鲜的空气,家人、朋友之间的关系更加和睦了。不但如此,湛江还打造成了一个饮食、文化、旅游为一体的城市,吸引了许多中外游客来观光游览,人们不禁赞叹:“湛江真不愧是一个拥有碧水、蓝天、白云的城市!”

我的家乡真美啊!我爱我的家乡——湛江。

篇四:2016湛江一调作文习作 百年坚持

百年坚持

《圣经》里有一座有名的通天塔,人们把砖烧透,用石漆当泥灰,在巴比伦建起了通天的巨塔,从此任何人都不会再迷路了,在浩瀚的荒原上一眼就能看见通明灯火的巨塔,那里昼夜响着钉锤声。

如今你再去瞧瞧,当年的才子佳人,神话故事都已湮灭无息,只有那庞然的巨塔一如既往地燃烧着天地。这世间洪荒如同水流,每个人都是一小滴的清明,续续而传,才可自成一脉。巨塔是古巴比伦人的流水,而“坚持“这个词如今能值得多少人斜目一睹?

我们也有过的,朝朝代代绵延的万里长城,流落民间又被送回国家的经典古籍,但我们也没有能在这快时代里保留中国的节奏,那些已闭口的莺啭百回的戏曲,那些已蒙尘的汉服裙摆。而在未来的途中,我们又能否继续坚持?

答案是肯定的。我看到一篇关于花鸟山灯塔的报道,这是从清朝光绪年间就已建成的灯塔,它散发出的光辉照耀了一整个世纪的船只出航与归乡。这是一个五代人传承的“远东第一灯塔”,是这汹涌浪潮的中流砥柱。这段佳话,也让我们发现其实我们仍有这么两个字——坚持。

其实我们也一直在坚持,不是吗?从“为中华崛起而读书”到为中国在世界发光发热而寒窗学习十二年,笔耕不缀也是我们的坚持。从被扶起的老人诈骗,到现在仍能冒着风险听良心指引去帮助他人。这也是我们的坚持。

不知道你听说过多少中国开国科学家?名字我也难记起了,只记得他们一笔一划勾勒出新中国的模样,实打实手算出导弹、原子弹的精细数据,从沙漠里抱回哑弹重新研究却被辐射影响导致癌变……从那时起,这样的科研精神就没中断过。

不是吗?首位获得诺贝尔科学类奖项的中国人、青蒿素的发现者屠呦呦以百折不挠的精神,在极其艰苦的环境下,带着他的团队,坚持191次的实验,最终登上了诺奖的领奖台,在中华科技史上书写下又一段传奇。

所谓坚持,就是在枯燥乏味里保持本心,是拳王阿里,是《史记》,是时光的荣耀。世上失败之人的原因各不相同,但成功的原因是相同的——坚持,是炎黄子孙的坚持,才让中国源远流长,这可能才是成功最大的秘诀。

而现在,我们正处在紧张的高三学习阶段,怀着期望,虽苦虽累,但我们仍在坚持。因为我们知道:辛苦哪有所谓尽头?挺过就是一切;经历过的,都叫荣耀。

车尔尼雪夫斯基说过:“只有毅力才会使我们成功,而毅力的来源又在于毫不动摇,坚决采取为达到成功所需要的手段。”

是的,人生恰恰像马拉松赛跑一样??只有谈泊明志,胸无尘杂,坚持到最后的人,才能称为胜利者。

君不见:两岸浓柳可藏鸦,路转溪斜,忘机鸥鹭百年立汀沙!

篇五:2015湛江一模作文及立意新鲜出炉

2015湛江一模作文及立意新鲜出炉

一位美国老师在中国任教,很希望了解中国,很乐意与中国同事交往,中国同事也很喜欢他。不少中国同事经常对他说:“有时间请到我们家来做客。”可是,半年过去了,美国同事从来没有上过门。中国同事又对他说:“我们真的欢迎你随时来家里做客。如果没有空的话,随时打电话来聊聊也行。”一年下来,美国同事既没有来电话,也没有来访。中国同事觉得这位美国人并不是真心想和中国人交往,只是嘴巴说说而已。而奇怪的是,这位美国人也很苦恼,认为中国同事只是会讲客套话,对人不真诚,并不是真心欢迎他,因为中国同事经常这样说,却没有一个人确定过时间邀请他去做客,这在美国是不可想象的。

要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。 立意角度提示:

1、

2、 尊重差异(个性、文化、宗教、习俗等),;了解差异; 不理解(不尊重)差异(例个性、文化、宗教、习俗)会导致误会、误解甚至误判;

3、

4、

5、

6、 相互理解和沟通能够消除差异导致的问题,促进和谐; 理解是双向的; 不同文化之间既需要理解,也需要学习和接受; 入乡理应随俗(交友需要知友)

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